【正文】 而杭州勢(shì)必發(fā)展成為一個(gè)現(xiàn)代化的大都市。這可怎么辦呢？既要保護(hù)歷史文化名城。又要建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代化的大都市。后來(lái)，杭州市政府就決定開(kāi)辟了一個(gè)新的城市中心，杭州城市發(fā)展將由圍繞西湖建設(shè)發(fā)展的“西湖時(shí)代”跨入以錢(qián)塘江為依托，跨江、沿江發(fā)展的“錢(qián)塘江時(shí)代”。同時(shí)，杭州市在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的過(guò)程中，大力加強(qiáng)文明城市建設(shè)，提高城市市民素質(zhì)，并取得了顯著成績(jī)?！敖ń?jīng)濟(jì)強(qiáng)市，創(chuàng)文化名城”，杭州正加快向一個(gè)自然風(fēng)光，歷史文化，現(xiàn)代文明和諧結(jié)合的大都市邁進(jìn)。用八個(gè)字來(lái)概括，那就是“精致，和諧，大氣，開(kāi)放”，大家來(lái)杭州旅游，除了想要游玩杭州著名景點(diǎn)以外，一定也很想知道杭州有哪些好吃的。雖然我們吃的是團(tuán)餐，但依然可以體驗(yàn)到我們杭幫菜的特色。接下來(lái)。我就為大家簡(jiǎn)單介紹一下。所謂“一方水土育一方菜”，中國(guó)八大菜系，以四大菜系 魯、粵、川、蘇最為有名，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的杭州菜呢，集各家菜系之大成，味美醇香，有點(diǎn)甜味，許多菜點(diǎn)都有優(yōu)美動(dòng)人的傳說(shuō)。像杭州西湖最負(fù)盛名的菜肴——西湖醋魚(yú)，也就是我們明天中午將吃到的。它始制于南宋高宗時(shí)，據(jù)古籍記載，西湖醋魚(yú)一菜來(lái)源于“叔嫂傳珍”。相傳宋代有宋姓兄弟兩人，非常有才華，卻不愿為官，他們隱居在西湖以打魚(yú)為生。有一次，當(dāng)?shù)貝汗髭w大官人游西湖，路遇一個(gè)在湖邊浣紗的婦女,見(jiàn)其美姿動(dòng)人,就想霸占,派人一打聽(tīng),原來(lái)這個(gè)婦女是宋兄之妻,于是施用陰謀手段,使宋家叔嫂非常氣憤, 兩個(gè)人一起上官府告狀,企求伸張正義,當(dāng)時(shí)的官府與惡勢(shì)力是一個(gè)鼻孔出氣的,不但沒(méi)受理他們的投訴,反而一頓棒打,把他們趕出了官府,回家后,宋嫂讓宋弟趕快收拾行裝外逃,以免惡棍跟蹤前來(lái)報(bào)復(fù),臨行前,嫂嫂燒了一碗魚(yú),加糖加醋,燒法奇特,宋弟問(wèn)嫂嫂,今天魚(yú)怎么燒得這個(gè)樣子?嫂嫂說(shuō):魚(yú)有甜有酸,我是想讓你這次外出,千萬(wàn)不要忘記你哥哥是怎么死的,你的生活苦甜,不要忘記老百姓受欺凌的辛酸,也不要忘記你嫂嫂飲恨的辛酸,弟弟聽(tīng)了很是激動(dòng),吃了魚(yú),牢記嫂嫂的心意而去,后來(lái),宋弟取得了功名回到杭州,報(bào)了殺兄之仇,把那個(gè)惡棍給懲辦了,可這時(shí)宋嫂已經(jīng)逃離而走,宋弟出去赴宴,宴間吃到一個(gè)菜,味道就是他離家時(shí)嫂嫂燒的那樣,連忙追問(wèn)是誰(shuí)燒的?才知道正是他嫂嫂的杰作,原來(lái)從他走后,嫂嫂為了避免惡棍來(lái)糾纏,隱姓埋名,躲入官家做廚工,宋弟找到了嫂嫂很是高興,就辭了官職,把嫂嫂接回了家,重新過(guò)起了捕魚(yú)的漁家生活?！拔骱佐~(yú)”的傳說(shuō)就這樣流傳了下來(lái)，“西湖醋魚(yú)”也成為了杭菜一絕，以杭州樓外樓烹制的西湖醋魚(yú)最為著名。