20xx蘇教版語文必修五第1專題斑紋1(已改無錯字)
2023-01-01 18:11:31 本頁面
【正文】 了作者理性的思考。對人類世界的哲理性思考同樣投注到自然界?！?所謂素食主義者的自由， ……” 道德和尊嚴不能給生命以生存的權利保障，強權從來就是無視道德和尊嚴的。 筆端有對人類社會的理性思考，包括對所謂 “ 規(guī)則 ” 的質疑。 當散文寫作日益成為文人養(yǎng)病的方式時，周曉楓的散文卻依舊保持著銳利、沉著、優(yōu)雅的面貌。 加上她那鮮明的散文文體意識、語言探索精神，她的寫作在當代散文界已經(jīng)獨具一格。 青年評論家謝有順 作品評論 《 斑紋 》 是一本能夠喚醒人們沉睡記憶的書，它讓我們想起許多遠逝的鮮活事物，即生命的目光最初遭遇的哲學命題。 在她的筆下，人與動物們的勞動、愛情、壯麗的生和寂靜的死，都浸透著 絢麗、壯觀與詩意 的內容。 ——周蓬樺 《 絢麗的版圖－－ 〈 斑紋 〉 閱讀 》 作品評論 語言品味 鑒賞文中你認為最形象生動的語句，或找出其中具有哲理性的語言，說說你的理解。 所謂素食主義者的自由，不過是肉食主義者暫不征用的幾枚小錢。道德從來不能敗壞后者的食欲，尊嚴也不曾給前者裸露的脖頸以適當?shù)恼谧o。 閱讀下面的句子，說說你的理解。 明確： 道德和尊嚴不能給生命以生存的權利保障，強權從來就是無視道德和尊嚴的。筆端有對人類社會的理性思考，包括對所謂“規(guī)則”的質疑。 弱者的抵抗外強中干，必須模仿惡才得以自衛(wèi) 面對惡，我們只能以牙還牙。 也許，統(tǒng)治善惡兩界的，是同一個王；因為弱者需要格外的保護，所以只要這個王是公正的，他就已經(jīng)偏袒了強悍的一方。 明確： 善惡兩者間，善往往是弱者，善從來就難得到真正的公正。 斑紋無處不在，將兩極秘密地銜接，像族徽，凝聚著世襲的生和死，榮與辱。 明確： 生命中到處充滿強弱、美丑、善惡，這就是生命的兩極，構成生命的斑紋的最基本的底色。 我們甚至彼此并不知曉，在死之前，每個人如何終身隱秘地鐫刻著各自記憶的斑紋，愛與悔恨的斑紋。 明確
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