【正文】 一時間蕩然無存。我就像電影《真水無香》里面剛剛參加工作的李聰，相信法律，想當然的認為群眾應該理解法律相信法律，機械的適用法律，覺得只要依法辦事什么都不怕，也不需考慮當事人的承受力，覺得很多東西都不是一名公正的法官該考慮的。但是當我越來越多的接觸到我的同事，與一些有經(jīng)驗的同仁們溝通交流，特別學習了像宋魚水、尹應哲等一批優(yōu)秀法官的感人事跡后，我對當前社會、法院系統(tǒng)的現(xiàn)狀及群眾的法律素養(yǎng)有了更深刻的認識，也知道了為什么法官辦案要追求法律效果和社會效果的統(tǒng)一，知道了辯法析理的重要性，同時也堅定了自己為民司法、爭取作一名人民群眾擁戴的好法官的信念。第四篇：人民法官為人民人民法院為人民心得體會開展學習實踐科學發(fā)展觀活動，要在深入學習、提高認識的基礎上，突出實踐特色，解決實際問題，實現(xiàn)“黨員干部受教育、科學發(fā)展上水平、人民群眾得實惠”的目標要求。突出實踐特色，解決實際問題，首先要轉(zhuǎn)變不適應、不符合科學發(fā)展要求的思想觀念。在新世紀新階段，我國發(fā)展面臨著既要完成工業(yè)化，又要實現(xiàn)信息化；既要增加社會財富，又要實現(xiàn)社會公平，使人民共享發(fā)展成果；既要促進經(jīng)濟發(fā)展，又要節(jié)約資源、保護環(huán)境的雙重任務和雙重壓力，這就決定了我們不能重復其他國家走過的老路，而必須走出一條中國特色的科學發(fā)展、和諧發(fā)展道路?？茖W發(fā)展觀反映了當代世界的發(fā)展理念，順應了時代發(fā)展的潮流，是對人類社會發(fā)展經(jīng)驗和我國發(fā)展實踐的深刻總結(jié)和高度概括?；仡櫩偨Y(jié)改革開放30年來的實際，干部隊伍中不適應、不符合科學發(fā)展要求的思想觀念，主要表現(xiàn)在“六重六輕”的問題上，這就是“重發(fā)展速度，輕質(zhì)量和效益；重經(jīng)濟建設，輕社會事業(yè)；重物質(zhì)發(fā)展，輕人的發(fā)展；重項目開發(fā)，輕環(huán)境改善；重局部利益，輕全局利益；重眼前利益，輕長遠利益”。這些問題從世界觀和方法論上來看，是思維方式的片面性和簡單化；從黨性上來看，是為了個人升遷而追求所謂“政績”的思想在作怪，違背了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨和理念。只有徹底破除這些錯誤觀念，才能進一步增強貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性。要克服那種把經(jīng)濟增長等同于發(fā)展，片面追求速度，忽視質(zhì)量和效益的傾向，樹立又好又快發(fā)展的觀念。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，加快經(jīng)濟增長成為世界各國的共識，把經(jīng)濟增長等同于發(fā)展的理論曾經(jīng)盛極一時。這種片面追求速度而忽視質(zhì)量和效益的傾向，導致了自然資源的過量消耗，環(huán)境污染的日益嚴重，生態(tài)平衡的極度破壞，貧富之間的兩極分化。這種傾向在我國的現(xiàn)代化建設中，在我們的干部隊伍中，也有一定的影響。某些地區(qū)“先發(fā)展、后治理”的模式，曾經(jīng)被當作經(jīng)驗加以推廣。無數(shù)沉痛的教訓告訴我們，經(jīng)濟增長并不等于經(jīng)濟發(fā)展。經(jīng)濟增長是指社會財富的增多，是國民生產(chǎn)總值（GNP）的增長，它是一個量的概念，只解決“快”的問題。而經(jīng)濟發(fā)展則是在數(shù)量增長的基礎上，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)的持續(xù)高級化進程和人口素質(zhì)、生活質(zhì)量不斷提高的進程，它既是一個量的概念，又是一個質(zhì)的概念；既包含著“快”，又包含著“好”?？茖W發(fā)展觀的實質(zhì)，是實現(xiàn)又好又快地發(fā)展。“好”與“快”是有機統(tǒng)一的整體，二者互為條件，既相互促進又相互制約，不能把二者割裂開來和對立起來。又好又快，就是要堅持“好”字優(yōu)先，“快”必須以“好”為前提。忽視增長的質(zhì)量和效益，不惜浪費資源和破壞環(huán)境，片面追求一時的高速度，勢必會造成大起大落，不能實現(xiàn)長期持續(xù)健康地發(fā)展。同時，快也是好的必要條件，只有保持較快的增長，才能抓住機遇，不斷增強經(jīng)濟實力，使經(jīng)濟增長的潛力充分發(fā)揮出來，更好地解決發(fā)展中存在的矛盾和問題。我們要正確理解和把握好與快的辯證關(guān)系，把速度和質(zhì)量、效益統(tǒng)一起來，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展。要克服那種把發(fā)展局限于經(jīng)濟的發(fā)展，導致經(jīng)濟和社會事業(yè)一條腿長，一條腿短的傾向，樹立全面協(xié)調(diào)發(fā)展的觀念。20世紀70年代左右，世界各國開始從單純追求經(jīng)濟增長所導致的嚴重后果中反思。人們認識到，經(jīng)濟發(fā)展不是簡單的經(jīng)濟范疇，同時也是社會范疇和人文范疇。任何一個國家的發(fā)展，如果經(jīng)濟結(jié)構(gòu)失衡、社會發(fā)展滯后，必然導致發(fā)展質(zhì)量不高、后勁不足；如果在進入工業(yè)化中期階段和中等收入國家行列以后，處理不好財富增多與收入分配、經(jīng)濟增長與社會公平的關(guān)系，必然導致貧富懸殊、失業(yè)增加、社會矛盾激化。我國發(fā)展的實踐也證明，在人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達到1000至3000美元這一階段，隨著人們物質(zhì)生活水平的日益提高，必然要求精神、文化、健康、安全等方面的需要升級，而近年來我國社會存在的種種問題，例如：城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會發(fā)展的不平衡，人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展的不協(xié)調(diào)，就業(yè)、社會保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房、安全生產(chǎn)、社會治安等民生方面的突出問題，就是社會矛盾增多的表現(xiàn)。只有堅持經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，堅持在社會財富增加的同時更好地實現(xiàn)社會公平，才能滿足人們不斷增長的物質(zhì)文化需要，保持社會和諧與穩(wěn)定。這是對社會主義建設規(guī)律的深刻把握，完全符合時代的要求和人民的愿望。我國從20