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黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上的講話(已改無(wú)錯(cuò)字)

2024-09-11 12 本頁(yè)面
  

【正文】 下去聽意見少。群眾的很多想法,往往不是在那些很正式的場(chǎng)合、當(dāng)著很多人 的面會(huì)講出來(lái)的,而是要同他們身挨身坐、心貼心聊才能聽得到。各級(jí)干部要多沉下身子、走近群眾,就從嚴(yán)治黨問(wèn)題多向群眾請(qǐng)教。 群眾的眼睛是雪亮的,群眾的意見是我們最好的鏡子。只有織密群眾監(jiān)督之網(wǎng),開啟全天候探照燈,才能讓 “ 隱身人 ” 無(wú)處藏身。各級(jí)黨組織和黨員、干部的表現(xiàn)都要交給群眾評(píng)判。群眾對(duì)黨組織和黨員、干部有意見,應(yīng)該歡迎他們批評(píng)指出。群眾發(fā)現(xiàn)黨員、干部有違紀(jì)違法問(wèn)題,要讓他們有安全暢通的舉報(bào)渠道。群眾提出的意見只要對(duì)從嚴(yán)治黨有好處,我們就要認(rèn)真聽取、積極采納。 第八,深入把握從嚴(yán)治黨規(guī)律。從嚴(yán)治黨有其自身規(guī)律,對(duì)我們這樣一個(gè)老黨大黨來(lái)說(shuō),從嚴(yán)治黨更有其自身規(guī)律。我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中,不斷總結(jié)自己正反兩方面經(jīng)驗(yàn),也積極借鑒國(guó)外執(zhí)政黨建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),深刻認(rèn)識(shí)到了一些從嚴(yán)治黨規(guī)律,這些都要繼續(xù)運(yùn)用好。 隨著世情、國(guó)情、黨情的不斷變化,影響從嚴(yán)治黨的因素更加復(fù)雜,提出了很多新課題。我們要深入基層、深入實(shí)際,深入研究管黨治黨實(shí)踐,通過(guò)縱向和橫向的比較,進(jìn)行去偽存真、由表及里的分析,正確把握掩蓋在紛繁表面現(xiàn)象后面的事物本質(zhì),深化對(duì)從嚴(yán)治黨規(guī)律的認(rèn)識(shí)。要注重把繼承傳統(tǒng)和改 革創(chuàng)新結(jié)合起來(lái),把總結(jié)自身經(jīng)驗(yàn)和借鑒世界其他政黨經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),增強(qiáng)從嚴(yán)治黨的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性、實(shí)效性,使從嚴(yán)治黨的一切努力都集中到增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力上來(lái),集中到提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性上來(lái)。 黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上的講話 (二 ): 我這幾天認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)會(huì)上的講話》,我認(rèn)為此篇《講話》是一篇絕好的講話。說(shuō)其好,是因?yàn)橹v話中有理論,有實(shí)踐:有黨心,有民心:有真情,有實(shí)意:有理想,有現(xiàn)實(shí):切切 實(shí)實(shí)符合黨的根本宗旨:符號(hào)最廣大人民利益:符合現(xiàn)階段中國(guó)國(guó)情。起點(diǎn)又高,能頂天,發(fā)展了馬克思主義,立足又低,接地氣,合民情民意:高屋建瓴,通俗易懂,可信可行,無(wú)愧是一篇好文,讀后深受感動(dòng),為此,激發(fā)我寫下這篇讀后心得,以抒自己難以抑制的情懷,表達(dá)出我的讀后感受。 我的心得有三點(diǎn):一、抓住了牛鼻子:二、真抓實(shí)干:三、一抓到底。 一、 抓住了牛鼻子 中國(guó)的改革開放無(wú)疑促進(jìn)了中國(guó)的社會(huì)主義發(fā)展,這是絕好之事,但是一路走來(lái),形勢(shì)大好中卻滋生了官場(chǎng)的腐敗,黨的作風(fēng)敗壞。腐敗與黨風(fēng)問(wèn)題的發(fā)生,使得黨和人民群 眾的聯(lián)系開始疏遠(yuǎn),領(lǐng)導(dǎo)與群眾的關(guān)系開始對(duì)立,官場(chǎng)的亂象,導(dǎo)致社會(huì)的亂象,人民群眾對(duì)此懷著極大的不滿。此一現(xiàn)象已引起習(xí)為首的黨中央的高度重視與關(guān)注,所以 “” 才確定在堅(jiān)定不移地反腐基礎(chǔ)上,作出了要在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),并部署從 2024 年 5 月開始, 2024 年 7 月結(jié)束,歷時(shí)近一年多,當(dāng)時(shí)并還立下了一定要兌現(xiàn)的錚錚誓言?,F(xiàn)在我閱讀的這篇講話就是這次活動(dòng)開展一年多后的今天,為回顧、檢閱、宣傳這次活動(dòng)的一次總結(jié)。