【正文】 面有一些想法：課堂教學以學生為主體，指導才有實效。提前布置了讓學生寫片段的練習，我大致看了學生選擇的資料后發(fā)現(xiàn)，學生選擇父母偏心資料比較多，父母溺愛的孩子的資料比較新穎，于是在課堂上打算重點指導這兩個資料。當課堂教學時發(fā)現(xiàn)，三名學生匯報的都是“家長嚴厲”這個資料，于是我立即想到，調整教學預設，把原先的話題調整為“反映家長嚴厲”的資料，分成三個層次，第一個層次指導語言神態(tài)的描述，第二層次指導動作的描述，第三層次進行細節(jié)指導、修改。經(jīng)過這樣的調整，發(fā)現(xiàn)學生能夠深入思考，運用學過的方法修改，取得了較好的教學效果。讀寫結合訓練應當貫穿在每個課堂中。提高學生的作文水平是個難點，單憑教師的講解，方法講得再明白、再透徹，學生不實踐，也起不到任何作用。所以，應當在每節(jié)課的教學中，抓住可練之處，讓學生仿寫、哪怕僅僅是一個詞語、一句話，也要讓學生真正的練一練，日積月累，作文水平必須會有所提高。學生的語言表達還應繼續(xù)訓練。我班的學生，不善于表達，回答問題想“擠牙膏”，擠一點，出一點，甚至不會回答問題。這在今后的教學中應當不斷訓練，使學生積極參與教學，喜歡表達。一節(jié)課的教學后，教研組內(nèi)教師以及郎校長的指導，使我又有了新的想法，思路也更加明確了。經(jīng)過深入反思，我發(fā)此刻本節(jié)課的設計過程中，我還有很多問題不明確。教學目的不明確。我的目的是指導學生寫人還是寫事？8課第二自然段的資料主要寫了一件事，經(jīng)過人物的語言、動作、神態(tài)把事件寫具體。而我的教學目標是仿照作者的寫法，運用神態(tài)、動作、語言的描述，把一個情境中的人物寫具體。所要到達的目的與文中第二自然段呈現(xiàn)的資料是不合拍的，所以導致課堂教學的目的`是不明確的，所以，教學的資料比較亂。我想，對教學資料中的環(huán)節(jié)可這樣調整：第二自然段講了什么？你從中體會出什么？是怎樣把資料寫具體的？（神態(tài)、動作、語言的描述）你仿照這個方法，把你想寫的一件事寫具體。把聯(lián)系的資料定位在“把一件事寫具體”。進行寫作理論知識的學習，明確記敘文的相關知識，學習如何指導學生寫作，把理論知識加以實踐，明確每一節(jié)課的教學目的，設計出清晰的教學思路。作文課題是一個長期研究的重點資料，經(jīng)過教師們的研討，我收獲還是很大的，在今后讀寫結合的研究中，我還會不斷研究，使作文教學落到實處?！秾⑿谋刃摹方虒W反思8學完這篇課文我在隨想本上布置了一個作業(yè)，讓學生寫寫自我對文章最終一段的感想。第二天當我批改作業(yè)時發(fā)現(xiàn)，學生感觸還挺多的，異常是部分學生的心得體會讓我愛不釋手。學生聯(lián)系自我的生活經(jīng)驗去談自我對將心比心的理解，說得很好。我想經(jīng)過對這篇文章的學習，學生必須會受到教育，懂得在生活中多從別人的角度出發(fā)為他人著想，給別人多一份寬容和尊重。學生的心里話讓我不由得也反思起來，作為教師在與學生相處時，將心比心不也顯得尤為重要嗎？以往我們也做過學生，也明白當學生的辛苦，過去我們也有令教師頭疼的時候，也曾對著作業(yè)喊累，也有偷懶的時候，當然還少不了犯錯……此刻我們的主角不一樣了，是教師了，慢慢地這些經(jīng)歷也就淡忘了，站在講臺上的我們也許想得更多的是如何去教好我們的`孩子們，從我們的立場出發(fā)告訴他們那樣做不對，應當這樣。但學生總是喜歡逃離我們的視線，愛和我們玩躲迷藏。讓我們也蹲下身來，從孩子的角度出發(fā)思考，多點體諒學生，將心比心替他們想想，這個時候我們會發(fā)現(xiàn)其實孩子的某些錯誤是正常，能夠理解。當我們對孩子多一點寬容，多一點耐心后，營造出一種和諧的學習氛圍，那我們教師教得也不至于那么累了，工作起來也就歡樂多了?！秾⑿谋刃摹方虒W反思9文中雖然是從生活中微不足道的事情寫起，但反映的卻是人們的道德思想問題，意在呼喚人們在日常的生活小事中將心比心，使人與人之間多一些寬容和理解。在教學伊始，馬上就有同學問我“老師，什么是將心比心？”（我一聽，暗喜：學生懂得發(fā)問了，這是個好機會！）于是我讓學生帶著“什么叫將心比心？”這個問題，認真讀課文，讓學生推心置腹的想一想：如果這事兒是發(fā)生在自己身上呢，又該如何做呢？在學習第一個故事時，當學生講到“阿姨為老奶奶推開沉重的大門，等老奶奶過去后才松開手”，我抓住時機問學生：“阿姨為什么會這樣做呢？”一個學生這樣回答：“阿姨的媽媽和這位老奶奶的年齡差不多，她只希望遇到這種情況也有人為她開門?！薄斑@位阿姨的一舉一動告訴我們什么呢？”引導學生體會到：阿姨這么做說明了阿姨她心地善良、關心他人，這是尊老愛老的表現(xiàn)！同時阿姨這樣的目的既能喚起人們多一份關心和一份關愛，又能使我們的社會更加文明?！