【正文】 承擔(dān)者 D: 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的承擔(dān)者答案: AC試題15：唯物辯證法的總特征是：（　　A?。〢: 聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn) B: 運(yùn)動(dòng)和靜止辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)C: 物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的觀點(diǎn) D: 對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)答案: A試題16：商品價(jià)格是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，所以?xún)r(jià)格的變化（　　ACD?。〢: 與商品價(jià)值量的變化成正比 B: 與商品價(jià)值量的變化成反比C: 直接受市場(chǎng)商品供求關(guān)系的影響 D: 與貨幣價(jià)值量的變化成反比試題17：商品流通客觀需要的貨幣量，與待售的商品數(shù)量和商品價(jià)格水平以及同一單位貨幣的流通速度有關(guān)，這種關(guān)系是：（　B　　）A: 與待售商品的數(shù)量和價(jià)格水平成正比，與同一單位貨幣的流通速度成正比 B:與待售商品的數(shù)量和價(jià)格水平成正比。與同一單位貨幣的流通速度成反比C: 與待售商品的數(shù)量和價(jià)格水平成反比，與同一單位貨幣的流通速度成反比 D:與待售商品的數(shù)量和價(jià)格水平成反比，與同一單位貨幣的流通速度成正比試題18：社會(huì)群體的共同特征有：（　BCD　?。〢: 任何一群人都可以稱(chēng)之為社會(huì)群體 B: 有一致行動(dòng)的能力C: 有一致的群體意識(shí)和規(guī)范 D: 有持續(xù)的相互交往試題19：馬克思說(shuō)：“一切商品對(duì)它們的所有者是非使用價(jià)值，對(duì)它們的非所有者是使用價(jià)值”。這句話(huà)表明：（　D　?。〢: 有使用價(jià)值的不一定有價(jià)值 B: 有價(jià)值的不一定有使用價(jià)值C: 商品不可能既有使用價(jià)值又有價(jià)值 D: 商品是使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一試題20：度是指：（　　C?。〢: 事物的規(guī)模、程度和速度等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性 B: 一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在規(guī)定性C: 保持自己質(zhì)的數(shù)量界限，是質(zhì)和量的統(tǒng)一 D: 事物保持自己存在的方面試題21：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)表明：（　B　?。〢: 一切認(rèn)識(shí)都要直接參加實(shí)踐才能獲得 B: 一切認(rèn)識(shí)歸根到底是從實(shí)踐中獲得的C: 直接知識(shí)來(lái)自實(shí)踐，間接知識(shí)不來(lái)自實(shí)踐 D: 只要參加實(shí)踐就能獲得正確認(rèn)識(shí)。試題22：因果聯(lián)系指：（　D　?。〢: 一切先后相繼的聯(lián)系 B: 一切互相制約的關(guān)系C: 一切必然聯(lián)系 D: 引起、被引起的關(guān)系試題23：階級(jí)是：（　AB　?。〢: 一個(gè)歷史范疇 B: 一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇C: 一個(gè)政治范疇 D: 一個(gè)思想范疇試題24：構(gòu)成一個(gè)社區(qū)的基本要素有：（　ABCD　?。〢: 一定的地域空間 B: 一定數(shù)量的人群C: 在特定地域的特定人群中存有的某些共同利益 D: 在特定地域的特定人群中存在的社會(huì)活動(dòng)及其互動(dòng)關(guān)系試題25：從約束力的強(qiáng)弱角度上社會(huì)規(guī)范可分為：（　　C?。〢: 成文規(guī)范和不成文規(guī)范 B: 一般性規(guī)范和社會(huì)設(shè)置C: 常規(guī)、原則、慣例、律令 D: 習(xí)俗、道德、宗教、法律試題26：相對(duì)剩余價(jià)值的獲得，是：（　D　?。〢: 提高工人勞動(dòng)強(qiáng)度的結(jié)果 B: 延長(zhǎng)工人勞動(dòng)時(shí)間的結(jié)果C: 單個(gè)企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果 D: 社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率普遍提高的結(jié)果試題27：中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定提出（　　B?。┦羌訌?qiáng)學(xué)習(xí)的有力保證。A: 講學(xué)習(xí) B: 學(xué)習(xí)制度化C: 學(xué)習(xí)理論化 D: 堅(jiān)持馬克思主義試題28：組織目標(biāo)的制定過(guò)程基本上是（　C　?。┻^(guò)程，它是不同利益集團(tuán)爭(zhēng)奪的結(jié)果。A: 經(jīng)濟(jì)活動(dòng) B: 協(xié)商活動(dòng)C: 政治活動(dòng) D: 妥協(xié)試題29：本質(zhì)和現(xiàn)象的區(qū)別在于：（　ABCD　?。〢: 現(xiàn)象是表面的，本質(zhì)是深刻的 B: 現(xiàn)象是易逝的，本質(zhì)是穩(wěn)定的C: 現(xiàn)象是個(gè)別的，本質(zhì)是同類(lèi)現(xiàn)象的共性 D: 現(xiàn)象可直接感知，本質(zhì)要靠思維來(lái)把握試題30：“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河”，這一著名詩(shī)句包含的哲理是：（　　D?。