其經(jīng)驗(yàn)豐富無(wú)比,其成績(jī)碩果累累。我雖然沒(méi)有直接參與這次活動(dòng),只是一個(gè)旁觀者,但從走過(guò)來(lái)的一年 多時(shí)間中,耳濡目染,作為一個(gè)普通黨員的我,我深感《講話》可親可信。 我思考著,為什么這次活動(dòng)能如此地出眾出彩,我的認(rèn)識(shí)是:第一,抓問(wèn)題抓得準(zhǔn):第二,要抓就抓牢、抓緊、一抓到底不放手。 先說(shuō)抓問(wèn)題抓得準(zhǔn),就是指本題要說(shuō)的 “ 抓住了牛鼻子 ” 。事物的發(fā)生與發(fā)展都會(huì)有一個(gè)主要矛盾在起關(guān)鍵作用,要想解決事物發(fā)展中所發(fā)生的問(wèn)題,我們只要抓住了主要矛盾,那么此一事物就可迎刃而解了。 一個(gè)經(jīng)歷了 93 年風(fēng)風(fēng)雨雨,現(xiàn)又獨(dú)自執(zhí)政 65 年的中國(guó)共產(chǎn)黨,憑一黨的領(lǐng)導(dǎo)能力,把一個(gè)弱小任人欺凌的中國(guó),變成今天如此強(qiáng)大,乘風(fēng)破浪, 昂首前行的中國(guó),在黨內(nèi)竟然會(huì)出現(xiàn)如此觸目驚心的腐敗現(xiàn)象,在官場(chǎng)上竟會(huì)如此地亂象叢生,究竟是何種原因造成的 ?以為首的黨中央發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,他們?cè)谏钊胝{(diào)查研究的基礎(chǔ)之上,認(rèn)定黨風(fēng)不正是問(wèn)題關(guān)鍵所在,抓住黨的作風(fēng)問(wèn)題開刀,認(rèn)為是解決問(wèn)題的根本。因此確定在 “” 召開中,要在全黨部署開展一次以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),這就是這一活動(dòng)的由來(lái),也是后來(lái)整 “ 四風(fēng) ” , “ 八不準(zhǔn) ” 和 “ 六禁止 ” 的由來(lái)。 黨風(fēng)最重要就是作風(fēng)。所謂作風(fēng)就是做風(fēng),或者說(shuō)行為之風(fēng),它與一個(gè)人的行為舉止密切相關(guān),如思想作風(fēng)、生活作 風(fēng)和工作作風(fēng)等,這些都是在人的行為舉止中表現(xiàn)出來(lái)。 從心理學(xué)上講,一個(gè)人的作風(fēng)首先是受一個(gè)人的意志力支配的,而意志力又會(huì)因人而異有堅(jiān)強(qiáng)與脆弱的差別,這是其一,其二,意志力又是要受思想感情的支配,而人的思想感情又有高雅和低俗之分,或者說(shuō)正邪之分。另外,思想與情感又是兩類不同的心理現(xiàn)象,它們?cè)趯?duì)作風(fēng)問(wèn)題的影響上,又有各自不同的影響力。因此,人的作風(fēng)表現(xiàn)出來(lái),它都是一個(gè)心理過(guò)程,它要受到人的各種心理因素的影響,情況比較復(fù)雜,需要具體分析。 首先說(shuō)作風(fēng)與思想感情的關(guān)系。每個(gè)人的思想感情不一,總的概括起來(lái)說(shuō), 它有高雅和低俗之分。具有高雅思想感情的人,其作風(fēng)必然風(fēng)清氣正,高風(fēng)亮節(jié),正氣浩然,堂堂一君子:而一身低俗之氣之人,其作風(fēng)必然是俗不可耐,臭味相投,鼠跡狐蹤,區(qū)區(qū)一小人。這就人與人之間具有不同作風(fēng)所在的最根本原因。 而思想與感情又是兩類不同的心理現(xiàn)象,有的人的思想與感情是統(tǒng)一的,這類人的作風(fēng)表現(xiàn)是好是壞必然了了分明:而有的人的思想與感情是分裂的,這類人的作風(fēng)表現(xiàn)就有點(diǎn)復(fù)雜,需要因人而具體地分析。如有的人其思想境界并不高,但其道德情懷樸實(shí)無(wú)華,所以這類人別只聽他的說(shuō)話來(lái)判斷,而應(yīng)聽其言觀其行,這類人在行為中 往往行為舉止反而高尚,這在普通的百姓中我們見得多。而有的人滿口倫理道德,而肚子里是一肚子的壞水,情趣低下,男盜女娼,這類人的表現(xiàn)必然里外不一,其表現(xiàn)必然是道貌岸然,一本正經(jīng),說(shuō)和做是兩回事。 但是,思想與感情分裂了,我們還要認(rèn)識(shí)到,在思想與感情表現(xiàn)在支配人的行為上,從本能上說(shuō),人的情欲必然先要起主導(dǎo)作用,這是生理反應(yīng)的要求。如果一個(gè)人有信仰,其信仰有可能會(huì)排除情欲的支配作用:如果一個(gè)人其信仰動(dòng)搖了,不堅(jiān)定,那無(wú)論這個(gè)人地位多高,思想理論水平多高,社會(huì)經(jīng)歷多么地豐富也無(wú)濟(jì)于事,其肚子里的壞水必然要向外流, 干壞事是必然的,當(dāng)然,由于思想的支配,他們會(huì)將自己壞行為,尤其是見不得人的行為,會(huì)將其隱藏起來(lái),暗中從事。我認(rèn)為,現(xiàn)在黨內(nèi)出現(xiàn)的一批腐敗份子就是這類人。 