【正文】 貢問(wèn)道：“有沒(méi)有一句可以終身奉行的話？”孔子說(shuō)：“那大概是‘恕’吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上?！? 今天讀《論語(yǔ)》，旨在吸收前人思想精華中有 益于自己思想品德修養(yǎng)的部分，古為今用，在弄懂原話意思的基礎(chǔ)上，進(jìn)而理解儒家學(xué)習(xí)和做人的道理，十句話雖然各有角度，但無(wú)外乎學(xué)習(xí)、思想品德修養(yǎng)及孔子思想體系的核心幾方面。 解答： 第一方面，關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，包括第 5則；第二方面，關(guān)于思想品德修養(yǎng)，包括第 10 則；第三方面，關(guān)于孔子思想體系的核心：“仁”，包括 10 兩則。當(dāng)然，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的做人，做人就得不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)和做人兩方面不可能截然分開(kāi)。 解題方法鏈接： 學(xué)習(xí)這類文言文有“三要”：一要弄懂字面上的意 思；二要牢牢記住原話，為以后“反芻”提供材料；三要聯(lián)系實(shí)際，用來(lái)指導(dǎo)自己的言行。 難點(diǎn)問(wèn)題 2 咀嚼關(guān)鍵詞句 生：對(duì)一篇文章的理解僅限于整體把握就夠了嗎？ 師：不一定，這要看閱讀的目的。當(dāng)今社會(huì)，信息如潮。我們不可能對(duì)所有的文章都細(xì)細(xì)研讀，有些只要作一般了解的，整體把握也就可以了。但作為一位學(xué)生，要想養(yǎng)成良好的語(yǔ)感、具備較高的語(yǔ)言素養(yǎng)，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。 生：那怎么辦呢？ 師：這就要求我們對(duì)重要的文本除了進(jìn)行面上把握以外，還要有點(diǎn)上的深化，深入到細(xì)節(jié)，抓住意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句加深理解，從而達(dá)到整體把握與個(gè)別理解相統(tǒng)一 ，借此培養(yǎng)自己的抽象思維能力。 生：那您說(shuō)的點(diǎn)上的深化是不是就是前面說(shuō)的“中心句”？ 師：不盡然，中心句只是我們整體把握一篇文章、一段文字的一把鑰匙。如果僅限于此的話，那我們不必寫(xiě)一篇完整的文章，寫(xiě)一句話就可以了，文學(xué)的魅力豈不是喪失殆盡？再說(shuō)，我們都有這樣的閱讀體驗(yàn)：讀完一篇文章，給我們留下最深刻印象的并不一定是中心句，有可能是那些含義雋永、情真意切、發(fā)人深省的句子。這就要求我們?nèi)ド钊肜斫?，?lián)系自身生活經(jīng)歷，細(xì)細(xì)體會(huì)，這才能引發(fā)“共鳴” —— 你與作者之間心靈相通，發(fā)生了共同的感受，這種閱讀體驗(yàn)是非常珍貴的。 當(dāng)然，書(shū)中的觀點(diǎn)、作者的想法不一定都是對(duì)的，或者說(shuō)，不一定都能得到你的認(rèn)同，有時(shí)候我們更要學(xué)會(huì)對(duì)文章的部分語(yǔ)句加以懷疑，古人云“學(xué)則須疑”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。再則，我們對(duì)知識(shí)的要求不能僅僅停留在“了解、理解、應(yīng)用”的層面 上。 相關(guān)知識(shí)鏈接：篩選信息的能力 基本要求 準(zhǔn)確、迅速，并要在整體把握文章思想內(nèi)容，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句的基礎(chǔ)上進(jìn)行。 具體方法 １、關(guān)鍵詞的理解：①表現(xiàn)文章主旨的中心詞語(yǔ)。②揭示課文內(nèi)容或句子意義的關(guān)鍵詞語(yǔ)。③用得貼切、富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)。 ２、關(guān)鍵句的理解：①描寫(xiě)生動(dòng)或運(yùn)用修辭手法的句子；②表現(xiàn) 文章中心或主題的句子；③含義深刻的句子；④地位特殊的句子。如總起句、總結(jié)句、過(guò)渡句等。確定理解哪些句子后，同樣要教給學(xué)生理解句子的方法。理解句子的主要方法有：①抓關(guān)鍵詞語(yǔ)理解。如對(duì)含義深刻和運(yùn)用修辭手法的句子的理解。②聯(lián)系上下文理解。如對(duì)總起句、總結(jié)句、過(guò)渡句的理解。