睆亩寣W生受到思想道德教育：在我們社會主義的國家里，如果在平常的生活中遇事能將心比心，推心置腹地想，就會使人與人之間多一些寬容和理解，世界會變得更美好。在學習第二個故事時，我讓學生細讀觸發(fā)點——只見母親輕輕地對護士說：“不要緊，再來一次！”找得很準，并且牽一發(fā)而動全身地擴散深入開來：數(shù)數(shù)媽媽說的話，幾個字，簡簡單單。請你深入到這個故事中，再去讀一讀、品一品，你還會覺得簡單嗎？“再來一次”對這位剛參加實習的護士來說這僅僅是簡簡單單的七個字嗎？普普通通的一位母親，她為什么能有如此不簡單的舉動，說出如此不簡單的話呢？請聯(lián)系下文再去體會。學生通過讀書體會到：透過母親“平靜的眼神”和“輕輕的話語”，可見母親把那位護士當作了自己的孩子，在鼓勵她，支持她，同時也希望自己的女兒在將來的工作中也能得到患者的支持和鼓勵。在這樣有層次的導學中，學生深層次地感受、理解課文的語言文字，促進思維發(fā)展，提高運用語言文字的能力，產(chǎn)生“一處傳神，境界全出”的境界。這兩個故事都告訴我們同樣一個道理：在生活中只有“將心比心”，才會使人與人之間多一些寬容和理解。，能夠密切聯(lián)系自己的生活實際，對文本的理解和感悟比較透徹，取得了較好的效果。教學本課后，反思自己，作為老師在與學生相處時，“將心比心”不也顯得同樣重要嗎？曾經(jīng)我們也做過學生，也知道當學生的辛苦，過去我們也有令老師頭疼的時候，也曾對著作業(yè)喊累，也有偷懶的時候，當然還少不了犯錯……現(xiàn)在我們的角色不同了，是老師了，慢慢的這些經(jīng)歷也就淡忘了，站在講臺上的我想得更多的是如何去教好我們的孩子們，從我們的立場出發(fā)告訴他們那樣做不對，應該這樣。但學生總是喜歡逃離我們的視線，愛和我們玩躲迷藏。讓我們也蹲下身來，從孩子的角度出發(fā)思考，多點體諒學生，“將心比心”替他們想想，這個時候會發(fā)現(xiàn)其實孩子的某些錯誤是正常，可以理解。當我們對孩子多一點寬容，多一點耐心后，營造出一種和諧的學習氛圍，那我們老師教得也不至于那么累了，工作起來不也就會快樂多了嗎?！秾⑿谋刃摹方虒W反思10《將心比心》是四年級下冊第二單元的一篇略讀課文，根據(jù)本?！懊赖恼n堂”的教學流程，我設計了“美的導入”—“美的發(fā)現(xiàn)”—“美的升華”三個教學環(huán)節(jié)。開課伊始，我引用了臺灣作家羅蘭的一段話，并把這段話變成了一首詩讓學生朗讀，目的是想讓學生通過朗讀激起學習興趣，并能通過這首詩初步了解“將心比心”的意思。在“美的發(fā)現(xiàn)”這一環(huán)節(jié)中，我先讓學生自讀自學提示，用“—”勾畫出學習這課的要求，使學生做到心中有數(shù)。緊接著，針對四年級年段目標設計了“自讀課文，思考課文講了哪幾件事情？”這一問題，對學生進行概括主要內(nèi)容的訓練。最后出示了本課的自學提示：默讀課文2自然段，在人物描寫的語句中，勾畫出令你感動的地方，批注你的感受。聯(lián)系生活實際，說說你對最后一個自然段的理解。整堂課，學生就圍繞這兩個問題進行自學、小組交流、全班匯報。在交流匯報時，主要從人物的語言描寫進行體會。如：“這是我的女兒……也能得到患者的寬容和鼓勵”讓我體會到媽媽想用自己對他人的寬容和鼓勵換取他人對自己的寬容和鼓勵，媽媽的這種品質讓我感動。針對文章的這一寫作特點，我把“美的升華”設計為小練筆：生活中，也一定發(fā)生過類似的事情，請你運用語言描寫的方法來體現(xiàn)人物“將心比心”的品質。想通過這一環(huán)節(jié)，讓學生掌握運用語言描寫刻畫人物品質的39。方法，并能感悟到中華傳統(tǒng)美德的重要。一、成功之處通過一學期“美的課堂”的教學改革的嘗試，同學們在課堂上表現(xiàn)出的自學、批注、交流、傾聽的基本行為習慣已經(jīng)養(yǎng)成，并逐漸規(guī)范。自學時，學生可以做到獨立地讀、思、勾、批；在小組交流和全班匯報時，能做到分工明確，匯報者有條有理、有理有據(jù)，傾聽者認真傾聽，然后進行補充或質疑。這也正是本堂課的亮點。二、不足之處與改進措施竟然是對教學改革的一種嘗試，那么嘗試初期還是存在著許多的不足之處，如《將心比心》一課，雖然在開課時我設計了用臺灣作家羅蘭的話來激趣，但效果并不好。課后進行反思，覺得如果開課時用和學生聊天的方式，和他們分享在我生活中發(fā)生的像“將心比心”那樣的真實的故事，我想會更貼近學生生活，更容易和學生產(chǎn)生共鳴。這樣的“美的導入”正好和“美的升華”相照應，更能為后面的小練筆打好鋪墊，豈不是“一箭雙雕”。在“美的發(fā)現(xiàn)”這一環(huán)節(jié)中，針對年段目標設計了概括主要內(nèi)容，但由于還是停留在“讀—思—說”這種傳統(tǒng)的方法上，所以導致在“說”的這一環(huán)節(jié)，大多數(shù)學生都