蘇教版選修高山仰止2(已改無錯字)
2022-12-31 08:52:09 本頁面
【正文】 吾黨之小子：黨，指家鄉(xiāng) 狂簡：狂，狂放。簡，大，指志大 【 評析 】 孔子說這段話時，正當魯國季康子執(zhí)政，欲召冉求回去，協(xié)助辦理政務。所以，孔子說回去吧，去為官從政，實現(xiàn)他們的抱負。但同時又指出他在魯國的學生尚存在的問題：行為粗率簡單，還不知道怎樣節(jié)制自己，這些還有待于他的教養(yǎng)。 提問 ： 孔子為什么想要回家？又體現(xiàn)了孔子怎樣的心情？ 答案 ： 因家鄉(xiāng)的學生狂放不羈，不知節(jié)制自己，需要用禮加以約束。體現(xiàn)孔子擔心學生和仁德之心的情感。 成語 斐然成章： 斐：文采。形容文章富有文采，很值得看。 如何看出孔子愛學生？ 學生 志向高遠斐然成章 喜悅之情溢于言表 子路 爭強好勝有勇無謀 循循善誘 委婉告之 學而未精 惋惜感嘆 得意忘形喜形于色 壓其威風 懂禮知禮 尊重 剛強自信 擔心憂慮牽掛 顏淵之死 悲傷欲絕催人淚下 伯牛之疾 痛苦無奈 尊重學生 引導學生 憂學生所憂 樂學生所 樂 亦師亦友 子游禮治武城 由衷贊美 911顏淵 喟然 嘆曰：“仰之 彌高 ，鉆之彌 堅 ，瞻之在前，忽 焉 在后。夫子循循然善誘人， 博 我以文， 約 我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立 卓爾 。雖欲從之， 末由 也已。” 本章內容是顏淵眼中的孔子。 【 評析 】 顏淵在本章里極力推崇自己的老師，把孔子的學問與道德說成是高不可攀。此外，他還談到孔子對學生的教育方法，“循循善誘”則成為日后為人師者所遵循的原則之一。 提問 ： 顏淵用“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后”比喻什么？ 答案 ： 用“仰之彌高，鉆之彌堅”比喻老師學問與道德；用“瞻之在前，忽焉在后”比喻孔子教學生有耐心，循循善誘。 提問 ： 顏淵眼里的孔子是一位怎樣的老師？ 答案 ： 是一位學問高，道德修養(yǎng)高，又善于引導教育，使學生樂于學習、樂于追隨的老師。 成語 ： 高山仰止（高山景行） ：比喻行為正大光明。后比喻崇高的德行。 仰之彌高，鉆之彌堅 ：原形容顏淵對于孔子之道的贊嘆，后指努力攻讀，深入研究，力求達到極高水平。 循循善誘 ： 循循：有次序的樣子；善：善于；誘：引導。指善于引導別人進行學習。 卓爾不群 ：形容才智或道德優(yōu)秀卓越，超出常人。 欲罷不能 ：想停止也不能停止。 喟然長嘆 ：因感慨而嘆氣。 博聞約禮 ：見聞廣博，用禮約束自己行為。 1923叔孫武叔 語 大夫于朝曰：“子貢賢于仲尼?！? 子服景伯 以 告子貢。 子貢曰；“ 譬 之宮墻，賜之墻也 及 肩，窺見室家之好。夫子之墻數(shù) 仞 ，不得其門而入，不見宗廟之美，百 官 之 富。 得 其門者 或 寡矣。夫子之云，不亦 宜 乎！” 本章內容是子貢眼中的孔子。 語大夫 于 朝曰：狀語后置句；語，告訴，相告 子貢賢 于 仲尼：狀語后置句， 以（ 之 ）告子貢：省略句， 賜之墻也 及 肩：至，到 夫子之墻數(shù) 仞 ：長度單位，七尺或八尺 百 官 之富：房舍 得 其門 者
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