此外，還有許多道名菜，像東坡肉、叫花童子雞、龍井蝦仁等等。有機(jī)會(huì)的話，大家不妨都去嘗嘗看。篇二：新杭州導(dǎo)游詞杭州景點(diǎn)導(dǎo)游詞按語(yǔ)：這是參加2008年杭州市導(dǎo)游技能大賽的我系學(xué)生，獲得十佳導(dǎo)游員的其中一人：劉晶晶參賽時(shí)候?yàn)榇筚愖珜?xiě)的其中部分導(dǎo)游詞?？偣?0篇。三潭映月“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，濃裝淡抹總相宜。”蘇軾的這首《飲湖上初晴后雨》，把我們帶進(jìn)了西湖的湖光山色之中?！暗虣M一線，島隱三點(diǎn)”，因?yàn)榉指袅撕?，借著天光、云影，造就了“大珠小珠落玉盤(pán)”的意境，三座人工堆筑的小島成了西湖風(fēng)景中不可或缺的一部分?！捌律鷾婧＃短幪幟?。夜船歌舞處，人在鏡中行”。各位游客，今天我們要去游覽的就是詩(shī)中所描繪的三潭印月。它又叫“小瀛洲”，就是海上仙山的意思，面積約為7萬(wàn)平方米，是西湖三島中面積最大、景觀最豐富的。其中它的水域面積占60%，從空中俯瞰，呈田字行。來(lái)三潭印月看什么，看 “一祠二九三塔四亭”。一祠即 “彭公祠”，辛亥革命后改作先賢祠；“二九”指九獅石和九曲橋；“三塔”就是島南面的三座石塔；“四亭”是開(kāi)網(wǎng)亭、亭亭亭、“三潭印月”碑亭、我心相印亭。這座島，原是吳越時(shí)的水心保寧寺，后來(lái)錢(qián)塘縣令聶心湯用疏浚西湖的湖泥堆積壓成綠洲，又在島外筑起了一條環(huán)堤，圍成一個(gè)“放生池”，形成“湖中有島，島中有湖”的格局。那三潭印月的精華究竟是什么呢？其實(shí)在你們第一次來(lái)杭州之前，也許就已經(jīng)見(jiàn)過(guò)這精華了，就在第五套人民幣一元紙幣的背面，大家可以看一看，是不是有三座石塔。如果說(shuō)西湖是杭州的象征，三潭印月可以說(shuō)是西湖的標(biāo)志，而三座石塔就是三潭印月的代表。大家看，我們的前方就是三座石塔了。三塔位置呈等邊三角形，相距62米，塔高2米，塔身有5個(gè)小圓孔，塔頂呈葫蘆形，造型優(yōu)美。三潭印月自古以來(lái)就以賞月勝地著稱(chēng)，每逢月夜，特別是到了中秋佳節(jié)，人們?cè)谒?nèi)點(diǎn)上蠟燭，洞口蒙上薄紙，隨著水波蕩漾，仿佛有無(wú)數(shù)個(gè)月亮在水中晃動(dòng)，這時(shí)“塔影、云影、月影”溶成一片，“燭光、月光、湖光”交相輝映，呈現(xiàn)出“天上月一輪，湖中影成三”的景色。大家可以猜一猜，到底有多少月亮呢？這里我給大家一點(diǎn)小小的提示；“你去看一看，你去想一想，月亮代表我的心??”大家想一想，回到車(chē)上我再為大家揭開(kāi)謎底。三潭印月的“印”原為日字旁的“映”，這是康熙皇帝游西湖時(shí)改的，雖然只改了一字，感覺(jué)更加清新脫俗。此景只應(yīng)天上有，人間哪得幾回見(jiàn)?！皯浗?，最憶是杭州”各位團(tuán)友，相信三潭印月的美景已經(jīng)深深地“印”在大家的心里，就讓西湖的山山水水永遠(yuǎn)駐留在您美好的回憶中！雷峰塔景區(qū)各位游客，提起杭州，人們會(huì)想到兩個(gè)詞西湖、愛(ài)情，講起愛(ài)情，大家會(huì)想到兩個(gè)人，許仙和白娘子。說(shuō)起這兩個(gè)人，會(huì)想起兩個(gè)地方，斷橋和雷峰塔。大家看，遠(yuǎn)處那金碧輝煌的塔就是我們今天要游覽的雷峰塔。“湖上畫(huà)船歸欲盡，孤峰猶帶夕陽(yáng)紅?！闭f(shuō)到雷峰塔，我們有太多的想象和回憶。雷峰塔是一部歷史。它并不是神話中法海為鎮(zhèn)壓白娘子所造，而是公元975年吳越國(guó)王為慶賀王妃得子所建，并藏有佛發(fā)，以求國(guó)泰民安。