20xx人教版高中語(yǔ)文必修2同步練習(xí)18版含解析(已改無(wú)錯(cuò)字)
2022-12-29 03:00:43 本頁(yè)面
【正文】 好 /好之則亡其國(guó) /而山林遁世之士 /雖荒惑敗亂如酒者 /猶不能為害 /而況于鶴乎 B． 嗟夫南面之 /君雖清遠(yuǎn) /閑放如鶴者 /猶不得好 /好之 /則亡其國(guó)而山林 /遁世之士雖荒惑敗亂 /如酒者猶不能為害 /而況于鶴乎 C． 嗟夫 /南面之君雖清遠(yuǎn) /閑放如鶴者 /猶不得好好之 /則亡其國(guó) /而山林遁世之士雖荒惑/敗亂如酒者 /猶不能 /為害而況于鶴乎 D． 嗟夫南面 /之君雖清遠(yuǎn)閑放 /如鶴者猶不得好 /好之則亡其國(guó) /而山林 /遁世之士 /雖荒惑敗亂 /如酒者猶不能為害 /而況于鶴乎 【解析】 “ 嗟夫 ” 為發(fā)語(yǔ)詞，后需斷開(kāi)，排除 B、 D項(xiàng)。 “ 得 ”“ 能 ” 為能愿動(dòng)詞，后若有動(dòng)詞，它們中間不能斷開(kāi)，故排除 C 項(xiàng)。 8． 下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō) ， 不正確的一項(xiàng)是 (3 分 )( D ) A． “ 熙寧 ” 是北宋時(shí)宋神宗一個(gè)年號(hào) ， 共計(jì) 10 年 ， 因王安石在此期間變法而聞名 ，稱 “ 熙寧變法 ” 。 B． “ 山人 ” ， 一般指隱士或與世無(wú)爭(zhēng)的高人 ， 還指修身 、 悟道的人 ， 或者是與世俗少爭(zhēng)議的文人墨客的別號(hào) 。 C． “ 郡守 ” ， 官職名 ， 郡的行政長(zhǎng)官 ， 始置于戰(zhàn)國(guó) 。 漢代改稱太守 ， 明清則專稱知府 。 D． “ 鶴 ” ， 在中國(guó)是權(quán)勢(shì) 、 吉祥 、 長(zhǎng)壽 、 忠貞 、 仙雅 、 健美的象征 ， 也是文人雅士潔凈脫俗的人格和孤獨(dú)自由的生活方式的象征 。 【解析】 “ 鶴 ” 不是權(quán)勢(shì)的象征。 9． 下列各句對(duì)文章的闡述 ， 不正確的一項(xiàng)是 (3 分 )( D ) A． 文章開(kāi)頭記敘了建亭的時(shí)間 、 地點(diǎn)和緣由 ， 描寫(xiě)了放鶴亭四季景色 。 B． 第二自然段通過(guò)對(duì)山人放鶴和收鶴的描述 ， 說(shuō)明了放鶴亭得名的原因 。 C． 第三自然段通過(guò)與山人的對(duì)話 ， 明確表達(dá)了作者對(duì) “ 隱居之樂(lè) ” 的理解 。 D． 作者最后引用山人所作放鶴和招鶴之歌作結(jié) ， 意境悠遠(yuǎn) ， 余韻綿長(zhǎng) 。 【解析】 D 項(xiàng)，對(duì)引用 “ 山人 ” 作歌的作用理解不當(dāng)，它不能理解為 “ 意境悠遠(yuǎn)，余韻綿長(zhǎng) ” 。文章最后寫(xiě)山人作 “ 放鶴、招鶴之歌 ” ，點(diǎn)明主旨，含意深刻，也表現(xiàn)隱居之樂(lè)。 10． 把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 。 (10 分 ) (1)旦則望西山之缺而放焉 ， 縱其所如 ， 或立于陂田 ， 或翔于云表 。 (5 分 ) 譯文 ： 早晨就朝著西山的缺口放飛它們，任它們飛到哪里，有時(shí)立在低洼的池塘，有時(shí)飛翔在萬(wàn)里云海之外。 (2)翻然斂翼 ， 宛將集兮 ， 忽何所見(jiàn) ， 矯然而復(fù)擊 。 獨(dú)終日于澗谷之間兮 ， 啄蒼苔
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