儒家基本精神及其時(shí)代價(jià)值概論(已改無錯(cuò)字)
2023-02-07 04:20:31 本頁面
【正文】 ！ ? 忠：盡已 —?。和萍? 《 論語 憲問 》 ：子曰： ?修己以敬 修己以安人 修己以安百姓。修己以安百 姓，堯、舜其猶病諸。? 仁愛：從 ? 親親 ? 開始 從家庭倫理到政治倫理 《 論語 為政 》 ： 或謂孔子曰： ? 子奚不為政 ？ ? 子曰： ? 《 書 》 云： ‘ 孝乎惟孝 ， 友于 兄弟 ， 施于有政 。 ’ 是亦為政 ， 奚其為 為政 ？ ? 《 孔子家語 哀公問政 》 ： 孔子曰： ? 立愛自親始 ， 教民睦也；立敬自長(zhǎng)始 ， 教民順也 。 教之慈睦 ， 而民貴有親；教以敬 ， 而民貴用命 。 民既孝于 親 ， 又順以聽命 ， 措諸 天下 ， 無所不可 。 ? 仁愛：從 ? 親親 ? 開始 四維（禮、義、廉、恥） 五常（仁、義、禮、智、信） 四字（忠、孝、節(jié)、義） 八德（忠孝、仁愛、信義、和平） 三、儒家的時(shí)代價(jià)值 提供思想資源 中國的傳統(tǒng)道德 道 德 行為準(zhǔn)則、規(guī)范 個(gè)人認(rèn)知、表現(xiàn) 外：社會(huì)道德原則規(guī)范 內(nèi)：真誠 ? 儒家講 ? 仁 ? ，從? 真誠 ? 開始，不虛偽，不掩飾，猶如赤子之心。 ? ? 仁 ? 的第二要求是? 主動(dòng) ? 。 ? 為仁由己，而由人乎？ ? 仁愛：從 ? 親親 ? 開始 ? 莊子曾經(jīng)概括孔子周游列國的情形說：? 再逐于吾，削跡于衛(wèi)，伐樹于宋，窮于商周，圍于陳蔡，殺夫子者無罪，藉夫子者無禁。 ? ? 一 ? 破山中賊 ? ，二 ? 破心中賊 ? ? 王陽明的話就是答案： ? 持志如心痛，一心在痛上，豈有工夫說閑話，管閑事？ ? 三、儒家的時(shí)代價(jià)值 修身：成就完美人格 為仁由己，而由人乎哉 存心養(yǎng)性：塑造道德人格 中國在 21世紀(jì)的發(fā)展變化取決于三個(gè)條件： 一是中國的下一代有沒有信仰； 二是中國的下一代有沒有責(zé)任感； 三是中國的下一代能否實(shí)現(xiàn)廉政。 ——新加坡前總理李光耀 三、儒家的時(shí)代價(jià)值 培養(yǎng)責(zé)任意識(shí) 大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能 靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知 所先后，則近道矣。 三、儒家的時(shí)代價(jià)值 修身：成就完美人格 陸九淵 ——堂堂地做個(gè)人 ? 陸九淵說：若某則不識(shí)一個(gè)字，亦須還我堂堂地做個(gè)人。 ? 如何 ? 堂堂地做個(gè)人 ? 呢？ ? 人性向善，引發(fā)真誠的力量 ? 擇善固執(zhí) ? 第一在道義面前，有骨氣 ? 第二在責(zé)任面前，有勇氣 ? 止于至善 ? 善是人與人之間關(guān)系適當(dāng)?shù)膶?shí)現(xiàn) ? 內(nèi)心感受要真誠 ? 對(duì)方期許要溝通 ? 社會(huì)規(guī)范要遵守 三、儒家的時(shí)代價(jià)值 修身：成就完美人格 曾點(diǎn)：莫春者，春服既成，冠者五六 人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩， 詠而歸。 ? 夫子喟然嘆曰： ? 吾與點(diǎn)也！ ?
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