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正文內(nèi)容

20xx年四年級下冊品德與社會教學(xué)計劃(已改無錯字)

2024-10-03 12 本頁面
  

【正文】 鄉(xiāng)的人濃濃的鄉(xiāng)土情組成。二、教學(xué)目標(biāo):本單元在使學(xué)生具有家鄉(xiāng)的自覺意識和歸屬感,同時,使學(xué)生知道家鄉(xiāng)是祖國的一部分,人人都有自己的家鄉(xiāng)。正確辨認(rèn)地圖上的簡單圖例、方向、比例尺,并能學(xué)會運用地圖,了解家鄉(xiāng),初步形成地理的觀點和思考方式。了解為家鄉(xiāng)做出貢獻的人,喚起學(xué)生對家鄉(xiāng)的自豪感和責(zé)任感。三、教學(xué)建議:本單元是對小學(xué)低年級家鄉(xiāng)內(nèi)容的拓展和延伸,旨在讓學(xué)生通過了解家鄉(xiāng)的自然環(huán)境、風(fēng)景名勝、風(fēng)俗文化、地域特色、歷史變遷等方面,多角度的感受家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光及人文景觀的豐富性。本單元重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),注意培養(yǎng)學(xué)生調(diào)查了解事物的基本方法。四、課時分配:共有3課每課兩課時共計6課時第二單元教學(xué)計劃一、教材分析:本單元生產(chǎn)與生活由吃穿用哪里來從電視機的變化說起生活中的各行各業(yè)組成。二、教學(xué)目標(biāo):讓學(xué)生通過了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程和生產(chǎn)活動,形成“生產(chǎn)”概念,從而建立生產(chǎn)與生活之間的關(guān)系。觀察日常生活使用的某件農(nóng)產(chǎn)品,探究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們?nèi)粘I畹年P(guān)系,并體驗農(nóng)民為此付出的勞動與智慧。了解生產(chǎn)的發(fā)展與人們需求變化的相互關(guān)系,并知道人們改進勞動工具是為了提高生產(chǎn)效率和減輕勞動的強度。三、教學(xué)建議:本單元將農(nóng)業(yè)和工業(yè)方面整合為一個單元,目的事使學(xué)生立足與自己的現(xiàn)實生活,能真實地、客觀地、綜合地了解社會生活本身。由于社會的發(fā)展,人們生活質(zhì)量不斷地提高,大家對生活中各種物品越來越要求多樣化和便利化。本單元體現(xiàn)了課程改革的總體目標(biāo),重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。四、課時分配:共有3課每課兩課時共計6課時第三單元教學(xué)計劃一、教材分析:本單元交通與生活由多種多樣的運輸方式交通與我們的生活從古到今話交通交通問題帶來的思考組成。二、教學(xué)目標(biāo):讓學(xué)生認(rèn)識各種交通運輸方式及其特點,感受交通在人們生活中的重要作用。知道古今交通的發(fā)展情況,以及交通的不斷發(fā)展給人們帶來的種種變化。關(guān)注交通發(fā)展帶來的問題,從小樹立環(huán)保意識。三、教學(xué)建議:本單元在讓學(xué)生認(rèn)識交通的同時,重視對學(xué)生能力的培養(yǎng)。因此,讓學(xué)生了解車站、碼頭、機場有哪些是為旅客服務(wù)的機構(gòu),乘車、乘機時要履行那些基本程序。隨著交通的發(fā)展,也帶來了許多問題,如汽車噪音、尾氣帶來的污染,以及發(fā)展交通帶來對耕地的占用和城市交通的堵塞、能源的消耗等問題。四、課時分配:共有4課每課兩課時共計8課時第四單元教學(xué)計劃一、教材分析:本單元通信與生活由通信連萬家從烽火臺到互聯(lián)網(wǎng)小窗口大世界從看電視說起組成。二、教學(xué)目標(biāo):讓學(xué)生知道現(xiàn)代通信的種類,感受通信與人們生活的關(guān)系。初步了解通信發(fā)展的情況。學(xué)習(xí)利用傳媒,安全、有效地獲取信息。三、教學(xué)建議:本單元將課程標(biāo)準(zhǔn)中通信與傳媒兩個要點的教育內(nèi)容融合在一起。一二課內(nèi)容主要側(cè)重于通信,三四兩課內(nèi)容側(cè)重于大眾傳媒。由于通信和大眾傳媒與當(dāng)代人的生活息息相關(guān),因而本單元在編寫時注意內(nèi)容與兒童生活的貼近,力求讓同學(xué)認(rèn)識到通信、傳媒與人們之間的關(guān)系。半單元注重將社會常識方面的內(nèi)容與學(xué)生的品德教育有機地融合在一起,特別注意針對當(dāng)前大眾傳媒對少年兒童產(chǎn)生較大的影響的現(xiàn)實情況來組織教學(xué)內(nèi)容。四、課時分配:共有4課每課兩課時共計8課時四年級下冊品德與社會教學(xué)計劃11一、學(xué)生現(xiàn)狀分析:四年級學(xué)生雖然掌握的基礎(chǔ)知識比較牢固,但有些綜合應(yīng)用、實踐性較強的知識知道的比較少,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力不強。在過去的教學(xué)中只知道在課堂中學(xué)品社,沒有讓學(xué)生真正走向生活、走向社會,感受大千世界的豐富多彩,這是我們教學(xué)中存在的弊端,今后的教學(xué)工作中必須克服。二、教材分析本冊教材的三個單元緊緊圍繞學(xué)生的生活實際展示活動,第一主題單元《我能為你做什么》從學(xué)生身邊最為熟悉的人和事為切入口,了解在我們周圍還有許多人需要我們幫助,我們應(yīng)該為他們伸出友誼之手。第二主題單元《我的家鄉(xiāng)在變化》通過設(shè)計一系例活動,讓學(xué)生了解家鄉(xiāng),熱愛家鄉(xiāng)。懂得怎樣保護家鄉(xiāng)的一草一木。第三主題單元《我與外界的聯(lián)系》。學(xué)生隨著年齡的長大與外界的接觸面越來越廣,如何正確讓學(xué)生處理媒介的利用,了解我國的媒體發(fā)展變化日新月異。這樣的編排目的是:一是在學(xué)生生活經(jīng)驗、知識水平的基礎(chǔ)上的自己的交往面越來越廣三、教學(xué)建議(一)全面把握課程目標(biāo)課程的總目標(biāo)是本課程的宗旨和價值導(dǎo)向。分目標(biāo)的四個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo),改變過去偏重知識、技能學(xué)習(xí),忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng);偏重追求結(jié)果,忽視過程與方法等傾向,全面地、整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)。