【正文】 害極大。對此，我們應(yīng)有清醒的認識并且“吾日三省吾身”，常思貪欲之害、常懷律己之心，自覺加強黨性修養(yǎng)，不斷增強抵御各種誘惑的警覺性。明昌坤有言：“世情宜淡，立志貴剛。剛則欲不能出，淡則欲念不起”?？鬃釉啤安涣x而富且貴，于我如浮云”。壁立千仞，無欲則剛。只有胸懷坦蕩、無欲無求，將“富貴”視為“浮云”，對“名利”等閑視之，才能不為貪欲所害。唐代詩人白居易說：“今我何其德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。”封建官吏尚能如此自省，我們更應(yīng)感到慚愧，不斷勉勵和鞭策自己，始終以先進為榜樣，以貪官為警戒，日日為心靈除草、時時給靈魂除銹，在與先進模范的對比參照中自愧、自勵，在思考腐化墮落分子的凄慘結(jié)局中自察、自省。筑牢思想上的防火墻還要有自警意識，就是“手莫伸，伸手必被捉”。在零容忍懲治腐敗的高壓態(tài)勢下，腐敗分子將毫無立錐之地。因此，黨員干部必須要提高自警意識，對手中之權(quán)心存敬畏，不要心存僥幸。權(quán)力如同達摩克利斯之劍，懸在每個人的頭頂，你享受它帶來的權(quán)威和利益的同時，也避免不了它所帶來的風險。只有正確對待權(quán)力、謹慎使用權(quán)力，才能將達摩克利斯之劍握在手中，為人民謀福利。毛澤東同志曾說：“我們的權(quán)力是誰給的?是人民給的?！睓?quán)為民所用，利為民所謀。我們應(yīng)始終警醒：權(quán)力是人民賦予的，是用來為人民謀福利的，如果我們不敬畏手中的權(quán)力、善用手中的權(quán)力，也必將受到權(quán)力的懲罰。行使權(quán)力，就要嚴格遵守黨紀國法，切實做到公私分明、克己奉公，秉公用權(quán)、謹慎用權(quán)?！安粦]于微，始成大患。不防于小，終虧大德?！睘E用權(quán)力，無視黨紀國法，必將墮入腐敗的深淵。善待手中的權(quán)力，珍惜手中的權(quán)力，用好手中的權(quán)力，才是對權(quán)力行使的正確態(tài)度。把權(quán)力關(guān)進制度的籠子，給權(quán)力套上“緊箍咒”，才是對權(quán)力運行的最好注解。當前，全國正在加快實施國家治理現(xiàn)代化的宏圖偉略，其關(guān)鍵是同步推進依法治國、依法執(zhí)政、依法行政的建設(shè)，加快推進法治國家、法治政府、法治社會一體化的建設(shè)以及推進全社會信仰法治。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和國家政策法律的具體執(zhí)行者，代表著黨和國家的形象，其一言一行對群眾有著巨大的示范效應(yīng)。要率先敬畏法治，遵守法律，用法律約束自己的行為，法律才能得到平等執(zhí)行，法治精神才能得以彰顯，法治信仰才能得以塑造。為此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)率先信仰法治，堅持依法治國理政，引領(lǐng)社會崇尚和信仰法律，用實際行動推進國家治理現(xiàn)代化。一、堅持嚴守黨紀國法，強化自我約束。古有高僧說“破山中賊易，破心中賊難”，說的意思是只有戒律活在心中，自然會有“隨心所欲不逾矩”的自我約束力。黨員干部應(yīng)當把黨紀國法視如戒律一樣，把對法律的敬畏內(nèi)化于心，外化于行，將其作為修身理政的法寶。比如，中央的“八項規(guī)定”，對全國百姓來說，是新時期我黨對百姓做出莊嚴的紀律承諾，每一條都猶如當年紅軍的“三大紀律、八項注意”得到了民心擁護。對黨員干部來說，八項規(guī)定明確不能貪圖享受，回歸了自然的養(yǎng)身之道。不允許貪圖堂皇富麗和靡靡之音，留下了更多清凈心和寶貴時間去思考工作問題。約束了黨員干部內(nèi)心欲望的膨脹，守住底線、紅線、高壓線，遠離是非之地、是非之事，促進心安、家安、國安。其他黨紀國法和“八項規(guī)定”一樣也是修身理政和凝聚民心的法寶。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭自覺把黨紀國法置于心中敬畏它，做黨紀國法的守護者、先行者，這也是黨員對自己內(nèi)心的崇敬，對自己良知的負責，對自己入黨宣誓的忠誠。二、堅持運用法治思維，摒除人治觀念。馬克思曾經(jīng)說，“在民主的國家里，法律就是國王。在專制的國家里，國王就是法律。” 隨著社會主義法治建設(shè)的深入，人們的民主意識越來越強烈，人們對法律作用的認識越來越到位，但立法、執(zhí)法、司法、守法中還有深層次的問題沒有解決，法律懸空、制度空轉(zhuǎn)現(xiàn)象依然存在，其根本原因在于法治信仰沒有真正樹立，人治觀念依然盛行。信仰法治關(guān)鍵要消除人治思維。黨的十八大強調(diào)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對法治要發(fā)自內(nèi)心地信仰，自覺形成法治思維，用法治思維取代過去的領(lǐng)導(dǎo)思維、管理思維和行政思維，主動自覺運用法治方式化解社會矛盾，維護社會安定穩(wěn)定。三、堅持完善法律體系，克服法律滯后。中國特色社會主義法律體系的形成，總體上解決了有法可依，但部分領(lǐng)域法律滯后的問題依然突出。法律滯后是全世界面對的普遍性難題，我們應(yīng)圍繞以人為本的立法價值取向，服務(wù)群眾的現(xiàn)實需求，增進社會主義公民對法律的親近感和認同感。完善立法規(guī)范，突出立法重點，增強社會主義法律體系的針對性、及時性和系統(tǒng)性。探索立法規(guī)律，強化立法調(diào)研、立法聽證和公開征求意見，提升立法的公正性和科學性。加快實現(xiàn)立法科學化與民主化，保證社會主義法律體系與時俱進、不斷完善。四、堅持法律有效實施，保證法律權(quán)威?！胺傻纳谟趯嵤薄Ｂ鋵嵰婪ㄖ螄痉铰?，必須保證憲法和法律的全面有效實施。維護憲法和法律的權(quán)威，就是維護黨和人民共同意志的權(quán)威。捍衛(wèi)憲法和法律的尊嚴，就是捍衛(wèi)人民共同意志的尊嚴。保證憲法和法律的實施，就是保證人民根本利益的實現(xiàn)。目前，我國法治建設(shè)中面臨的主要問題，大多數(shù)還在于法律實施領(lǐng)域，沒有完全做到有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究，法律得不到應(yīng)有的尊重和有效的執(zhí)行，法律權(quán)威依然還有缺失。對此，習近平同志要求，“必須加強憲法和法律實施，維護社會主義法制的統(tǒng)一、尊嚴、權(quán)威，形成人們不愿違法、不能違法、不敢違法的法治環(huán)境，做到有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究?！蔽濉猿炙痉w制改革，促進公平公正。構(gòu)建公正高效權(quán)威的社會主義司法制度，既是全面推進依法治國的重要內(nèi)容，也是建設(shè)社會主義法治國家和國家治理現(xiàn)代化的重要保障。英國哲學家培根說:“一次不公正的裁判，其惡果甚至超過十次犯罪。因為犯罪雖是無視法律――好比污染了水流，而不公正的審判則毀壞法律――好比污染了水源?！边@其中的深刻道理是不言而喻的。人民群眾關(guān)