【正文】 埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣? 4．因果聯(lián)想 由于兩個事物存在因果關(guān)系而引起的聯(lián)想，就是因果聯(lián)想。 這種聯(lián)想往往是雙向的，可以由因想到果，也可以由果想到因。 類比聯(lián)想 類比法就是通過對一種事物與另一種（類）事物對比，而進(jìn)行創(chuàng)新的方法。其特點是以大量聯(lián)想為基礎(chǔ)，以不同事物間的相同、類比為紐帶。 根據(jù)不同的類比形式可分為多種類比法 ， 下面 大致介紹幾種： ① 直接類比法 魚骨 — 針 ， 酒瓶 — 潛艇 ② 間接類比法 負(fù)氧離子發(fā)生器 ③ 幻想類比法 第一臺電子計算機(jī)的誕生 ④ 因果類比法 氣泡混凝土 ⑤ 仿生類比法 抓斗 、 電子蛙眼 、 蜻蜓翅痣與機(jī)翼振動 五、聯(lián)想思維的作用 (一 )在兩個以上的思維對象之間建立聯(lián)系 通過聯(lián)想，可以在較短時間內(nèi)在問題對象和某些思維對象間建立起聯(lián)系來，這種聯(lián)系，就會幫助人們找到解決問題的答案。 正如 《 科學(xué)研究的藝術(shù) 》 一書的作者貝佛里奇在書中所說，獨創(chuàng)性常常在于發(fā)現(xiàn)兩個或兩個以上對象或設(shè)想之間的聯(lián)系或相似點，而原來以為這些對象或設(shè)想彼此沒有聯(lián)系。 (二 )為其他思維方法提供一定的基礎(chǔ) 聯(lián)想思維一般不能直接產(chǎn)生有創(chuàng)新價值的新的形象，但是，它往往能為產(chǎn)生新形象的想象思維提供一定的基礎(chǔ)。 (三 )活化創(chuàng)新思維的活動空間 聯(lián)想，就象風(fēng)一樣，擾動了人腦的活動空間。由于聯(lián)想思維有由此及彼、觸類旁通的特性， 常常把思維引向深處或更加廣闊的天地，導(dǎo)致想象思維的形成，甚至靈感、直覺、頓悟的產(chǎn)生。 (四 )有利于信息的儲存和檢索 思維操作系統(tǒng)的重要功能之一，就是把知識信息按一定的規(guī)則存儲在信息存儲系統(tǒng)，并在需要的時候再把其中有用的信息檢索出來。聯(lián)想思維就是思維操作系統(tǒng)的一種重要操作方式。 一、想象思維的強化訓(xùn)練 指在較短時間內(nèi)，完成大量的有關(guān)想象力的訓(xùn)練科目的訓(xùn)練方式。 (一 )無意想象訓(xùn)練 第一步，精神放松。端坐在椅子上，手掌放在腿上，眼微閉，全身放松。接著，再一次全身放松。 第二步，注意力集中。徹底放松之后，將精神集中到“丹田”附近，緩慢地進(jìn)行腹式呼吸，把注意力集中到下腹。 第三步，記下結(jié)果。進(jìn)入無意想象幾分鐘后，停止下來，恢復(fù)正常狀態(tài)，立即用筆把剛才頭 腦中閃過的形象、事物等記錄下來。 (二 )再造性想象訓(xùn)練 再造性想象是根據(jù)外部信息的啟發(fā)，對自己腦內(nèi)已存入的記憶表象進(jìn)行檢索的思維活動。 以下練習(xí)題，每題 2— 3分鐘，閱讀后，立即把自己頭腦里想象的東西記下： （ 1）如果我國放松計劃生育這一基本國策，到 21世紀(jì)中葉，我國的經(jīng)濟(jì)和社會生活將會出現(xiàn)哪些問題 ? （ 2）如果我國西北地區(qū)的沙漠和黃土高原全部被森林覆蓋，你能描繪出我國北方的生態(tài)環(huán)境的變化嗎 ? （ 3）駕駛汽車時不系安全帶，可能發(fā)生傷害，假如你是司機(jī)，又沒有系安全帶，在緊急剎車時或與其他車輛相撞時會發(fā)生什么情景 ?