初名“黃妃塔”，也叫西關(guān)磚塔，后人因塔所在的山峰叫雷峰，而改稱(chēng)“雷峰塔”。明嘉靖年間，雷峰塔毀于倭寇兵火，僅存塔芯。1924年9月 25日1點(diǎn)40分，雷峰塔因年久失修和塔磚盜挖過(guò)多而轟然倒坍。雷峰塔是一種見(jiàn)證。魯迅先生發(fā)表《論雷峰塔的倒掉》和《再論雷峰塔的倒掉》兩篇雜文，他將破爛的雷峰塔，視作中國(guó)半封建、半殖民地社會(huì)的象征物，“希望它倒掉”。雷峰塔更是一個(gè)縮影。在那民不聊生的年代，雷峰塔倒了；如今，在這新時(shí)代，雷峰塔修復(fù)了。雷峰新塔不僅是能攬西湖全景之塔，更是傳承杭州歷史風(fēng)情的文化之塔。各位游客，我們現(xiàn)在所看到的雷峰新塔是2002年10月25日落成。雷峰塔的重建再現(xiàn)“一湖映雙塔,雙堤臨碧波”的景觀，使西湖十景得以團(tuán)圓。它具有四大看點(diǎn)：一、看“景觀”：整座塔5層8面，塔頂采用貼金工藝，在塔內(nèi)最高層的穹頂內(nèi)壁，有2002龕金涂塔，紀(jì)念2002年新塔落成。登上雷峰塔，西湖山水一覽無(wú)余。二、觀“佛教”：雷峰塔本是一座佛塔，2001年3月11日考古人員在雷峰塔地宮發(fā)掘出土：古塔的鎮(zhèn)塔之寶——純銀阿育王塔，這是目前國(guó)內(nèi)出土的唯一一處“佛發(fā)舍利”，這稀世珍寶目前被供奉在景區(qū)的放大光明殿中；三、品 “愛(ài)情”：《白蛇傳》是中國(guó)民間四大愛(ài)情故事之一，白娘子曾被法海無(wú)情地鎮(zhèn)壓在雷峰塔下。雷峰塔的第一層就以東陽(yáng)木雕的形式再現(xiàn)了許仙和白娘子的這段纏綿的愛(ài)情故事。四、賞“建筑”：新塔是在雷峰老塔的原址上重新建造，是一座奇特的“塔中之塔”。塔中心的部位，是兩座透明的電梯，周?chē)遣讳P鋼扶梯，雷峰新塔也是古今中外采用銅件最多、銅飾面積最大的銅塔。各位游客，雷峰塔還有傳奇，那就是建塔懸，塔相連，磚值錢(qián)，沒(méi)對(duì)聯(lián)。讓我們一起去撩開(kāi)雷峰塔的神秘面紗，您的眼睛與體驗(yàn)會(huì)給您一個(gè)最真實(shí)，完美的答案。靈隱寺導(dǎo)游詞“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”各位游客：杭州是全國(guó)歷史文化名城，素有東南佛國(guó)之稱(chēng)，寺廟眾多。其中創(chuàng)建最早，規(guī)模最大的當(dāng)屬靈隱寺。這里名山名水，名寺名佛融為一體，形成了濃郁的仙山佛國(guó)。其實(shí)，佛國(guó)勝境與塵俗只不過(guò)隔了一道照壁。自“咫尺西天”照壁往西便進(jìn)入靈隱。湖山重名勝，名寺藏深山，靈隱寺確實(shí)“隱”得極具意趣。未到靈隱，先見(jiàn)飛來(lái)峰，它是靈隱寺的天然屏障。氣勢(shì)宏偉的靈隱寺深隱密林之中。各位要了解原因，我得先簡(jiǎn)要介紹靈隱寺的歷史。靈隱寺創(chuàng)建于東晉咸和元年，距今有1600多年的歷史，比少林寺創(chuàng)建要早170年。據(jù)《靈隱寺志》記載，公元326年，印度僧人慧理來(lái)到杭州，看到這里山水奇秀，說(shuō)“佛在世日，多為仙靈所隱”，于是便在此建寺，取名“靈隱”。靈隱寺自創(chuàng)建至今，重要的毀建有14次。歷史上規(guī)模最大要數(shù)五代吳越，當(dāng)時(shí)全寺有9樓、18閣、72殿。可惜近三百年來(lái)，靈隱寺屢遭破壞。特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，靈隱寺設(shè)難民收容所，半夜失火，大部分建筑化為灰燼，僅存大雄寶殿和天王殿。解放后，政府對(duì)靈隱寺多次進(jìn)行修復(fù)。