【正文】
的活動(dòng)載體,人的衣、食、住、行依靠它來完成,它是人的日常生活的必需品。它是人有意識(shí)、有目的創(chuàng)造的產(chǎn)品,在實(shí)現(xiàn)其功能的同時(shí)能給人以精神享受。 家具是建筑的內(nèi)在靈魂,它規(guī)定了人在建筑內(nèi)部的活動(dòng)內(nèi)容,系統(tǒng)地組織了室內(nèi)空間、有目的地分隔了室內(nèi)空間、填補(bǔ)了室內(nèi)角落空間、體現(xiàn)了室內(nèi)空間的藝術(shù)風(fēng)格、調(diào)節(jié)了空間的藝術(shù)氛圍、裝飾了室內(nèi)空間。家具與環(huán)境的關(guān)系:隨著人類社會(huì)生活形態(tài)的不斷演變,創(chuàng)造具有新的使用功能又有豐富的文化審美內(nèi)涵,使人與環(huán)境愉快和諧相處的公共空間設(shè)施與家具設(shè)計(jì)已成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的新領(lǐng)域。今天家具正從室內(nèi)、家居和商業(yè)場(chǎng)所不斷地?cái)U(kuò)展延伸到街道、廣場(chǎng)、花園、林陰道、湖畔??,隨著人們體閑、旅游、購(gòu)物等生活需求的增長(zhǎng),需要更多的舒適、放松、穩(wěn)固、美觀的公共戶外家具一個(gè)好的戶外家具要滿足三個(gè)主要條件:穩(wěn)固、舒適與環(huán)境協(xié)調(diào)。它必須易于運(yùn)輸加工,用工業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)和裝配,可固定于地上,又符合人體工學(xué)的尺度和造型。在布置上要有合適的朝向和方位,能抵御故意破壞者的暴力,易于城市公共市政部門修理和更換。要能較好地適應(yīng)和減輕日曬雨淋的影響。同時(shí)應(yīng)該便于清潔,耐重壓,適應(yīng)男女老幼不同的身體形狀,還要從現(xiàn)代造型美學(xué)的角度去講究美?,F(xiàn)代戶外公共家具設(shè)計(jì)更加注意家具的造型、色彩與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)。一件優(yōu)秀的戶外家具就像一座精美的戶外抽象雕塑,對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境起著美化、烘托、點(diǎn)綴的作用。總之,現(xiàn)代公共環(huán)境戶外家具設(shè)計(jì)是一個(gè)激動(dòng)人心的新挑戰(zhàn),需要當(dāng)代的家具設(shè)計(jì)師在理論和實(shí)踐中不斷探索、創(chuàng) 新。接下來我們又調(diào)查到制作家具的材料有以下這些:紅木類,例如紫檀,花梨,烏金木等,就是人們常說的紅木類家具。材質(zhì)堅(jiān)硬,紋理清晰,木質(zhì)本身呈紅色,具有收藏價(jià)值。缺點(diǎn)就是容易泛油,不注意保養(yǎng)很容易開裂。??香樟木,小葉香樟,做成家具衣柜,防蟲防潮,讓衣服本身有香味,產(chǎn)地福建一帶。??水曲柳,木質(zhì)堅(jiān)硬,紋理細(xì)密,適合做原木色家具。??東北楸木,紋理清晰,韌性好,適合做中式有雕花的家具,不易翹曲。??所有的實(shí)木家具都很容易開裂,這個(gè)是和環(huán)境有直接關(guān)系,價(jià)格不好說,因?yàn)楹械窕üに囋诶锩?,比如香樟木的書桌,沒有雕花的1萬,有雕花的話可能就是2萬。??其他的還有松木,榆木之類的,選家具的話要注意漆水。然而,我們看到價(jià)格不菲的都是中國(guó)明清時(shí)期的家具。明代 是中國(guó)歷史上造園運(yùn)動(dòng)最熱情的時(shí)期,也是士族豪門造屋筑宅最熱情的時(shí)期。而精美的園林和高屋大宅又對(duì)良材美器的家具陳設(shè)提出了更高的要求。文人對(duì)家具從設(shè)計(jì)到制作的全程參與,把自身的風(fēng)尚志向和對(duì)乾坤萬物的理解,把長(zhǎng)幼尊卑的規(guī)則與天理人欲的融會(huì),全都濃縮在家具的造形及材選之中。因此,從明式家具中我們至今仍可清晰地揣摩天地方圓的哲學(xué)思辯,體驗(yàn)中國(guó)社會(huì)的等級(jí)倫理,感嘆中國(guó)匠人的聰明才智,領(lǐng)悟中國(guó)文人的心理寄托。明朝以后,我們的家具融入了更多的文化內(nèi)涵,在世界上形成了非常大的影響,包括意大利文藝復(fù)興時(shí)期的家具,都可以看到明式家具的痕跡。明清家具的裝飾藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)上濃重的一筆,并且把中國(guó)的藝術(shù)風(fēng)格發(fā)揮到及至。