如果系好了安全帶呢 ? (三 )創(chuàng)造性想象訓(xùn)練 創(chuàng)造性想象與再造性想象的根本區(qū)別在于，這種想象雖然也是在已有記憶表象的基礎(chǔ)上展開的，但是并不限于已有記憶表象的水平，而是通過對已有記憶表象的加工、改造、重組的思維操作活動，產(chǎn)生出新的形象，核心是必須有新的形象產(chǎn)生，否則就不能稱為創(chuàng)造性想象。幾乎所有的創(chuàng)新活動都離不開創(chuàng)造性想象，所以，創(chuàng)造性想象的訓(xùn)練是十分重要的。 以下練習(xí)題，要在給出的信息的基礎(chǔ)上，大膽想象，形成新的形象，并提出解決問題的方法，將想象的結(jié)果記錄下來： （ 1）開發(fā)大西部需要改造沙漠，為了使沙漠綠化，你有什么新的設(shè)想 ? (2)常用的洗衣機(jī)中，衣物和水同時轉(zhuǎn)動，所以洗滌效果不理想，你能想象出改變這種情況的新的洗滌方式嗎 ? （ 3）居家防盜是一個人們十分關(guān)注的問題，除了安防盜門，你還能想出哪些高招 ? （ 4）假冒偽劣商品很多，防不勝防，你能提出防止假冒偽劣商品的幾條新措施嗎 ? （ 5）為了開拓廣大的農(nóng)村市場，你能提出什么新的策略 ? (四 )幻想性想象訓(xùn)練 幻想性想象可以看作是創(chuàng)造性想象的一種極端形式，其特點是幻想的結(jié)果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了現(xiàn)實的可能性，甚至是很荒謬的，但其中 就包含了創(chuàng)造的成分，或者是創(chuàng)造的先導(dǎo)。在這個意義上說，沒有幻想就沒有創(chuàng)造。 以下練習(xí)題，要在明確問題之后，大膽進(jìn)行想象，不要顧及能不能實現(xiàn)，也不要管你的答案是否完整，只要想到，就用簡單的文字記錄下來： （ 1）你對開發(fā)新的能源，比如太陽能和地?zé)幔惺裁锤行乱獾南敕?? （ 2）你可否想象自己用少得多的時間就讀完從小學(xué)到大學(xué)的課程，或者用相同的時間就達(dá)到博士水平，有沒有更好的教育和學(xué)習(xí)方法呢 ? （ 3）假如讓你負(fù)責(zé)開發(fā)一個無人農(nóng)場或牧場，你都有什么方法和手段呢 ? （ 4）治安問題中的警力不足問題，嚴(yán)重影響了人民生活的安全，你有什么新的想法來解決這個問題 ? （ 5）除了現(xiàn)有的使用磁卡之類的辦法，你有哪些可以減少甚至取消貨幣流通的辦法 ? 平常想象訓(xùn)練： 閉上眼睛，做下列想象清晰性聯(lián)系 （想象的形象越清晰越好）： 1）想象一張你所熟悉的臉：小孩的臉 —— 少年的臉 —— 青年的臉 —— 中年的臉 —— 老年的臉 2）想象一匹正在飛奔的馬： 一匹馬開始奔跑 —— 越跑越快 —— 蹄下塵土飛揚 —— 風(fēng)馳電掣 —— 開始減慢速度 —— 小跑 —— 越來越慢 —— 原地踏步 —— 停下來。 3） 想象一朵玫瑰花苞：花苞綻開一點 —— 逐漸開放 —— 完全開放 。 4） 想象云中的月亮 云中月亮露出一點 —— 露出半個 —— 露出大半個 —— 全部露出 。 