〢: 物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一 B: 物質(zhì)運(yùn)動(dòng)無(wú)限性和時(shí)空有限性的統(tǒng)一C: 時(shí)空無(wú)限性和有限性的統(tǒng)一 D: 運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一試題31：列寧的物質(zhì)定義是從下列關(guān)系界定的：（　B　?。〢: 物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系 B: 物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系C: 認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系 D: 哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系試題32：馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界在本質(zhì)上是：（　　C?。〢: 各種實(shí)物的總和 B: 物質(zhì)和精神的統(tǒng)一C: 多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一 D: 主體與客體的統(tǒng)一試題33：建立社會(huì)保障制度的作用有：（　　ABCD?。〢: 增進(jìn)人的平等 B: 維護(hù)社會(huì)公正C: 保持社會(huì)穩(wěn)定 D: 推動(dòng)社會(huì)發(fā)展答案: ABCD試題34：認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)是感覺(jué)，這是：（　　D?。〢: 唯物主義才承認(rèn)的觀點(diǎn) B: 唯心主義才承認(rèn)的觀點(diǎn)C: 辯證唯物主義才承認(rèn)的觀點(diǎn) D: 唯物主義和唯心主義都可以承認(rèn)的觀點(diǎn)試題35：馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的哲學(xué)體系，因?yàn)樗牵海āBC　?。〢: 唯物論與辯證法的統(tǒng)一 B: 唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一C: 關(guān)于自然界、人類(lèi)社會(huì)的思維發(fā)展最一般規(guī)律的科學(xué) D: 主體與客體的統(tǒng)一試題36：哲學(xué)的黨性是指：（　　A　）A: 哲學(xué)的階級(jí)性，在階級(jí)社會(huì)為一定階級(jí)服務(wù) B: 唯物主義和唯心主義的根本對(duì)立和斗爭(zhēng)C: 辯證法和形而上學(xué)的根本對(duì)立和斗爭(zhēng) D: 可知論同不可知論的對(duì)立和斗爭(zhēng)試題37：轉(zhuǎn)變政府職能的根本途徑是：（　C　?。〢: 加強(qiáng)宏觀調(diào)控 B: 完善市場(chǎng)體系C: 實(shí)行政企分開(kāi) D: 轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制試題38：“脫離了身體的手是名義上的手”說(shuō)明了：（　ABD　　）A: 部分依賴(lài)于整體 B: 脫離了整體的部分就失去了原有的性質(zhì)和功能C: 整體是部分相加之和 D:整體把各個(gè)組成部分互相連結(jié)起來(lái)試題39：（　A　?。┦敲芮新?lián)系群眾的根本要求。A: 勤政為民，真抓實(shí)干 B: 體察民情C: 了解民意 D: 傾聽(tīng)群眾呼聲試題40：當(dāng)社會(huì)總需求大于總供給，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)熱時(shí)，中央銀行采取緊縮性貨幣政策，其主要措施有：（　　ABD　）A: 提高法定準(zhǔn)備金 B: 提高貼現(xiàn)率C: 在金融市場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi)政府債券 D: 在金融市場(chǎng)上拋售政府債券試題41：在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上，江澤民同志指出，發(fā)展社會(huì)主義文化的根本任務(wù)是：（　　C?。〢: 為發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力做準(zhǔn)備 B: 提高人民群眾的思想道德素質(zhì)C: 培養(yǎng)一代又一代的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民 D: 推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)試題42：絕對(duì)剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值都是依靠：（　　D?。〢: 延長(zhǎng)工人工作時(shí)間而獲得的 B: 提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而獲得的C: 降低工人的工資而獲得的 D: 增加剩余勞動(dòng)時(shí)間而獲得的試題43：加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，核心問(wèn)題是：（　A　?。〢: 保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系 B: 提高黨員的思想水平和學(xué)習(xí)能力C: 發(fā)揮黨的紀(jì)律檢查委員會(huì)的作用 D: 培養(yǎng)年輕干部試題44：下列關(guān)于國(guó)家壟斷資本主義的選項(xiàng)中，正確的是：（　ACD　?。〢: 它在一定時(shí)期和一定程度上能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 B: 它通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和調(diào)控，克服了生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)C: 它反映了生產(chǎn)社會(huì)化進(jìn)一步發(fā)展的客觀要求 D: 它是資本主義基本矛盾日益深化的必然結(jié)果試題45：在社會(huì)生活中，上層建筑對(duì)于社會(huì)發(fā)展作用的性質(zhì)取決于：（B　　?。