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4厲行節(jié)約反對浪費心得體會(已改無錯字)

2024-08-27 16 本頁面
  

【正文】 設事關(guān)重大。把厲行節(jié)約落實到底,一方面要從源頭上加強預算管理,實現(xiàn)預算民主、預算細化,一方面要打造公開透明的監(jiān)督平臺,特別是加強群眾監(jiān)督。厲行勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費,還要在全社會弘揚節(jié)約光榮、浪費可恥的理念。 作風轉(zhuǎn)變非朝夕之功。一分部署,九分落實,才能交出讓人民滿意的答卷。 第 13 頁 共 20 頁 厲行節(jié)約反對浪費心得體會范文三: 成由節(jié)儉敗由奢,奢侈浪費是敗家敗國的禍根。厲行節(jié)約、反對浪費,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的優(yōu)良作風。然而,隨著物質(zhì)條件的改善、生活水平的提高,一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識,助長了浪費之風。有的認為,勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求,現(xiàn)在提倡這個過時了;有的認為,是否節(jié)約是個人私事,只要不差錢,奢侈幾把、闊綽幾回沒什么大不了;有的認為,時下國家提倡拉動消費,即使浪費一些,也是為經(jīng)濟建設做貢獻。這些觀念無疑是錯誤的。當我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環(huán)境越 來越惡劣的同時,何不從自己做起,從身邊做起,從一點一滴做起,節(jié)約一度電、一滴水、一張紙如果我們不重視節(jié)約,那么,地球上的最后一片葉子就將是我們的食物,地球上的最后一滴水就是我們的眼淚珍惜資源,崇尚節(jié)約是我們必須共同承擔的責任。 厲行節(jié)約、反對浪費切中要害,舌尖上的浪費不僅花費金錢、耗費精力,也喪失了大量思考工作、研究問題的時間。首先必須防止嘴上腐敗,警惕舌尖上的浪費。特別是公款大吃大喝、公款奢侈浪費,損毀了黨員、干部的自身形象,浪費了國家資源能源,加重了各級財政的負擔,滋生了各種腐敗,侵害了公眾利 益,敗壞了黨風政風。有百害而無一利,必須狠剎這股歪風。如果聽任這種奢侈浪費之風蔓延,我們中華民族富不能淫,貧不能移,威 第 14 頁 共 20 頁 武不能屈的氣節(jié)和精神支柱就會被摧毀,我們黨先天下之憂而憂,后天下之樂而樂、吃苦在前,享受在后的先進性和純潔性就會喪失,最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯誤傾向是必須堅決抵制和反對的。 厲行節(jié)約、反對浪費,務必從現(xiàn)在抓起,才能讓人民群眾從良好會風中感受到新變化、新氣象。節(jié)假日,往往是公款吃喝、鋪張浪費的高峰期。只有防微杜漸,才能從源頭上堵住不正之風;只有在全社會大力倡導節(jié)約理念,堅持移風 易俗、文明過節(jié),才能杜絕各種鋪張浪費行為。只有簡化包裝,杜絕禮尚往來才能夠充分體現(xiàn)節(jié)約清廉。 節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。建設節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動,找回失去的節(jié)約意識,從節(jié)約一滴水,節(jié)約一度電,節(jié)約一張紙,節(jié)約一粒米開始,持之以恒,在建設節(jié)約型社會中,將節(jié)約這個傳家寶進一步發(fā)揚光大。全民行動,推行光盤,身體力行,杜絕浪費。 厲行節(jié)約反對浪費心得體會范文四: 浪費之風務必狠剎。要加大宣傳引導力度,大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀 傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。習近平同志關(guān)于厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費的重要批示,體現(xiàn)了中央改進 第 15 頁 共 20 頁 作風八項規(guī)定的新要求,反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望,表明了我們黨狠剎不良歪風、倡導文明新風的鮮明態(tài)度和堅定決心。鋪張浪費絕非小事,不僅因為它脫離我國基本國情、背離優(yōu)良傳統(tǒng)文化,還在于它敗壞黨風、政風和社會風氣。(人民日報評論員) 近日,單位下發(fā)并組織《厲行節(jié)約反對浪費重要論述摘編》的學習,《厲行節(jié)約反對浪費》是這次群眾路線教育實踐活動的重要教材。 該讀本收入了新民主義革命時期、社會主義革命和建設時期、改革開放新時期包括毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平和周恩來、劉少奇、朱德、陳云等中央領導人有關(guān)厲行節(jié)約、反對浪費的重要論述 100 余條,約 3 萬字。通過認真閱讀,深刻領會歷屆中央領導人的關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話精神,并結(jié)合實際,深入反思,使我深刻體會切實厲行節(jié)約、反對鋪張浪費的極端重要性。 曾幾何時,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦的詩句常在耳邊回響;曾幾何時,一粥一飯,當思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱的古訓仍在心頭縈繞,伴隨經(jīng)濟快速發(fā)展, 社會轉(zhuǎn)型步伐加快,消費主義的觀念泛濫,在很多人眼中,奢靡和鋪張意味著成功和地位。拜金主義狂潮會將社會推入到物質(zhì)的絕對崇拜中,對社會價值體系和社會心態(tài)帶來嚴重的負面影響。黨內(nèi)存在的奢侈浪費、形式主義、官僚主義等作風問題不斷腐蝕黨群、干群關(guān)系。 第 16 頁 共 20 頁 因為講闊氣,動輒花上萬元吃一頓飯,因為講排場,吃一半扔一半,有多少是實實在在的消費需求,又有多少 第五篇: ?_ 厲行節(jié)約 _反對浪費 ? 心得體會 ? 厲行節(jié)約,反對浪費 ? 學習心得 ? 成由節(jié)儉敗由奢 ? ,奢侈浪費是敗家敗國的禍根。節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德 ,是我們民族世代相傳的精神財富,也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。《論語》中就有 ? 夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。 ? 其中 ? 儉 ? 就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德,所以能贏得人們的信任。多少年來,在中國社會發(fā)展的各個時期,艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德,得到倡導、保持和發(fā)揚。 然而,在我們今天的現(xiàn)實生活中,有的同志卻認為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新時代了, ? 節(jié)約 ? 的道德觀念陳舊了, ? 節(jié)約 ? 的道德要求 ? 過時
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