(二)教師的角色和任務(wù)在本課程中,教師要由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒拥闹笇?dǎo)者、支持者和合作者;其主要的任務(wù)不是講解教科書,而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式,結(jié)合實際地培養(yǎng)兒童的品德和習(xí)慣,保護兒童的好奇心,引發(fā)兒童探索的欲望,讓他們能夠生動、活潑、主動地學(xué)習(xí),身心健康地成長。(三)教學(xué)活動指導(dǎo)的注意點教師在教學(xué)活動的每一個環(huán)節(jié)應(yīng)注意把握兒童的實際情況,根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的各項規(guī)定制定教學(xué)計劃和教案,幫助兒童展開活動?;顒咏贪负突顒又笇?dǎo)應(yīng)具有計劃性和靈活性。兒童的品德和行為習(xí)慣的形成、知識和能力的發(fā)展、經(jīng)驗的積累是一個連續(xù)的過程。因此,教學(xué)活動要注意活動之間的連續(xù)性,幫助兒童獲得彼此聯(lián)系的、不斷深化的經(jīng)驗和體驗。教學(xué)活動應(yīng)源于兒童的生活又高于生活,用正確的價值觀引導(dǎo)兒童的生活。教師要善于從兒童的生活中敏感地捕捉有教育價值的課題,開展兒童喜歡的活動,使他們在主動積極的參與中生活得到充實,情感得到熏陶,品德得到發(fā)展,價值判斷得到初步的培養(yǎng)。本課程的教科書主要不是作為知識的載體來供教師講授的,它是教師引發(fā)兒童活動的工具,是兒童開展活動時可利用的資源。教師應(yīng)創(chuàng)造性地使用教材,聯(lián)系當(dāng)?shù)睾蛢和膶嶋H,及時地把社會中新的信息、科學(xué)技術(shù)新的成果、兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等吸收到課程內(nèi)容中去,不斷提高品德教育的針對性、實效性和生動性,提高整個教育的質(zhì)量。四、教學(xué)措施:1. 全面把握課程目標(biāo),幫助學(xué)生全面提高。2. 豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗,形成符合社會規(guī)范的價值觀。3. 引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)興趣。4. 充實教學(xué)內(nèi)容,聯(lián)系豐富生活。五:教學(xué)進度(略)四年級下冊品德與社會教學(xué)計劃12一、班級情況分析:四年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期,他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴大,進一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強,絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分(嫉妒、上課不發(fā)言、不愛動腦等)需要教師做進一步的引導(dǎo),使他們沿著健康的道路一步一步前進。二、教材分析:本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點:1 、教育性。品德與社會課擔(dān)負著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中,主要進行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進這兩個我的對話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗,引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙,對學(xué)生進行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感、歸屬感等等。2 、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的,使之形成一個完整的教學(xué)線索。3 、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點,就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機會,本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛置身于真實的社會場景中,通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認(rèn)識與實踐來提高自己,完善自己。4 、直觀性。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《源遠流長的中華文化》,根據(jù)四年級學(xué)生的年齡特點,在文字的基礎(chǔ)上,安排了大量的插圖,這些插圖,已不再僅僅是一些圖畫,還有示意圖和大量的照片,通過這些插圖,不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學(xué)目的。教學(xué)要求:總要求:促進學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。(一)情感,態(tài)度,價值觀1 、珍愛生命,熱愛生活,養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。2 、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。3 、體會家庭親情,感受父母對自己的疼愛和他們的養(yǎng)育之恩,熱愛家庭、尊重父母長輩,以恰當(dāng)?shù)姆绞叫⒕撮L輩。(二)能力1 、能夠初步認(rèn)識自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。2 、能夠清楚地表達自己的感受和見解,能夠傾聽他人的意見,能夠與他人平等地交流與合作,學(xué)習(xí)民主參與集體生活。(三)知識1 、了解通信的發(fā)展,知道現(xiàn)代通信的種類和形式,學(xué)會合理選擇通信;體會廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒與人們生活的關(guān)系。