明清家具,是中國(guó)象征設(shè)計(jì)文化的傳統(tǒng),它可散射的空間外延形式與內(nèi)涵依然廣闊和豐厚。對(duì)于明清家具的裝飾研究,旨在將傳統(tǒng)古典的設(shè)計(jì)元素,通過摸索、創(chuàng)造性的發(fā)展,運(yùn)用到現(xiàn)代的家具設(shè)計(jì)教學(xué)中。最后,家居色彩搭配原則:第一條,空間配色不得超過三種,其中白色、黑色不算色。第二條,金色、銀色可以與任何顏色相陪襯,金色不包括黃色,銀色不包括灰白色。第三條,在沒有設(shè)計(jì)師指導(dǎo)的情況下,家居最佳配色灰度是:墻淺,地中,家私深。第四條,廚房不要使用暖色調(diào),黃色色系除外。第五條,打死也不要深綠色的地磚。第六條,堅(jiān)決不要把不同材質(zhì)但色系相同的材料放在一起,否則,您會(huì)有一半的機(jī)會(huì)犯錯(cuò)。第七條,想制造明快現(xiàn)代的家居氛圍,那么您就不要選用那些印有大花小花的東西(植物除外),盡量使用素色的設(shè)計(jì)。第八條,天花板的顏色必須淺于墻面或與墻面同色。當(dāng)墻面的顏色為深色時(shí),天花板必須采用淺色。天花板的色系只能是白色或與墻面同色系。第九條,空間非封閉貫穿的,必須使用同一配色方案;不同的封閉空間,可以使用不同的配色方案。然而在一般的室內(nèi)設(shè)計(jì)中,都會(huì)將顏色限制在三種之內(nèi)。當(dāng)然,這不是絕對(duì)的。由于專業(yè)的室內(nèi)設(shè)計(jì)師熟悉更深層次的色彩關(guān)系,用色可能會(huì)超出三種,但一般只會(huì)超出一種或兩種??傊覀?cè)诳紤]房間的色彩處理時(shí),一?!暗拇_存在這種情況,設(shè)計(jì)上把這個(gè)稱為?色彩的心理反應(yīng)??!痹诓簧偈覂?nèi)設(shè)計(jì)師看來,房間的色彩搭配體現(xiàn)房子主人的性格,而這種顏色搭配又能讓房屋主人的性格得到互補(bǔ)或突出,二者相輔相成。家具的色彩搭配和裝飾在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中起到了很大的作用,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是以建筑給予的空間為基礎(chǔ),以創(chuàng)造內(nèi)部環(huán)境為內(nèi)容,以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為手段,以滿足人們的物質(zhì)、精神要求為目的,集各種藝術(shù)表現(xiàn)形式為一體的綜合性藝術(shù)。家具的設(shè)計(jì)既是為整個(gè)人類生活創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境的一門多元化藝術(shù),也是一門浸透著美學(xué)藝術(shù)的科學(xué)技術(shù)。家具自產(chǎn)生以來就與人們起居生活、工作活動(dòng)和傳統(tǒng)文化等息息相關(guān),人們的生活和工作離不開家具。家具既以滿足生活需要為目的,又以追求視覺表現(xiàn)為理想和以形式創(chuàng)造為主要特征。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中只重家具的功能而無良好的形式會(huì)成為設(shè)計(jì)的敗筆,而只重家具形式而無充分功能只能是虛假的飾物。家具在室內(nèi)設(shè)計(jì)中占有十分重要的地位,它在很大程度上能夠?qū)崿F(xiàn)室內(nèi)空間的再創(chuàng)造。通過家具的不同組合和設(shè)計(jì)、創(chuàng)造出全新的室內(nèi)空間感受,而對(duì)于一些形態(tài)欠佳的室內(nèi)空篇五:外出參觀學(xué)習(xí)考察報(bào)告外出參觀學(xué)習(xí)考察報(bào)告萊州市柞村鎮(zhèn)園區(qū)小學(xué) 劉建廣 2012年5月6日,我們?nèi)R州市進(jìn)修學(xué)校校長(zhǎng)提高培訓(xùn)班的全體學(xué)員一道赴湖南長(zhǎng)鐵一中、韶山學(xué)校和張家界崇實(shí)實(shí)驗(yàn)小學(xué)進(jìn)行考察學(xué)習(xí)。在考察過程中,我們深入學(xué)校,通過看學(xué)校環(huán)境、聽學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)介紹等方式,深刻感受到了三所名校豐厚的文化教育和鮮明的辦學(xué)特色,他們先進(jìn)的教育教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)及獨(dú)特的辦學(xué)模式,猶如一股春風(fēng)讓人耳目一新,感觸頗深。