【正文】 —— 關(guān)于全面從嚴(yán)治黨 堅(jiān)持以零容忍態(tài)度懲治腐敗 習(xí)近平從嚴(yán)治黨思想提要 “以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，堅(jiān)決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭進(jìn)行到底”。 一、 實(shí)干興邦 （三）“打鐵還需自身硬 ” —— 關(guān)于全面從嚴(yán)治黨 一、 實(shí)干興邦 （三）“打鐵還需自身硬 ” —— 關(guān)于全面從嚴(yán)治黨 用鐵的紀(jì)律維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 習(xí)近平從嚴(yán)治黨思想提要 “黨面臨的形勢越復(fù)雜、肩負(fù)的任務(wù)越艱巨，就越要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，越要維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，確保全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)、步調(diào)一致前進(jìn)?！? 近期，中共中央文獻(xiàn)研究室首次公開發(fā)表了習(xí)近平總書記 8篇文稿，其中大量觀點(diǎn)是針對黨的紀(jì)律建設(shè)的。 用鐵的紀(jì)律維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 習(xí)近平從嚴(yán)治黨思想提要 如：“如果黨的政治紀(jì)律成了擺設(shè)，就會(huì)形成‘破窗效應(yīng)’”。 身為黨員，鐵的紀(jì)律就必須執(zhí)行。毛澤東同志說，路線是“王道”，紀(jì)律是“霸道”，這兩者都不可少。如果黨的政治紀(jì)律成了擺設(shè)，就會(huì)形成“破窗效應(yīng)”，使黨的章程、原則、制度、部署喪失嚴(yán)肅性和權(quán)威性，黨就會(huì)淪為各取所需、自行其是的“私人俱樂部”。 —— 《 在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話 》 (2023年 1月 22日 ) 習(xí)近平從嚴(yán)治黨思想提要 如：“有的只對領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人負(fù)責(zé)而不對組織負(fù)責(zé)，把上下級關(guān)系搞成人身依附關(guān)系”；“有的干部信奉拉幫結(jié)派的‘圈子文化’”。 需要注意的是，不能把黨組織等同于領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人，對黨盡忠不是對領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人盡忠，黨內(nèi)不能搞人身依附關(guān)系。干部都是黨的干部，不是哪個(gè)人的家臣。有的干部信奉拉幫結(jié)派的“圈子文化”，整天琢磨拉關(guān)系、找門路，分析某某是誰的人，某某是誰提拔的，該同誰搞搞關(guān)系、套套近乎，看看能抱上誰的大腿。有的領(lǐng)導(dǎo)干部喜歡當(dāng)家長式的人物，希望別人都唯命是從，認(rèn)為對自己百依百順的就是好干部，而對別人、對群眾怎么樣可以不聞不問，弄得黨內(nèi)生活很不正常。鄧小平同志早就說過：“上級對下級不能頤指氣使，尤其不能讓下級辦違反黨章國法的事情；下級也不應(yīng)當(dāng)對上級阿諛奉承，無原則地服從， 盡忠 。不應(yīng)當(dāng)把上下級之間的關(guān)系搞成毛澤東同志多次批評過的貓鼠關(guān)系，搞成舊社會(huì)那種君臣父子關(guān)系或幫派關(guān)系。” (2023年 1月 14日 ) （三）“打鐵還需自身硬 —— 關(guān)于全面從嚴(yán)治黨 從嚴(yán)治黨 制度建黨 頂層設(shè)計(jì) 堅(jiān)持懲治 以正視聽 嚴(yán)肅紀(jì)律 嚴(yán)防失控 信仰興黨 正本清源 建設(shè)中 進(jìn)行中 強(qiáng)調(diào)中 期待中 一、 實(shí)干興邦 （三）“打鐵還需自身硬 ” —— 關(guān)于全面從嚴(yán)治黨 黨的信仰與崇高 歷史可證，共產(chǎn)主義信仰存于人間。 