③結(jié)合課文有關(guān)內(nèi)容理解。如對(duì)課文中心句的理解。④變式比較理解。如對(duì)描寫(xiě)生動(dòng)和含蓄句的理解。 范例 1 《理想》中有這樣一句話：“理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲”，矛盾嗎？說(shuō)說(shuō)你的理解。 分析： 孤立地看，“獲得”與“犧牲”詞義相對(duì)，是矛盾的。 前者是指有所收獲，是得到，后者是指舍棄自身的利益，是失去。作者把這組詞義相對(duì)的詞用在一個(gè)前提之下，形成反差，造成一種強(qiáng)烈的沖擊力，啟發(fā)讀者去思考。這前提就是“理想”，所以，要把這組詞放在本詩(shī)的大環(huán)境中去理解。作者說(shuō)的理想是崇高的社會(huì)理想，是為社會(huì)進(jìn)步、為多數(shù)人謀利益的理想；樹(shù)立理想，擁有信念，擁有為理想而奮斗的幸福感，是獲得，而這一切又是以犧牲個(gè)人利益為前提的，他要犧牲個(gè)人利益，他要拋棄黃金夢(mèng)，所以又是一種犧牲。 解答： 不矛盾，因?yàn)闋奚鼈€(gè)人利益的目的是為了獲得多數(shù)人的利益，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，是一種崇高 的幸福。 解題方法鏈接： 課文中任何一句話、一個(gè)詞都是文章整體的一個(gè)有機(jī)組成部分，不能孤立地理解，抓住意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句加深理解，對(duì)全文的理解又有深化，從而達(dá)到整體把握與個(gè)別理解相統(tǒng)一，借此培養(yǎng)自己的抽象思維能力。 范例 2 “神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”，《行道樹(shù)》中的這句話應(yīng)該怎樣理解？ 分析： 這句話是全文的中心句，充滿哲理。理解了這句話，就可以理解全文內(nèi)涵。而這句話的理解由可以抓住三個(gè)詞“神圣”、“痛苦”、“深沉”，進(jìn)而引出三個(gè)問(wèn)題：為什么行道樹(shù)的事業(yè)是神圣的？行道樹(shù)忍受 了那些痛苦？“深沉”的含義是什么？抓住這三個(gè)問(wèn)題，我們可以提挈全文，只要讓學(xué)生找一找課文中哪些地方說(shuō)的是神圣，哪些地方說(shuō)的是痛苦，哪些地方說(shuō)的是深沉，就能深入理解全文。 解答： 居民需要新鮮空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接陽(yáng)光，社會(huì)需要、人們需要的事情就是神圣的事業(yè)，行道樹(shù)甘愿立在城市的飛塵中，為社會(huì)、為人們奉獻(xiàn)，這就是神圣；跟原始森林的同伴相比，他們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵；跟城市歡度夜生活的人們相比，他們寂寞、孤獨(dú)、苦熬，還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂愁，這就是痛苦；為神圣事業(yè)而承受痛苦，他們因此 而驕傲自豪，這就是深沉。 解題方法鏈接： 從整體觀念出發(fā)，分三個(gè)步驟（初讀 —— 細(xì)讀 —— 品讀）來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。抓住關(guān)鍵句、關(guān) 鍵詞，進(jìn)而理解全文，是整體把握、加深理解的有效途徑。因?yàn)檫@三個(gè)步驟的每一步都體現(xiàn)了：“整體 —— 部分 —— 整體”的基本程序，并能使這次學(xué)習(xí)的整體效應(yīng)達(dá)到“它的整體功能大于部分之和，而不是部分功能的簡(jiǎn)單相加”的境界。 范例 3 《白兔和月亮》的語(yǔ)言很精美，試舉一例，加以揣摩。 分析： 習(xí)得語(yǔ)言永遠(yuǎn)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要組成部分，不但要學(xué)會(huì)，還要學(xué)好。文質(zhì)兼美的文章永 遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的好范本，仔細(xì)地品味語(yǔ)文，更能增加對(duì)文章思想內(nèi)涵的理解，獲得美的體驗(yàn)、豐富情感。本文語(yǔ)言精美，生動(dòng)凝煉的詞語(yǔ)比比皆是，細(xì)細(xì)體會(huì)，余味無(wú)窮。 解答： 試舉一例，“可是，說(shuō)也奇怪，從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個(gè)念頭：