20xx年夏令營講話稿與20xx年夏季洗毛水促銷方案匯編(已改無錯字)
2024-10-13 14 本頁面
【正文】 在自己未來的哲學(xué)研究與創(chuàng)作中努力克服這種病痛。哲學(xué)不能脫離生活，而且還要深深地扎根于生活，但要從生活中吸取有益的營養(yǎng)而上升為一種純粹的精神與觀念，因此，哲學(xué)永遠都應(yīng)當是出淤泥而不染的精神蓮花。真正的哲學(xué)對于所有理智正常的人都是有用的，而且是大用。但從事哲學(xué)研究與哲學(xué)創(chuàng)作的人，似乎永遠都是少數(shù)。所以，我祝賀你們，也為你們高興，你們正準備選擇這樣的少數(shù)人的事業(yè)。在全球化的娛樂致死的時代，選擇哲學(xué)絕對不是選擇做精神的貴族，而是選擇一種寂寞而很難有喝彩的事業(yè)與人生。面臨著這樣的選擇，我想輕輕地問一聲，在座的各位是否真的準備好了？從事哲學(xué)研究與哲學(xué)創(chuàng)作的人，要在象牙塔里工作，但不能生活在象牙塔之中。他要象正常而普通的人那樣生活，尤其要象孔子與蘇格拉底那樣生活，要學(xué)而不厭，誨人不倦，要在知識與思想的兩個領(lǐng)域里不斷地開拓自己的新的疆域，不斷地去面對新的思想挑戰(zhàn)與新的知識帶來的挑戰(zhàn)。因此，從這個意義上來說，選擇哲學(xué)這項事業(yè)，就是選擇成為一個戰(zhàn)士。而一個真正的戰(zhàn)士，他首先要克服的是自己精神上的懶惰，每天醒來時就要像戰(zhàn)士一樣去準備接受新的挑戰(zhàn)。這也即是中國哲學(xué)講的廣義上的修身、慎獨、反身而誠。其次，他要勇敢的面對生活，與看起來是真的，其實可能是假的事情作斗爭；與看起來是正確的，其實是錯誤的觀念作斗爭；與看起來是神圣的，其實是虛偽的人與物作斗爭。真正的哲人從來不以自己掌握了真、善、美自居，而只是不斷地向著真、善、美的目標靠近。我在這里講的哲學(xué)的斗爭，不是暴力的，而是智慧的，是揭示的、呈現(xiàn)的，甚至是在與頑固的錯誤觀念作斗爭的過程中，也是智慧的、優(yōu)雅的。她堅決、持久地反對一切錯誤的觀念、言論，但堅決地捍衛(wèi)一切人以正當?shù)姆绞奖磉_自己思想的自由。她可以是蘇格拉底式的對話，也可以是莊子式的怪誕與嘲諷，當然也可以是孔子式的循循善誘，老子式的獨白與語重心長的教誨，甚至也不妨是孟子式的醍醐灌頂，禪宗曹洞宗式的當頭棒喝。因此，哲學(xué)的斗爭不會影響到人際的和諧、社會的和諧，而恰恰能將人際和諧、社會和諧奠基于堅實的人性真誠的基礎(chǔ)之上。哲學(xué)的斗爭也可以理解為馬克思主義哲學(xué)的社會實踐，一切人，在真實而廣闊的社會生活中，一方面按照真善美的要求或尺度
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