再說(shuō)意志與作風(fēng)的關(guān)系,主要表現(xiàn)在對(duì)某一作風(fēng)的堅(jiān)持與不堅(jiān)持,還有如遇上與思想和情欲上有矛盾時(shí),還有一個(gè)克服與忍耐的心理狀態(tài)。如優(yōu)良作風(fēng)就貴在堅(jiān)持,要堅(jiān)持下去,就必然會(huì)有一個(gè)克服困難和忍受痛苦的過(guò)程。同樣壞的作風(fēng)也有同樣類似的情況,如有的人,明明遭到社會(huì)的一致反對(duì),可他們?nèi)匀凰佬牟桓?,頑固堅(jiān)持等等。 基于以上的分析,我們就知道,人的作風(fēng)問(wèn)題,它不僅僅是 一個(gè)簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)問(wèn)題,可通過(guò)一兩次說(shuō)服教育就能解決問(wèn)題的,人的作風(fēng)問(wèn)題,它是人的整個(gè)的精神狀態(tài)的的外在表現(xiàn),是一個(gè)整個(gè)人的精神面貌的問(wèn)題。文藝?yán)碚撋险勶L(fēng)格,有 “ 風(fēng)格就是人 ” 的理論,說(shuō)的是文藝作品形式風(fēng)格問(wèn)題,用它來(lái)說(shuō)一個(gè)人的作風(fēng),也具有同樣的含義,是說(shuō)整個(gè)人的人氣人風(fēng)的表現(xiàn),是整個(gè)人的精神面貌體現(xiàn),只不過(guò)它是通過(guò)人的行為舉止表現(xiàn)出來(lái)而已。 現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)說(shuō)說(shuō) “ 抓住了牛鼻子 ” 的問(wèn)題,為什么說(shuō)這次 “ 黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng) ” 的開展是抓住了牛鼻子,我認(rèn)識(shí)到的理由是: 是黨性的要求 中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性就 是全心全意為人民服務(wù),一切從人民的利益出發(fā),為人民服務(wù),它既是一個(gè)共產(chǎn)黨人的出發(fā)點(diǎn),同時(shí)也是落腳點(diǎn),這就黨性。在《講話》中指出:現(xiàn)在黨內(nèi)存在的問(wèn)題很多, “ 必須突出重點(diǎn),聚焦問(wèn)題 “ 。同時(shí)又指出: ” 黨中央在謀劃這次活動(dòng)時(shí)認(rèn)為,這次活動(dòng)的重點(diǎn)是促使全黨更好執(zhí)行黨的群眾路線,而當(dāng)前影響執(zhí)行黨的群眾路線的要害是作風(fēng)問(wèn)題,必須突出改進(jìn)作風(fēng)這個(gè)主題。而作風(fēng)又有很多方面,需要進(jìn)一步聚焦,我們就聚焦到形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這些群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題上。 “ 由此看來(lái),作風(fēng)問(wèn)題與黨的群眾路線密切相關(guān),要純結(jié)黨性,始 終保持黨的先進(jìn)性,就必須保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng),始終與最廣大人民群眾打成一片,與其同呼吸,共命運(yùn)。 因此管黨、建黨,端正黨風(fēng),搞好黨的作風(fēng)建設(shè)是關(guān)鍵,而在緊密聯(lián)系群眾又是搞好黨的作風(fēng)建設(shè)中關(guān)鍵中的關(guān)鍵,是最核心的問(wèn)題,這次教育實(shí)踐活動(dòng)正是圍繞著黨的群眾路線這一主題而進(jìn)行的,問(wèn)題抓得準(zhǔn),是絕對(duì)地符合黨心民意的。 是黨的根本任務(wù)的要求 黨的根本任務(wù)是什么,就是 “ 兩個(gè)一百年 ” 奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)。而 “ 兩個(gè)一百年 ” 奮斗目標(biāo)是黨的十五大首先提出的,即:第一個(gè)一百年,為中國(guó)共產(chǎn)黨成立 100 年時(shí),即 2024 年時(shí),中國(guó)要建成小康社會(huì):第二一百年,為新中國(guó)成立一百年時(shí),即中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)。而中國(guó)夢(mèng)是在黨的中提出的,它是在重申實(shí)現(xiàn) “ 兩個(gè)一百年 ” 目標(biāo)基礎(chǔ)之上錛就成的。 習(xí)說(shuō): “ 歷史使命越光榮,奮斗目標(biāo)越宏偉,執(zhí)政環(huán)境越復(fù)雜,我們就越要增強(qiáng)憂患意識(shí),越要從嚴(yán)治黨,做到 “ 為之于未有,治之于未亂 ” ,使我們黨永遠(yuǎn)
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