風(fēng)風(fēng)雨雨，靈隱寺不動(dòng)聲色。繁華于它，不過(guò)是一層輕紗。各位游客，現(xiàn)在靈隱寺中有天王殿、大雄寶殿、藥師殿、華嚴(yán)殿還有五百羅漢堂等主要景點(diǎn)，現(xiàn)在我們要去欣賞的就是靈隱寺的主體建筑大雄寶殿?！按笮邸笔且磺袩o(wú)畏的大勇士的意思，是古印度佛教徒對(duì)釋迦牟尼的尊稱(chēng)，所以信徒們就把供奉佛祖像的大殿稱(chēng)為大雄寶殿。我們看到這重檐歇山頂建筑就是大雄寶殿，它是1910年重建。大家知道，佛教已成為世界三大宗教之一。佛祖釋迦牟尼原是古印度凈飯王的兒子，他出生于公元前6至5世紀(jì)，29歲時(shí)舍棄王族生活，經(jīng)過(guò)六年修行，在菩提樹(shù)下成道，創(chuàng)立了佛教。各位請(qǐng)隨我入殿參觀，請(qǐng)看在正中蓮花石座上跌坐的就是佛祖釋迦牟尼，這尊佛像是鄧白教授構(gòu)思設(shè)計(jì)，周恩來(lái)總理親自審定，用24塊香樟木雕刻而成。，全身兩次貼金，共花去黃金86兩之多。它是我國(guó)目前最大的香樟木雕坐像。佛祖身披金裝，坐在蓮花臺(tái)上，面露慈祥，雙眼看穿塵世。各位游客，我剛剛也向佛祖許了兩個(gè)愿望，一求我們旅途平安，二求大家身體健康，事業(yè)發(fā)達(dá)，希望我們都能夠得到佛祖的保佑，一切順心如意！楊公堤導(dǎo)游詞各位游客：杭州之所以成為歷史文化名城，源于代代傳承的風(fēng)流人物。今天我們不說(shuō)開(kāi)鑿六井的唐朝李泌；不說(shuō)盡忠報(bào)國(guó)的南宋岳飛；單說(shuō)說(shuō)疏竣西湖的功臣。講起疏浚西湖的功臣，可能大家馬上想到的是蘇東坡，是白居易。因?yàn)槲骱奶K堤和白堤記錄了他們的功績(jī)，但是在湖西，還有一個(gè)被遺忘的父母官，那就是楊孟英。雖然他的名氣不及蘇東坡和白居易，但是疏浚的功績(jī)絕不遜色。他也修筑了一條堤，就是我們今天要去游覽的楊公堤楊公堤位于西湖之西，原名西山路，在清代之前，是與蘇堤、白堤相齊名的西湖三大堤。但之后由于西湖淤淺，楊公堤西邊逐步成為農(nóng)家的桑田之地，游人稀少，直至最終廢去。景點(diǎn)雖然廢去，但人們的記憶卻愈加清晰。恢復(fù)西湖舊貌，成為多少鐘情于西湖山水人士的夢(mèng)想。各位游客，我們看到的楊公堤新景區(qū)是湖西綜合保護(hù)工程的一期重點(diǎn)，恢復(fù)改建后的楊公堤，它北起靈隱路，南至虎跑路，全長(zhǎng)3400米，堤寬22米。沿堤?hào)|西兩側(cè)有茅家埠、蓋叫天故居、郭莊、于謙祠、烏龜潭等景點(diǎn)，楊公堤上有環(huán)碧、流金、臥龍等六座橋，人稱(chēng)里六橋，因與蘇堤六橋?qū)?yīng)，合稱(chēng)“西湖十二橋”。里六橋的橋型全為拱型，卻座座不同。橋上都有雕刻，粗獷之中孕精細(xì)，樸實(shí)之間育華美，凝固著六橋的文脈。如果說(shuō)舊西湖是亭亭玉立的少女，沉靜端莊，那么新西湖就是風(fēng)華正茂的少年，大氣開(kāi)放。這種氣度，讓我們想起堤的主人，楊孟瑛。這位蘇東坡的老鄉(xiāng)，運(yùn)氣不佳，蘇東坡當(dāng)年守杭，西湖淤塞不過(guò)五分之二，而當(dāng)楊孟瑛上任時(shí)，西湖基本被富豪霸占完了。楊孟瑛為了疏浚西湖，頂住各方壓力，從上書(shū)到開(kāi)工，竟然花了五年時(shí)間。動(dòng)用民夫8000人，拆毀田畝3400多畝，才恢復(fù)西湖舊觀。但治理后一個(gè)月，便被人彈劾，郁郁離開(kāi)了杭州。好在歷史是公正的，楊孟瑛的功績(jī)永遠(yuǎn)為百姓所懷念?！案呱窖鲋?，景行行止”表達(dá)了后人對(duì)先賢的景仰之行，因此，也有了我們“楊堤景行”的美名。