現(xiàn)將本次學(xué)習(xí)考察的情況報(bào)告如下:一、學(xué)校教育的主要特色:三所學(xué)校各不相同,湖南長(zhǎng)鐵一中屬全日制高級(jí)中學(xué)、韶山學(xué)校屬?gòu)男W(xué)至高中“一條龍”的全日制農(nóng)村學(xué)校,張家界崇實(shí)實(shí)驗(yàn)小學(xué)屬全日制小學(xué)。從辦學(xué)特色上看,湖南長(zhǎng)鐵一中以豐富的校園文化見長(zhǎng),韶山學(xué)校以思想道德教育見長(zhǎng),張家界崇實(shí)實(shí)驗(yàn)小學(xué)以特長(zhǎng)教育見長(zhǎng),三個(gè)學(xué)校教育特色鮮明,可以說各有千秋。湖南長(zhǎng)鐵一中湖南長(zhǎng)鐵一中創(chuàng)辦于1958年,1999年晉升為湖南省重點(diǎn)中學(xué),2004年更名為“湖南省示范性普通高級(jí)中學(xué)”。湖南長(zhǎng)鐵一中環(huán)境優(yōu)雅,教學(xué)設(shè)施一流。他們秉承“為學(xué)生的成長(zhǎng)奠基”的辦學(xué)理念,圍繞“文化引領(lǐng),內(nèi)涵發(fā)展”工作主題,精心營(yíng)造具有特色的班級(jí)文化、精細(xì)的管理文化、優(yōu)美的環(huán)境文化、濃郁的教師專業(yè)發(fā)展文化和豐富多彩社團(tuán)文化的和諧校園,已成為一所硬件設(shè)施完善、師資力量雄厚的省級(jí)示范性中學(xué)。在湖南長(zhǎng)鐵一中,我聽到這樣一個(gè)教育概念——“合腳的教育”。這一名詞,出自校長(zhǎng)曾慶桂之口:“只有適合孩子個(gè)性成長(zhǎng)的教育才是最優(yōu)質(zhì)的教育。正如鞋子好不好,不是價(jià)格和款式,最重要的是合不合腳、舒不舒適。只有合腳的、舒適的教育才是最好的教育?!焙祥L(zhǎng)鐵一中不僅校園活動(dòng)豐富,制度文化更是深入細(xì)致,尤其是學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師制讓“關(guān)注每個(gè)孩子”的理念得到了制度保障。聽說湖南長(zhǎng)鐵一中的每一位學(xué)生,都有成長(zhǎng)導(dǎo)師的陪伴,導(dǎo)師從“思想引導(dǎo)、心里疏導(dǎo)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)和生活指導(dǎo)”方面幫助學(xué)生的成長(zhǎng)。據(jù)說,學(xué)校為出臺(tái)這套“導(dǎo)師制”,前期花了整整四年時(shí)間對(duì)學(xué)生管理問題進(jìn)行專門研究。我不由感嘆,教育辦到這種地步,算是磨出一顆金子般的心了。這是任何一位家長(zhǎng)都自嘆不如的。這也是教育辦出精品,辦出特色的核心體現(xiàn)。韶山學(xué)校韶山學(xué)校是毛澤東主席親筆題寫校名并親自視察過的一所具有光榮革命歷史的學(xué)校,是一所從小學(xué)至高中的“一條龍”全日制農(nóng)村學(xué)校,是湖南省示范性高級(jí)中學(xué)。學(xué)校所蘊(yùn)含的豐富德育資源與日益突顯的德育為先的辦學(xué)特色,使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視學(xué)生思想道德教育,教師樹立育人為本、德育為先、注重實(shí)效的與人觀念,從少年兒童成長(zhǎng)實(shí)際出發(fā),深入開展豐富多彩的各類活動(dòng),使學(xué)校思想道德教育彰顯特色,效果顯著。剛走進(jìn)韶山學(xué)校,明顯地感覺到學(xué)校非常注重校園特色紅色文化建設(shè),校園人文氣息濃厚,大到整個(gè)學(xué)校的布局、各種色調(diào)的搭配,小到教室及走廊每一個(gè)角落的布置,都進(jìn)行了精心的安排。從門口的毛主席題字“好好學(xué)習(xí),天天向上?!钡叫@內(nèi)的毛主席詩詞,特別是每間教室高懸的毛主席像以及個(gè)性化的布置,都能給人以全新的不同的啟示和熏陶。張家界崇實(shí)實(shí)驗(yàn)小學(xué)張家界崇實(shí)實(shí)驗(yàn)小學(xué)創(chuàng)辦于1922年8月,以“崇德辯惑,實(shí)至名歸”為辦學(xué)宗旨,故校名“崇實(shí)”,含崇尚求實(shí),以德樹人,誘導(dǎo)創(chuàng)新,名實(shí)相符之意。