【正文】 事：大家好！作為一名教師，三尺講臺(tái)，輕飄一身白雪，口若懸河，迎來(lái)學(xué)生斗趣。從平凡的日常教學(xué)工作中感受生活，享受生活。當(dāng)前，教師面臨的壓力很大，以至于一部分教師產(chǎn)生了職業(yè)倦怠，而一般意義上的培訓(xùn)，盡管也有助于促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，但卻解決不了職業(yè)幸福感這一問(wèn)題。因此，在思考如何促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)加強(qiáng)師德建設(shè)時(shí)，要貼近教師生活，把在關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)時(shí)，除了強(qiáng)調(diào)教育理念、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、教學(xué)技能等等之外，更要培養(yǎng)教師具有積極向上的生活信念，樂(lè)觀開(kāi)朗的生活態(tài)度，科學(xué)健康的生活方式，高雅的生活情趣。只有這樣，教師才會(huì)從平凡的日常教學(xué)工作中感受生活，享受生活，獲得職業(yè)幸福感。教師專(zhuān)業(yè)底蘊(yùn)的積累不僅僅是業(yè)務(wù)本身的積累。十年前畢業(yè)分配我去了我們當(dāng)?shù)刈顬槠У囊粋€(gè)山村中學(xué)。在最初的幾年中我除了完成相應(yīng)的教育教學(xué)任務(wù)后，把很多的時(shí)間花在研究教育學(xué)，讀了許多教育名著，像魏書(shū)生等一大批教育界的精英，他們的身上有的不僅僅是良好的師德，更多的是他們的職業(yè)幸福。很多聽(tīng)過(guò)我上課的老師都說(shuō)我上的每一節(jié)課都離學(xué)生的生活世界是那樣的接近，對(duì)教材挖的很有深度，而且每一節(jié)課都有創(chuàng)新，其實(shí)很多理念源于那幾年的人生感悟，現(xiàn)在當(dāng)我看到我上的課讓我的學(xué)生感動(dòng)得淚流滿面的時(shí)候我會(huì)非常幸福，因?yàn)槲液臀业膶W(xué)生在共同體驗(yàn)著愛(ài)與責(zé)任；當(dāng)我又上了一節(jié)好課的時(shí)候我會(huì)非常激動(dòng)和幸福，這種探索與改革將會(huì)最終成為孩子們成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)。當(dāng)我們的學(xué)生成為一個(gè)有愛(ài)心，有責(zé)任感，正直，樂(lè)觀的孩子，那就是我最大的幸福。教師專(zhuān)業(yè)底蘊(yùn)的積累不僅僅是業(yè)務(wù)本身的積累，我們要像章魚(yú)那樣有很多的觸須伸向不同的領(lǐng)域，并從那些也許看起來(lái)和教育沒(méi)有關(guān)系的領(lǐng)域中學(xué)習(xí)，有這樣經(jīng)歷的老師對(duì)教師這個(gè)職業(yè)將會(huì)有更加深刻而全面的理解，真正明白教師職業(yè)的真諦所在。教師要脫離功利性去看幸福感?，F(xiàn)在有些教師把學(xué)生當(dāng)成搖錢(qián)樹(shù)，向?qū)W生賣(mài)書(shū)，向?qū)W生家長(zhǎng)要物，借輔導(dǎo)學(xué)生向家長(zhǎng)要錢(qián)要權(quán)，這些能使教師幸福嗎？教師職業(yè)有特殊性，也只有教師能有職業(yè)的幸福感。教師付出的是愛(ài)，得到的是愛(ài)的回報(bào)，有時(shí)會(huì)是即時(shí)的，但有時(shí)會(huì)有一點(diǎn)滯后。記得老教育家呂型偉講的一件事。一年，他到，想見(jiàn)一下幾個(gè)學(xué)生。結(jié)果來(lái)了很多學(xué)生，有部長(zhǎng)、有教授、有將軍等。呂型偉先生感慨：“誰(shuí)能一個(gè)電話，招來(lái)一百多人？教師是天底下最幸福的人?！?。因此，教師要脫離功利性去看幸福感。教師這個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛(ài)戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè)，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生，就是完善生命。教師的快樂(lè)，來(lái)自學(xué)生，感受教師職業(yè)的真諦，滿足了，得到了，快樂(lè)著，幸福著。幸福就在你的眼前，只要留心去發(fā)現(xiàn)。有這樣一個(gè)故事：美國(guó)西雅圖的`華盛頓大學(xué)準(zhǔn)備修建一座體育館，消息傳出，立刻引起教授們的反對(duì)，校方于是順從了教授們的意見(jiàn)，取消了這項(xiàng)計(jì)劃。教授們?yōu)槭裁磿?huì)反對(duì)呢？原因是校方選定的位置是在校園的華盛頓湖畔，體育館一旦建成，恰好擋住了從教職工餐廳窗戶可以欣賞到的美麗湖光。就為了這么簡(jiǎn)單的一個(gè)原因，為什么校方會(huì)如此尊重教授們的意見(jiàn)呢？原來(lái)，與美國(guó)教授平均工資水平相比，華盛頓大學(xué)教授的工資一般要低20%左右，教授們之所以愿意接受較低的工資，而不到其他大學(xué)去尋找更高報(bào)酬的教職，完全出于華盛頓大學(xué)對(duì)他們的尊重和留戀在華盛頓大學(xué)執(zhí)教的幸福感。幸福使他們淡化名利的紛爭(zhēng)，幸福使他們不僅把職業(yè)作為一種生存的手段，并且產(chǎn)生更高的超越物質(zhì)的精神追求。我們的學(xué)校如果能為自己的員工感受到這樣的幸福，師德建設(shè)可為高水準(zhǔn)。一個(gè)學(xué)校，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，一個(gè)首要的任務(wù)就是構(gòu)建一個(gè)和平的校園，構(gòu)建一種和諧的氛圍，樹(shù)立正氣，賞識(shí)教育的不僅僅是學(xué)生，讓教師在一種教育新風(fēng)中，感受教師這種職業(yè)帶來(lái)的幸福。