2 、了解誠信的內(nèi)涵,懂得誠信是做人的基本準(zhǔn)則,從小懂得要做一個講誠信、講道德的人。3 、了解學(xué)校、班級民主生活的表現(xiàn)形式和一般程序,初步明白民主生活的意義,樹立現(xiàn)代民主意識。4 、了解我國是有幾千年歷史的文明古國,感受中華民族對世界文明的重大貢獻,萌發(fā)民族自豪感和自信心,激發(fā)學(xué)生的愛國情感。三、教學(xué)措施:1 、對話教學(xué)策略:教學(xué)中,要借助教師的引領(lǐng),開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗提出問題,大膽質(zhì)疑,掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效,關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性,又要注重激勵性;既要洋溢著活力,又要對師生互動有所推進,并添加進新的意義。教師的反饋越精彩,就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。活動化教學(xué)策略:教學(xué)時,不要引導(dǎo)學(xué)生進入文本機械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識、生活技能、道德觀點和社會常識,而是要充分弘揚學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,尊重和凸顯學(xué)生的主體地位,重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”,包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動。 “全員參與”,就是讓全班每一個學(xué)生都動起來,不讓一個學(xué)生被排斥或游離于活動之外;“全程參與”,是指學(xué)生的參與不能是一陣子,而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與;“全身心”,是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷,而且要用自己的心靈去感受;“多感官”,就是要發(fā)揮多種感官的功能,讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想,以強化對外部世界的感受。體驗性教學(xué)策略:在傳統(tǒng)教材中,編者對教與學(xué)所追索的意義都進行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論,具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外地去認(rèn)同、去掌握,由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。四年級《品德與社會》具有開放性,主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動,在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”)的關(guān)系,從而建構(gòu)和生成課程的意義。開放性教學(xué)策略:教材不是不可變更的靜態(tài)文本,而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材,為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源,提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué),就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實際情況,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平,對教材內(nèi)容進行整合、重組,使教學(xué)呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。周次教學(xué)內(nèi)容和課時安排1第一單元通信與生活1通信連萬家22從烽火臺到互聯(lián)網(wǎng)33小窗口大世界44從看電視說起5第二單元讓誠信永相伴1請你相信我72誠信是金83社會呼喚誠信9機動10第三單元我們的民主生活1班隊干部大家選112集體事情大家定123做一個積極的參與者134社會生活中的民主14第四單元源遠流長的中華文化1吃穿住話古今152火焰中的文化:陶瓷青銅163漢字和數(shù)的故事174我們的驕傲:先人國寶國粹18機動四年級下冊品德與社會教學(xué)計劃13一、班級情況分析:四年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期,他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴大,進一步認(rèn)識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強,絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。二、目的要求:引導(dǎo)學(xué)生建立自覺遵守公共秩序的意識,做一個文明有教養(yǎng)的人;知道殘疾人的困難,感受殘疾人身殘志不殘的可貴品質(zhì),從而能尊重殘疾人,積極主動幫助他們;引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成主動關(guān)愛處境困難或者不幸人的行為;引導(dǎo)學(xué)生明白參加集體活動、熱心為集體服務(wù)是熱愛集體的表現(xiàn),做到主動為集體做好好事,感受到只有集體中的每個成員發(fā)揮各自作用,集體才能得到不斷發(fā)展和進步。了解農(nóng)業(yè)的相關(guān)知識,知道是勞動者創(chuàng)造了農(nóng)業(yè)文明和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程的輝煌業(yè)績,體驗簡單的農(nóng)業(yè)勞動,形成尊重勞動者的正確態(tài)度。知道交通工具的作用,真切感受它給人們的生產(chǎn)和生活帶來的方便;選擇中知道幾種常用的交通工具的特點,學(xué)會根據(jù)實際情況選擇合適的交通工具順利到達目的地;了解從古到今我國交通運輸設(shè)施和交通運輸方式的巨大變化,感受
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