學(xué)校堅(jiān)持“以人為本,師生共同發(fā)展”的辦學(xué)理念,走“以德立校、科研興校、隊(duì)伍強(qiáng)校、艱苦建校”的辦學(xué)道路,大膽創(chuàng)新課堂教學(xué)、教師隊(duì)伍建設(shè)和教學(xué)研究管理,改革考試、評(píng)價(jià)管理機(jī)制,形成了“嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、科學(xué)、高效”的辦學(xué)特色。走進(jìn)張家界崇實(shí)實(shí)驗(yàn)小學(xué),處處讓人感受到學(xué)校的“禮儀教育”和“養(yǎng)成教育”的豐碩之果,同時(shí)讓人嗅到了濃濃的校園書香。一路參觀,我還發(fā)現(xiàn)學(xué)校也很注重培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。他們組建了書畫、聲樂、器樂、科技、環(huán)保等幾十個(gè)興趣活動(dòng)小組,學(xué)生在活動(dòng)中陶冶情操,鍛煉意志,發(fā)展特長(zhǎng)。聽說,在湖南省青少年科技創(chuàng)新大賽中,學(xué)校有近百件作品獲省級(jí)獎(jiǎng)勵(lì),少兒藝術(shù)團(tuán)的舞蹈節(jié)目已經(jīng)成為張家界市舉辦大型活動(dòng)的必備節(jié)目呢。二、考察學(xué)習(xí)后的思考: 這三所學(xué)校雖然特點(diǎn)不同,學(xué)校文化各有千秋,但都有它們的共性,也是值得我們學(xué)習(xí)和思考的地方。必須要有先進(jìn)的辦學(xué)理念。辦學(xué)理念對(duì)學(xué)校辦學(xué)起著定向作用,對(duì)學(xué)校的發(fā)展至關(guān)重要。蘇霍姆林斯基所說:“領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)?!焙祥L(zhǎng)鐵一中、韶山學(xué)校和張家界崇實(shí)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的校長(zhǎng)們那些充分體現(xiàn)其前瞻性和科學(xué)性的辦學(xué)理念,很好的實(shí)踐了蘇霍姆林斯基的理論,真正找準(zhǔn)了學(xué)校管理的切入點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)了從經(jīng)驗(yàn)型、業(yè)務(wù)型向思想型、研究型的根本轉(zhuǎn)變。因此,作為一校之長(zhǎng),我們一定要有自己的辦學(xué)目標(biāo)和辦學(xué)理念,并以這個(gè)辦學(xué)目標(biāo)為核心,形成自己的辦學(xué)思想,然后用自己的辦學(xué)思想去統(tǒng)一教師和學(xué)生的思想和行動(dòng),使辦學(xué)目標(biāo)和辦學(xué)理念深入每個(gè)教師心中,為實(shí)現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)團(tuán)結(jié)奮斗,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。必須要有鮮明的辦學(xué)特色。有人說,有特色的學(xué)校不一定是成功的學(xué)校,但成功的學(xué)校一定是有特色的學(xué)校。這話一點(diǎn)不錯(cuò)。在參觀考察中,我越來越強(qiáng)烈意識(shí)到,要想在眾多學(xué)校中占有一席之地,必須打造出屬于自己的特色,學(xué)校首先要找準(zhǔn)自己的座標(biāo),形成自己的特點(diǎn),有了特色,就有了生命力。當(dāng)然,每個(gè)學(xué)校的特色是唯一的,是不可復(fù)制的。我們必須根據(jù)自己學(xué)校的客觀實(shí)際,創(chuàng)立特色。必須重視校園文化的建設(shè):文化是一所學(xué)校的靈魂,也是一所學(xué)校凝聚力和活力的源泉。學(xué)校文化主導(dǎo)著每個(gè)成員的言行,在潛移默化中影響著每一個(gè)成員的思維與行動(dòng)。我們所參觀的這些學(xué)校都注重校園文化建設(shè),校園人文氣息濃厚,大到整個(gè)學(xué)校的布局、各種色調(diào)的搭配,小到教室及走廊每一個(gè)角落的布置,都進(jìn)行了精心的安排。辦學(xué)理念在校園中隨處得以體現(xiàn),處處體現(xiàn)著學(xué)校的文化積淀,厚厚的底蘊(yùn)讓人不知不覺的受到熏陶。可以說,學(xué)校深厚的文化底蘊(yùn)和教育傳統(tǒng),是培育人才的“沃土肥園”。