教師工資漲了，教師的社會(huì)地位漲了，全社會(huì)尊師重教的風(fēng)氣也要漲了，當(dāng)一位教師，他的家庭問(wèn)題、待遇問(wèn)題、被社會(huì)認(rèn)可的問(wèn)題都不成問(wèn)題時(shí)，他們自然就會(huì)把所有的精力都放在學(xué)生身上。學(xué)生中心、學(xué)生主體地位是靠教師去實(shí)現(xiàn)的。對(duì)校長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，教師就是實(shí)現(xiàn)你教育理想的“天使”，只有當(dāng)教師從自己的角度出發(fā)，覺(jué)得應(yīng)該把學(xué)生放在首位的時(shí)候，他們才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地這樣做。發(fā)展的動(dòng)力如果來(lái)源于對(duì)教育職業(yè)的熱愛(ài)，教育就會(huì)充滿活力與真情，教育就是動(dòng)態(tài)的；反之如果僅僅來(lái)自于壓力，他們就會(huì)把這種壓力轉(zhuǎn)加到學(xué)生身上，這樣塑造出來(lái)的人肯定是十分可怕的?！皦毫褪莿?dòng)力”這句話應(yīng)該辨證的看待，“沒(méi)有壓力不行，僅有壓力不夠”。對(duì)一個(gè)從事塑造人的職業(yè)來(lái)說(shuō)，尤其不能只有壓力。一個(gè)學(xué)校在強(qiáng)調(diào)師德學(xué)習(xí)的時(shí)候，不能只要求教師學(xué)習(xí)《教師法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》等等一些規(guī)定，而應(yīng)多對(duì)教師具有很人文的情感關(guān)懷，給教師創(chuàng)造了豐富多彩的精神生活，常常使他們感受到一種強(qiáng)烈的職業(yè)幸福，這種幸?？偸浅錆M活力與激情，教師對(duì)學(xué)生的教育應(yīng)付以育人的高度去反省自己的教育教學(xué)行為。唯有快樂(lè)工作，努力進(jìn)步，求取發(fā)展，才能無(wú)愧教師職業(yè)。當(dāng)前，教育改革正在轟轟烈烈的進(jìn)行著，在新課改背景下，對(duì)教師提出的要求更高，對(duì)學(xué)校的服務(wù)意識(shí)更新。教師的視野變得更開(kāi)闊，只有站得高才能看得遠(yuǎn)了，教師的眼光就不能僅僅盯在生存上，追求也不僅僅定在最低層次上。只有感受教師職業(yè)的幸福感，積極參加各種自我更新?！白哌M(jìn)新課程的老師，需要通過(guò)不斷的豐富自己來(lái)豐富我們的學(xué)生，進(jìn)而豐富我們的國(guó)家和民族?！币粋€(gè)教師只有開(kāi)闊了視野才會(huì)求思求變求取發(fā)展。生活的態(tài)度決定幸福指數(shù)。朱永新說(shuō)過(guò)：“應(yīng)該讓我們的教育者系統(tǒng)地讀一讀教育專(zhuān)著，不要多，哪怕20本。這20本你不讀，不能當(dāng)教師，更不能當(dāng)校長(zhǎng)。因?yàn)橐粋€(gè)沒(méi)有系統(tǒng)地接受人類(lèi)歷史上教育思想財(cái)富的人，不可能有博大的情懷，不可能有遠(yuǎn)大的理想?！蓖ㄟ^(guò)這些學(xué)習(xí)，教師把教育的故事，把教育理論、心理學(xué)知識(shí)及教育藝術(shù)機(jī)智地融入到了自己的教育教學(xué)中，啟迪著學(xué)生的智慧，激勵(lì)著學(xué)生的情感，教師從中收獲職業(yè)的快樂(lè)?！白稣嬲慕逃?，辦真正的教育”，幸福的教師，才是教育的幸運(yùn)。給教師一個(gè)幸福的精神生活，在幸福的體驗(yàn)中工作。用精神引領(lǐng)專(zhuān)業(yè)，用專(zhuān)業(yè)豐富精神。在積極的、自覺(jué)的狀態(tài)中工作，把工作當(dāng)作一種快樂(lè)。教師師德師風(fēng)演講稿13尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師：大家好！“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多?！苯虊瘞纵d風(fēng)雨，我備嘗苦辣酸甜，也深深認(rèn)識(shí)到：愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言。要當(dāng)好一名教師，就要愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，愛(ài)得專(zhuān)心致志，愛(ài)得無(wú)私無(wú)畏！熱愛(ài)學(xué)生是師德教育的核心。判斷教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚，主要從以下幾個(gè)方面看：看他否忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，能否堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針；看他是否熱愛(ài)學(xué)生，能不能做到既教書(shū)又育人。隨著社會(huì)的發(fā)展，黨和國(guó)家對(duì)教育的深切關(guān)注，真誠(chéng)地?zé)釔?ài)學(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。因?yàn)椋阂弧釔?ài)學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系也往往會(huì)導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快，這樣就會(huì)有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。反之，若師生關(guān)系是“專(zhuān)制型”、“放任型”的。則會(huì)帶來(lái)學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好。在教育過(guò)程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng)，會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒(méi)有尊重，關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生，即沒(méi)有與學(xué)生溝系的法寶“博愛(ài)之心”。