二、聯(lián)想思維的訓(xùn)練 （一）訓(xùn)練的注意事項 聯(lián)想思維可以在日常生活中培養(yǎng)和自我訓(xùn)練，也可以在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行強化訓(xùn)練。這里說明一下強化訓(xùn)練的注意事項： 第一，在讀完題目后，要立即進(jìn)入題目的情境，設(shè)身處地地進(jìn)行聯(lián)想。虛擬的情境越逼真，效果就越好。 第二，開始聯(lián)想后，每聯(lián)想到一件事物，就填寫在題目后的表中，直到不能再想為止，但不要急于求成。 第三，一般可用 2— 3分鐘完成一道題目，時間一到，馬上轉(zhuǎn)入下個題目。 （二）聯(lián)想思維的訓(xùn)練 在兩個沒有關(guān)聯(lián)的信息間 ， 尋找各種聯(lián)想 ， 將它們聯(lián)結(jié)起來 。 例：粉筆 — 原子彈 粉筆 — 教師 — 科學(xué)知識 — 科學(xué)家 — 原子彈 （ 1） 足球 — 講臺； （ 2） 黑板 — 聶衛(wèi)平； （ 3） 汽車 — 繪圖儀； （ 4） 油泵 — 臺燈 分別在下面每題的字上加同一個字使其組成不同的詞 （ 1） 自 、 睡 、 味 、 觸 、 幻 、 感 （ 2） 闊 、 大 、 博 、 東 、 告 、 意 （ 3） 具 、 教 、 理 、 士 、 邊 、 家 一 、 定義 所謂直覺思維簡言之就是直接的覺察 。 就是 直接領(lǐng)悟的思維 。 是人的一種心理機(jī)能 。 是認(rèn) 知的一種方式具體說就是人腦對于突然出現(xiàn)在 其面前的新事物 、 新現(xiàn)象 、 新問題及其關(guān)系的 一種迅速的識別 ， 敏銳而深入的洞察 ， 直接的 本質(zhì)的理解和綜合的整體判斷 。 有人把愛因斯 坦關(guān)于科學(xué)原理的思想簡述為：經(jīng)驗 — 直覺 — 概念和假設(shè) — 邏輯推理 — 理論 。 直覺是人們在生活中經(jīng)常應(yīng)用的一種思維方式 。 小孩親近或疏遠(yuǎn)一個人憑的是直覺；男女 ? 一見鐘情 ?憑的是各自的直覺；軍事將領(lǐng)在緊急情況下 ， 下達(dá)命令首先憑直覺；足球運動員臨門一腳 ， 更是毫無思考余地 ， 只能憑直覺 。 科學(xué)發(fā)現(xiàn)和科技發(fā)明是人類最客觀 、 最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕顒又?。 但是許多科學(xué)家還是認(rèn)為直覺是發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的源泉 。 諾貝爾獎獲得者 、 著名物理學(xué)家玻恩說： ? 實驗物理的全部偉大發(fā)現(xiàn) ， 都是來源于一些人的 ‘ 直覺 ’ 。 ? 直覺是一種非邏輯思維形式 。 對其所得出的結(jié)論 ， 沒有明確的思考步驟 ， 主體對其思維過程沒有清晰的意識 .美國化學(xué)家普拉特和貝克曾對許多化學(xué)家進(jìn)行填表調(diào)查 ， 在收回的 232張調(diào)查表中 ， 有 33%的人說在解決重大問題時有直覺出現(xiàn) 。 有50%的人說偶爾有直覺出現(xiàn) 。 只有17%的人說沒有這種現(xiàn)象 。 二 、 特征 直觀性：直覺是對具體對象的直觀 ， 從整體上把握對象 。 沒有直觀的對象 ， 是難以產(chǎn)生直覺的 。 它既不同于靈感 ， 也不同于邏輯思維 。 豁然性與快速性：直覺憑以往的經(jīng)驗 、 知識 ， 直接猜度問題的精要 。 