總之,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。“它山之石,可以攻玉”。這次外出學(xué)習(xí)考察,我客觀地看到了我們的差距,學(xué)習(xí)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn),開闊了視野,啟發(fā)了思路,更激發(fā)了我的工作熱情。我將在今后的工作中努力學(xué)習(xí),不斷提高管理水平,與全體教職工一道謀求學(xué)校更好更快地發(fā)展,共同開創(chuàng)學(xué)校工作的新局面,努力把我校打造成一所名校。第四篇:外出學(xué)習(xí)考察調(diào)研報(bào)告匯編目錄赴 X 考察學(xué)習(xí)報(bào)告................................................................2 赴 X 省考察學(xué)習(xí)全域旅游工作情況的報(bào)告.....................16 赴 X 市行政審批服務(wù)局考察學(xué)習(xí)的報(bào)告.........................25 關(guān)于赴 X 考察電子商務(wù)情況報(bào)告.....................................29 關(guān)于赴 X 考察學(xué)習(xí)“互聯(lián)網(wǎng)+”的情況報(bào)告...................36 關(guān)于赴 X 市考察學(xué)習(xí)的報(bào)告..............................................44 關(guān)于赴 X 市學(xué)習(xí)考察的調(diào)研報(bào)告.....................................51 關(guān)于赴 X 學(xué)習(xí)考察情況報(bào)告..............................................62 關(guān)于赴 X 學(xué)習(xí)考察文明城市建設(shè)的報(bào)告.........................70 關(guān)于外出考察學(xué)習(xí)的情況報(bào)告..........................................79 關(guān)于外出考察學(xué)習(xí)脫貧攻堅(jiān)情況的報(bào)告..........................84 規(guī)劃局關(guān)于赴 X 市考察學(xué)習(xí)報(bào)告.....................................93赴 X 考察學(xué)習(xí)報(bào)告 網(wǎng)絡(luò)報(bào)告 調(diào)研在全區(qū)上下深入貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,打好打贏三大攻堅(jiān)戰(zhàn),全力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻,省委、省政府集中利用近一周時(shí)間,組織各地各有關(guān)部門負(fù)責(zé)同志赴X和X兩省開展學(xué)習(xí)考察,充分體現(xiàn)了省委、省政府強(qiáng)烈的發(fā)展意識(shí)、積極的進(jìn)取精神和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),為我們加快事業(yè)發(fā)展、推動(dòng)工作落實(shí)作出了示范、樹立了榜樣。X、X是改革開放的先行地,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想孕育、萌發(fā)和實(shí)踐的地方。通過這次考察,我們從X兩地改革開放走過的光輝歷程中,從兩地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的卓越成就中,深刻認(rèn)識(shí)到習(xí)近平平習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成的深厚理論基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹落實(shí)的政治自覺、思想自覺、行動(dòng)自覺。這次考察,我們親眼目睹了兩省改革開放創(chuàng)新的生動(dòng)局面、親身感受了廣大干部群眾干事創(chuàng)業(yè)的濃厚氛圍,既令人驚嘆,更發(fā)人深思,讓我們開闊了視野,認(rèn)清了差距,明確了努力方