如果不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛(ài)和保護(hù)，那么要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見(jiàn)或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛(ài)的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重、愛(ài)護(hù)和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。二、熱愛(ài)學(xué)生是做好教育工作的重要條件。學(xué)生的成長(zhǎng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包和開(kāi)水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西——這就是火熱而真誠(chéng)的心。所謂“愛(ài)屋及烏”，老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛(ài)，進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂(lè)其道”，因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱(chēng)之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)心，小舟就會(huì)擱淺，用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。從教十載，我是這樣熱愛(ài)學(xué)生的。在教育中，我對(duì)學(xué)生的愛(ài)是理智的，而不是盲目、沖動(dòng)的。盲目的愛(ài)不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展，不能有利地抑制和消除學(xué)生自身的不良因素。在教育中，我對(duì)學(xué)生的`愛(ài)是正直、公正、坦蕩、無(wú)私的，不是偏狹、庸俗的。因權(quán)勢(shì)而愛(ài)，因門(mén)第而愛(ài)，因金錢(qián)而愛(ài)，這種愛(ài)會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣，污染學(xué)生純潔的心靈。如果我們希望學(xué)生成為熱愛(ài)美好事物而仇恨丑惡行為的真正公民，我們就應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)地對(duì)待他?！叭弧薄２煌诳鄬W(xué)生。當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)事時(shí)，我耐心開(kāi)導(dǎo)，不挖苦、不訓(xùn)斥，不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰，不心罰。“心罰”即對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰，它是與體罰相對(duì)應(yīng)而言的。比如，有的教師說(shuō)學(xué)生“生來(lái)就不是讀書(shū)的料，還有臉往這兒坐。”“死榆木疙瘩！”……這種心罰侮辱了學(xué)生的人格，刺傷學(xué)生的自尊心，傷害他們的情感，損傷了他們?yōu)槿说淖饑?yán)。大家想想，學(xué)生真的遇上這樣的老師日子該多難過(guò)。所以，我們應(yīng)愛(ài)護(hù)學(xué)生。維護(hù)其自尊心，盡量避免對(duì)學(xué)生造成傷害?！袄蠋煹纳且粓F(tuán)火，老師的生活是一曲歌，老師的事業(yè)是一首詩(shī)?！薄嘘P(guān)對(duì)教師以及教師職業(yè)的贊美之詞確實(shí)不勝枚舉。但我們應(yīng)常常進(jìn)行一些反思，思考一下我們的行為是否與那些贊美之詞相符?，F(xiàn)實(shí)中往往愛(ài)好學(xué)生易，愛(ài)差學(xué)生難。我就要求自己不僅要愛(ài)“小天鵝”，還要愛(ài)“丑小鴨”。采取學(xué)生能夠理解、接受的方式對(duì)待學(xué)生，即嚴(yán)愛(ài)結(jié)合。首先，我善于在尊重關(guān)愛(ài)學(xué)生的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求。其次，我善于在嚴(yán)格要求的過(guò)程中去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重友愛(ài)，努力創(chuàng)條件，使他們獲得成功。二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。唯有高尚的師德修養(yǎng)，才能振興教育，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛(ài)，是教師美麗的語(yǔ)言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛(ài)之心，用愛(ài)去對(duì)待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)。正如中學(xué)校訓(xùn)所言：愛(ài)護(hù)自己的孩子是人，愛(ài)護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。教師師德師風(fēng)演講稿14尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：下午好！我演講的題目是《師德永存》。有一個(gè)問(wèn)題想請(qǐng)教大家：您最不希望您的朋友缺什么？我想大多數(shù)人的答案是一致的——缺德。可見(jiàn)，道德品質(zhì)是評(píng)判我們交往對(duì)象的首要標(biāo)準(zhǔn)。就我們教師而言，師德可謂