是用敏捷的觀察力 、 迅速的判斷力對問題做出試探性的回答 ， 結(jié)論不一定十分可靠 ， 必須再用經(jīng)驗思維 、 理論思維進(jìn)一步證明 。 跳躍性：直覺產(chǎn)生的形式是突發(fā)的和跳躍式的 。直覺思維的出現(xiàn)是在大腦的功能處于最佳狀態(tài)的時候 。 三 、 類型 藝術(shù)直覺：藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中由某一個體形象一下子上升到典型形象的思維過程 。 科學(xué)直覺：科學(xué)家在科學(xué)研究過程中對新出現(xiàn)的某一事物非常敏感一下就意識到其本質(zhì)和規(guī)律的思維過程 。 四 、 訓(xùn)練： 怎樣培養(yǎng)直覺能力 1） 要有廣博而堅實的基礎(chǔ)知識 。 直覺判斷不是憑主觀意愿 ， 而是憑知識 、 規(guī)律 。 2） 要有豐富的生活經(jīng)驗 。 產(chǎn)生直覺僅憑書本知識是不夠的 ， 直覺思維迅速 、 靈活 、機(jī)智 ， 需要有較多的經(jīng)歷 ， 經(jīng)歷過困難 ，解決過各種復(fù)雜的問題 。 3）要有敏銳的觀察力。要有審查全面的能力，較快地看清全貌。 測試： 直覺測驗 1） 在猜謎語游戲中你是否成績不錯 ？ 2） 你是否喜歡和別人打賭 ， 賭運是否很好 ？ 3）你是否一看見一幢房子便感到合適與舒適？ 4） 你是否常感到你一見某個人 ， 便感到十分了解他 （ 她 ） ？ 5） 你是否經(jīng)常一拿起電話便知道對方是誰 ？ 6） 你是否常聽到某些 “ 啟示 ” 的聲音 ， 告訴你應(yīng)該做些什么 ？ 7） 你是否相信命運 ？ 8） 你是否經(jīng)常在別人說話之前 ， 便知道其內(nèi)容 ？ 9） 你是否有過惡夢 ， 而其結(jié)果又變成事實 ？ 10） 你是否經(jīng)常在拆信之前 ， 便已知道其內(nèi)容 ？ 11） 你是否經(jīng)常為其他人接著說完話 ？ 12） 你是否常有這種經(jīng)歷：有段時間未能聽到某一個人的消息了 ， 正當(dāng)你在思念之時 ， 又忽然接到他（ 她 ） 的信件 、 明信片或電話 ？ 13） 你是否無緣無故地不信任別人 ？ 14） 你是否為自己對別人第一面印象的準(zhǔn)確而感到驕傲 ？ 15） 你是否常有似曾相識的經(jīng)歷 ？ 16） 你是否經(jīng)常在登機(jī)之前 ， 因害怕該航班出事 ， 而臨時改變旅行計劃 ？ 17） 你是否在半夜里因擔(dān)心親友的健康或安全而忽然驚醒 ？ 18） 你是否無緣無故地討厭某些人 ？ 19） 你是否一見某件衣服 ， 就感到非得到它不可 ？ 20） 你是否相信 “ 一見鐘情 ” ？ 答是的記 1分 ， 答否的記 0分 ， 累計所得分?jǐn)?shù) ， 并按如下標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評價 10— 20分 ， 有很強的直覺能力 。 有著驚人的判斷力 ，當(dāng)你將它用于創(chuàng)造時一定會取得巨大成功 。 1— 9分者 ， 你有一定的直覺能力 。 但常常不善于運用它有時讓它自生自滅 ， 應(yīng)該加強對它的培養(yǎng) ， 讓它成為你事業(yè)的好幫手 。 0分者 ， 你一點也沒有發(fā)展自己的直覺能力 。 你應(yīng)該試著按直覺辦事 ， 就會發(fā)現(xiàn)直覺 。 一 、 定義： 唯物主義認(rèn)為 ， 所謂靈感思維