7新談安全生產(chǎn)方針(已改無(wú)錯(cuò)字)
2024-09-26 20 本頁(yè)面
【正文】 祥，大有福分，值得慶祝。 三“綜合治理”的合力系統(tǒng)務(wù)必協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn) 物質(zhì)保障 古語(yǔ)云：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！币讉髟唬骸拔镄笕缓笥卸Y，故受之以履。履而泰，然后安，故受之以泰；泰者通也。”二者都從唯物主義的角度強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)基礎(chǔ)對(duì)于遵章守規(guī)、履行禮儀的決定性作用。對(duì)于安全工作而言，就是要加大投入，提高機(jī)械化水平、安全監(jiān)測(cè)監(jiān)控和自動(dòng)化水平，系統(tǒng)裝備和工藝技術(shù)的安全保障能力提升了，規(guī)范操作的主動(dòng)性和自覺性就會(huì)自然得到培養(yǎng)和提高，隨之而后生產(chǎn)工作就會(huì)相應(yīng)呈現(xiàn)出安全、平穩(wěn)、通泰的局面。這就要求各生產(chǎn)企業(yè)要按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定，足額提取和使用安全費(fèi)用，優(yōu)化生產(chǎn)系統(tǒng)，提高裝備水平，改善安全生產(chǎn)的物質(zhì)環(huán)境。 主體責(zé)任 子曰?！熬影财渖矶髣?dòng)，易其心而后語(yǔ)，定其交而后求。君子修此三者，故全也。危以動(dòng)，則民不與也；懼以語(yǔ)，則民不應(yīng)也；無(wú)交而求，則民不與也。莫之與，則傷之者至矣?！笨鬃铀f(shuō)的“君子”在安全工作中可以理解為政府和企業(yè)兩個(gè)責(zé)任主體及其第一責(zé)任人，在安全監(jiān)管和實(shí)施管理中，不論于己還是于人，都要從物質(zhì)條件到內(nèi)心世界，先安定其身，心平氣和，誠(chéng)信待人，建立良好的關(guān)系，然后才可以有所作為、有所要求，才能實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展、安全發(fā)展。如果在危險(xiǎn)的環(huán)境條件下冒險(xiǎn)行動(dòng)，本身對(duì)安全系數(shù)沒有把握卻用言語(yǔ)威懼，誠(chéng)信和恩惠未施于人卻先要索取和苛求，則人們不會(huì)擁護(hù)、響應(yīng)、贊助的，傷害之事故則會(huì)隨時(shí)降臨。 制度建設(shè) 常言道“無(wú)規(guī)矩?zé)o以成方圓”，《系辭》中“其出入以度，外內(nèi)使知懼，又明於憂患與故，無(wú)有師保，如臨父母?！闭f(shuō)明了建章立制、遵規(guī)守法的重要意義。不論進(jìn)退行止作為皆要有所節(jié)制，要合乎自然規(guī)律和法則制度，不論身居何位都要知道戒慎憂懼、明了憂愁和患難發(fā)生的原故及預(yù)防辦法、應(yīng)急方案，這樣即使沒有師長(zhǎng)的保護(hù)，也好象在父母面前一樣踏實(shí)。因此，要通過(guò)系統(tǒng)化的安全管理制度理清層
法律信息相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1