楊公堤的修復(fù)，把湖西的自然風(fēng)光、人文風(fēng)貌都一一激活。楊公堤已不僅僅是一條路，而是一條重新打磨的珠鏈，串起了湖西的歷史珍跡。它是一道遲來(lái)的晚霞，超越了原來(lái)水利與交通的使用功能，而成為天下游客觀賞游覽的新風(fēng)景。岳廟導(dǎo)游詞各位游客，曲阜有“三孔”，杭州有“雙岳”。“三孔”照文壇，“雙岳”映西湖。在棲霞嶺南麓，有位英雄長(zhǎng)眠于此，他就是南宋抗金名將岳飛。今天，讓我們帶著緬懷的心情去參觀岳王廟。請(qǐng)大家抬頭看，在我們面前的這座重檐歇山頂?shù)慕ㄖ?，就是岳廟的門(mén)樓。門(mén)樓的柱子上面是原國(guó)防部部長(zhǎng)張愛(ài)萍上將所題寫(xiě)的楹聯(lián)“三十功名塵與土，八千里路云和月”。岳飛字鵬舉，河南湯陰人。他的事跡是家喻戶(hù)曉。既然岳飛是河南人，他的墓為什么會(huì)在這里？請(qǐng)大家隨我來(lái)，我為大家揭曉答案?，F(xiàn)在我們已經(jīng)到了古木參天的岳廟庭院，岳王廟始建于南宋嘉定十四年，原名智果觀音院舊址，后改名為褒忠衍福禪寺，到明景泰年間改名為忠烈廟?，F(xiàn)在我們看到的岳廟是康熙五十四年重建。廟內(nèi)建筑分東西兩部分，東部為門(mén)樓和忠烈祠。西部有正氣軒、岳飛墓。岳飛雖然是河南人，但他的后半身，除了在疆場(chǎng)外，都是在杭州度過(guò)的，而且岳飛是在杭州被害，這里是他遺骨的真正長(zhǎng)眠之地。我們前方看到的重檐歇山頂?shù)慕ㄖ褪侵伊异簦锩嬗性里w的塑像。重檐下的“心昭天日”的橫匾是由葉劍英元帥提寫(xiě)的，取自岳飛寫(xiě)的“天日昭昭天日昭昭”，意思是說(shuō)我抗金報(bào)國(guó)的心只有蒼天能夠明白，我的冤情總有一天可以平反。各位游客，我們往這邊入庭園，重點(diǎn)來(lái)看一看這里的碑廊。我們看這就是著名的《滿(mǎn)江紅》石碑。“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車(chē)（ju），踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕?！?這是一首表現(xiàn)英雄壯志的千古絕唱。我們?cè)倏催@首文征明寫(xiě)的《滿(mǎn)江紅》詞碑。特別是其中的“千古休夸南渡錯(cuò)，當(dāng)時(shí)自怕中原復(fù)。笑區(qū)區(qū)一檜亦何能，逢其欲”。一針見(jiàn)血指出宋高宗才是殺害岳飛的真正元兇。各位游客，過(guò)了庭園中間的精忠橋便是岳飛墓了。參觀岳王廟，會(huì)給您幾分思索幾分惆悵。就如清代詩(shī)人袁枚所寫(xiě)的：賴(lài)有岳于雙少保，人間始覺(jué)重西湖。岳飛為中華兒女樹(shù)起了一座永遠(yuǎn)不倒的精神豐碑。錢(qián)王祠各位游客：杭州之所以成為歷史文化名城，源于代代傳承的風(fēng)流人物。有開(kāi)鑿六井的唐朝李泌；有盡忠報(bào)國(guó)的南宋岳飛；在眾多流傳的人物中，其中有一位不得不提起，他就是五代十國(guó)時(shí)的吳越國(guó)國(guó)王錢(qián)镠。公元907年，錢(qián)镠建立吳越國(guó)，定都杭州，稱(chēng)武肅王。吳越國(guó)雖然是個(gè)小國(guó)，但是國(guó)王錢(qián)鏐“保境安民”的國(guó)策，使當(dāng)?shù)匕傩者^(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活。后人忘不了他的豐功偉績(jī)，從北宋開(kāi)始，人們就在西湖邊建造了錢(qián)王祠。2003年，經(jīng)過(guò)一年多的精心建設(shè)，一座反映錢(qián)氏三世五王歷史功績(jī)的錢(qián)王