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正文內(nèi)容

20xx蘇教版語文選修示眾1(已改無錯(cuò)字)

2022-12-30 20:22:36 本頁面
  

【正文】 同時(shí)也是“被看”的受動(dòng)者。小說的整篇敘述正是在“看”與“被看”的二元對(duì)立結(jié)構(gòu)中展開的,而中國(guó)人的看客心態(tài)也正是通過這獨(dú)特的二元結(jié)構(gòu)得到藝術(shù)的顯現(xiàn)。 “ 看\被看 ”的模式是魯迅的深刻發(fā)現(xiàn)。 六、魯迅小說中的“看客” 魯迅的筆下有兩類人:一類是屬于單個(gè)的主人公,魯迅的態(tài)度是“哀其不幸,怒氣不爭(zhēng)”。一類是屬于群體的看客,魯迅的態(tài)度是深惡痛絕的。 其實(shí), 看客群體 是魯迅致力于國(guó)民改造很重要的一個(gè)部分??梢哉f, 看客 是魯迅筆下塑造得最為成功的藝術(shù)群體,并成為魯迅小說最震撼人心的藝術(shù)經(jīng)典。 看客心態(tài)是國(guó)民劣根性的淵藪,這不僅使魯迅清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)的“第一要著”是國(guó)民精神的改變,而且直接促成了魯迅棄醫(yī)從文。從此以后,魯迅不僅在散文、雜文、書信、演講、回憶錄中不斷地探討“看客”,十余年后,又以整篇小說的方式藝術(shù)地再現(xiàn)他的思考。并且, 《 示眾 》 雖然是魯迅小說中唯一一篇完整地描寫看客心態(tài)的小說,但“示眾”的場(chǎng)景卻在魯迅的小說中頻頻出現(xiàn)。 “示眾”正是魯迅最早的三篇著名小說共有的中心意象: 《 狂人日記 》 中狂人被鄰人好奇地觀看,連趙家的狗,也看了狂人兩眼,甚至連小孩子,也“睜著怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我”; 《 孔乙己 》 中的孔乙己,是咸亨酒店里眾人取笑圍觀的對(duì)象,他一出現(xiàn),“店內(nèi)外充滿了快活的空氣”; 《 藥 》 中革命者夏瑜被殺時(shí),一堆看客“頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng),仿佛許多鴨,被無形的手捏住了的,向上提著”,華老栓與他兒子的悲劇,也一樣不缺乏熱心的看客。 魯迅把無時(shí)不有、無處不在的看客,稱之為“無物之陣”,他們的力量是強(qiáng)大的,他們的眼光足以把不幸者“看”死,足以消解先驅(qū)者的奮斗,而他們也在“鐵屋子”里奄奄一息地茍活著,還以為世界是個(gè)大舞臺(tái),正有許多好戲可看。正基于此,魯迅在其一生的創(chuàng)作中,把看客現(xiàn)象反復(fù)地“再示眾”于讀者面前,為的是喚醒麻木的看客。 錢理群說:“我們可以把 《 示眾 》 看做是魯迅小說的一個(gè)‘綱’來讀?!? 原因就在于 《 吶喊 》 、 《 彷徨 》 、 《 故事新編 》 里的許多小說都可以看作是 《 示眾 》 的生發(fā)和展開,從而構(gòu)成一個(gè)系列,如 《 吶喊 》 里的 《 狂人日記 》 、 《 孔乙己 》 、 《 藥 》 、 《 明天 》 、
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