【 注 】 讓 馬丁曾經(jīng)是神學(xué)院的學(xué)生，最終選擇了共產(chǎn)主義，并在上世紀(jì) 50年代加入了法國共產(chǎn)黨。上世紀(jì) 60年代中蘇論戰(zhàn)時(shí)，讓 馬丁因?yàn)椤坝H中”和“擅自訪華”等原因被“親蘇”的法共開除出黨，克洛德 馬丁也因?yàn)橹С终煞蚨婚_除黨籍。 “放棄神學(xué)是因?yàn)槲以僖膊幌嘈抨P(guān)于上帝的那一套理論。信仰共產(chǎn)主義是我經(jīng)過深思熟慮之后做出的決定，因?yàn)槲蚁嘈胖挥泄伯a(chǎn)主義才能真正讓工人階級得到解放。在西方現(xiàn)代民主制度下，一個(gè)工人本人也許能夠通過自己的努力改善境遇”，“但是，對于工人階級整體而言，只有共產(chǎn)主義才能實(shí)現(xiàn)人人平等的美好理想。這里也許有‘烏托邦’成分，不過‘烏托邦’代表的是一種理想，人類是需要理想的 ……” （讓 馬?。? 歷史可證，共產(chǎn)主義信仰存于人間。 歷史可證，共產(chǎn)主義信仰存于人間。 《神靈之手》 （瑞士籍英國傳教士勃沙特） 1936年英國出版 該書是目前發(fā)現(xiàn)的第一部向西方世界介紹紅軍長征的著作，比美國記者斯諾的 《 紅星照耀中國 》 還早一年出版。他在“自序”中寫道： “許多報(bào)道，因抓我們這些人的舉動(dòng)，而將紅軍稱為‘匪徒’或‘強(qiáng)盜’。實(shí)際上，紅軍的領(lǐng)導(dǎo)人是堅(jiān)信共產(chǎn)主義和馬克思列寧主義的信徒，并在實(shí)踐著其原理。” 歷史可證，共產(chǎn)主義信仰存于人間。 晚年的張學(xué)良曾經(jīng)回憶，當(dāng)年和紅軍作戰(zhàn)失敗后，他曾經(jīng)同部下討論為什么打不過共產(chǎn)黨，他問自己的將領(lǐng)，誰能在缺衣少食、圍追堵截中把這樣的隊(duì)伍帶出來，而且依舊保持著高昂的士氣和強(qiáng)悍的戰(zhàn)斗力？還不早把人帶跑光了？紅軍為什么打不散，散了還會(huì)回來，主要是共產(chǎn)黨、紅軍信仰他的主義，甚至每一個(gè)兵，都信仰他們的主義。 一、 實(shí)干興邦 （三）“打鐵還需自身硬 ” —— 關(guān)于全面從嚴(yán)治黨 黨的信仰與崇高 一言以蔽之，共產(chǎn)主義信仰就是： 一、 實(shí)干興邦 （三）“打鐵還需自身硬 ” —— 關(guān)于全面從嚴(yán)治黨 黨的信仰與崇高 ○ 員不信仰共產(chǎn)主義信仰什么？ 一、 實(shí)干興邦 （三）“打鐵還需自身硬 ” —— 關(guān)于全面從嚴(yán)治黨 黨的信仰與崇高 共產(chǎn)黨員補(bǔ)足精神上的“鈣”現(xiàn)實(shí)意義莫大 ，增強(qiáng)自信，同時(shí)也為“從嚴(yán)治黨”降低了政治成本。 ，引導(dǎo)人們走出信仰缺失的濁流，同時(shí)也為國家治理降低了社會(huì)成本。 ，引導(dǎo)人們走出信仰缺失的濁流，同時(shí)也國家治理降低了社會(huì)成本。 黨的信仰與崇高 共產(chǎn)黨員補(bǔ)足精神上的“鈣”現(xiàn)實(shí)意義莫大 媚 權(quán) ，引導(dǎo)人們走出信仰缺失的濁流，同時(shí)也為國家治理降低了社會(huì)成本。 黨的信仰與崇高 共產(chǎn)黨員補(bǔ)足精神上的“鈣”現(xiàn)實(shí)意義莫大 拜 金 ，引導(dǎo)人們走出信仰缺失的濁流，同時(shí)也國家治理降低了社會(huì)成本。 黨的信仰與崇高 共產(chǎn)黨員補(bǔ)足精神上的“鈣”現(xiàn)實(shí)意義莫大 審 丑 ，引導(dǎo)人們走出信仰缺失的濁流，同時(shí)也國家治理降低了社會(huì)成本。 黨的信仰與崇高 共產(chǎn)黨員補(bǔ)足精神上的“鈣”現(xiàn)實(shí)意義莫大 放 縱 一、 實(shí)干興邦 （三）“打鐵還需自身硬 ” —— 關(guān)于全面從嚴(yán)治黨 黨的信仰與崇高 ○我們指望這 ，扶正社會(huì)風(fēng)氣。 ○我們指望這 ，為改革保駕護(hù)航。 ○我們指望這 ，為民族力擔(dān)己任。 二、 全面小康在望 二、 全面小康在望 二、 全面小康在望 二、 全面小康在望 二、 全面小康在望 第四次工業(yè)革命即將來臨（工業(yè) ） 18世紀(jì)中葉以來，人類歷史