4某年中秋節(jié)國(guó)旗下的演講稿7篇(已改無錯(cuò)字)
2024-08-24 17 本頁(yè)面
【正文】 。 中秋月夜分外圓，感恩情懷永掛心。 杜鵑啼血是感恩春之美麗； 碧荷映日是感恩夏之熱烈； 金玉頷首是感恩秋之饋贈(zèng)； 寒梅傲雪是感恩冬之煉骨。 第 11 頁(yè) 共 16 頁(yè) 總之大自然的萬(wàn)種風(fēng)情映射出人性陽(yáng)光的一面。沐浴在陽(yáng)光下的我們也必將成為知恩圖報(bào)的陽(yáng)光男女。 最后，希望今天的演講能給大家?guī)バ┰S啟迪，這是我最大的欣慰，連祝老師同學(xué)在這個(gè)尋常中秋愉悅康健、幸福平安。 第六篇 在這秋高氣爽的金秋九月，我們又將迎來一年一度的中秋佳節(jié)！ 隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，生活的節(jié)奏越來越快，喧囂的都市車水馬龍，奔波的人們已很難使自己停下來，但是每到八月十五中秋節(jié)到來之時(shí)，一輪皓月高掛天空，傳統(tǒng)佳節(jié)的溫馨便俘虜了忙碌著的人們的心靈。我們互相傳遞的禮物，不止是禮物，還是問候，是祝福，是濃濃的民俗文化。 中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為 ? 團(tuán)圓節(jié) ? 。中秋 節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國(guó)三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來源，與 ? 嫦娥奔月 ? 、 ? 吳剛伐桂 ? 、 ? 玉兔搗藥 ? 等神話傳說有著密切的關(guān)系。故中秋節(jié)的民間習(xí)俗多與月亮有關(guān)。賞月、拜月、吃 第 12 頁(yè) 共 16 頁(yè) 團(tuán)圓月餅等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多? 拜月壇 ? 、 ? 拜月亭 ? 、 ? 望月樓 ? 的古跡。北京的 ? 月壇 ? 就是明嘉靖年間為皇家祭月 修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動(dòng)所替代。 這個(gè)周三，我們又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景，當(dāng)我們仰望天空那一輪明月時(shí)，腦海中會(huì)浮現(xiàn)那些優(yōu)美的詩(shī)句： ? 海上升明月，天涯共此時(shí)。 ? 中秋古往今來，寄托著多少中華兒女的鄉(xiāng)愁與離情。每逢佳節(jié)倍思親，同根同宗居住在世界各地的華人，都將在這一節(jié)日里重溫民俗再敘鄉(xiāng)情。 面對(duì)國(guó)旗，面對(duì)辛勤的老師，我們想說：是師院附中把我們匯集到成才的搖籃，讓我 們?cè)谶@個(gè)搖籃中互相團(tuán)結(jié)，努力拼搏。 第 13 頁(yè) 共 16 頁(yè) 最后，在這金風(fēng)送爽、丹桂飄香之際，祝全校師生合家幸福，中秋快樂！ 第七篇 老師們、同學(xué)們： 中秋節(jié)剛過，大家還沉浸在過節(jié)的氣氛當(dāng)中，那么中秋節(jié)告訴我們什么呢？是我今天要講的內(nèi)容： 中秋節(jié)在我們中華民族歷史的長(zhǎng)河中，文化內(nèi)涵已發(fā)展成表達(dá)美滿、和諧、富饒和安康的美好愿望，也成為團(tuán)結(jié)、團(tuán)圓、慶豐收的象征，但團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋節(jié)強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)圓，他符合中華民族的倫理觀，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)是很有意義一個(gè)節(jié)日。如果把它的文化內(nèi)涵發(fā)掘出來，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來傳統(tǒng)中秋節(jié)是這么有意思 。 中秋節(jié)是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。根據(jù)史籍記載， 中秋 一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。周代已有 中秋夜迎寒 、 秋分夕月（拜月） 等活動(dòng)。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，
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