〢: 國(guó)家政權(quán)的階級(jí)屬性 B: 它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)C: 社會(huì)意識(shí)形態(tài)的性質(zhì) D: 社會(huì)生產(chǎn)力的性質(zhì)試題46：科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，其意是說(shuō)：（　BD　?。〢: 它是物質(zhì)形態(tài)的直接生產(chǎn)力 B: 它是知識(shí)形態(tài)的潛在的生產(chǎn)力C: 它是生產(chǎn)力的獨(dú)立的要素 D: 它是滲透到生產(chǎn)力三要素之中的并能轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力試題47：真理的客觀性是指：（　B　　）A: 它是獨(dú)立于人們意識(shí)之外的客觀實(shí)在。 B: 它的內(nèi)容不依賴(lài)于人、不依賴(lài)于主體和不依賴(lài)人類(lèi)C: 它是自然界規(guī)律 D: 它是社會(huì)規(guī)律。試題48：事物內(nèi)部的肯定方面和否定方面的對(duì)立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)，從表現(xiàn)形式上看：（　C　?。〢: 是事物自我完善和發(fā)展的過(guò)程 B: 是新事物戰(zhàn)勝舊事物的過(guò)程C: 是螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的過(guò)程 D: 是不斷周而復(fù)始的循環(huán)過(guò)程試題49：辯證法同形而上學(xué)的斗爭(zhēng)：（　C　?。〢: 是又一個(gè)哲學(xué)的基本問(wèn)題 B: 是唯物主義同唯心主義斗爭(zhēng)的表現(xiàn)形式C: 是從屬于唯物主義同唯心主義的斗爭(zhēng)，并同這種斗爭(zhēng)交織在一起的 D: 是高于唯物主義同唯心主義斗爭(zhēng)的試題50：感性認(rèn)識(shí)必須上升到理性認(rèn)識(shí)，是因?yàn)楦行哉J(rèn)識(shí)：（　　　C）A: 是不可靠的 B: 是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)C: 是對(duì)事物外部現(xiàn)象的反映 D: 是和理性認(rèn)識(shí)相互滲透的試題51：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心，是因?yàn)樗海ā　BCD?。〢: 揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展的根本動(dòng)力 B: 是理解辯證法其他規(guī)律和范疇的鑰匙C: 是辯證法和形而上學(xué)根本對(duì)立的焦點(diǎn) D: 是認(rèn)識(shí)事物的根本方法試題52：機(jī)械決定論和辯證決定論的區(qū)別在于：（　BCD　?。〢: 是否承認(rèn)必然性和因果聯(lián)系的客觀普遍性 B: 是否承認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)性C: 是否承認(rèn)偶然性 D: 是否承認(rèn)因果聯(lián)系的復(fù)雜性試題53：決定論和非決定論的分歧在于：（　D　　）A: 是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力 B: 是否承認(rèn)聯(lián)系的普遍性C: 是否承認(rèn)發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 D: 是否承認(rèn)事物發(fā)展的客觀規(guī)律性和因果聯(lián)系的客觀普遍性試題54：發(fā)展的實(shí)質(zhì)是：（　　D?。〢: 事物的前進(jìn)上升運(yùn)動(dòng) B: 事物數(shù)量的增加和減少C: 事物發(fā)展的曲折性 D: 新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡試題55：唯物辯證法認(rèn)為（　　D）A: 事物發(fā)展是必然性作用的結(jié)果，偶然性可以忽略不計(jì) B: 事物發(fā)展是偶然性的堆積，沒(méi)有必然性C: 必然性可以認(rèn)識(shí)，偶然性無(wú)法認(rèn)識(shí) D: 事物發(fā)展是必然性和偶然性綜合作用的結(jié)果試題56：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了：（　　A?。〢: 事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 B: 事物發(fā)展的形式和狀態(tài)C: 事物發(fā)展的方向和道路 D: 事物發(fā)展的周期性運(yùn)動(dòng)試題57：否定之否定規(guī)律揭示了：（　　C?。〢: 事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 B: 事物發(fā)展的形式和狀態(tài)C: 事物發(fā)展的方向和道路 D: 事物發(fā)展規(guī)律的客觀普遍性和復(fù)雜性試題58：當(dāng)事物處在量變狀態(tài)時(shí)：（　　AB?。〢: 事物表現(xiàn)為平衡和靜止 B: 事物處在數(shù)量上的增減變化C: 事物從一種質(zhì)轉(zhuǎn)化為另一種質(zhì) D: 事物矛盾的主要方面和非主要方面互易其位試題59：區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是：（　D　?。〢: 事物變化是否顯著 B: 事物變化是否迅速C: 事物變化中是否有新質(zhì)要素產(chǎn)生 D: 事物變化是否超越度的范圍試題60：下列命題中，屬于客觀唯心主義的哲學(xué)觀點(diǎn)是：（　C?。〢: 世界統(tǒng)一于存在 B: 世界是觀念的集合C: 世界是絕對(duì)觀念的異化 D: 世界是上帝意志的創(chuàng)造物試題61：下列關(guān)于使用價(jià)值和價(jià)值的選項(xiàng)中，正確的有：（　ABCD　?。〢: 使用價(jià)值是抬物品能滿(mǎn)足人們某種需要的有用性，而價(jià)值是商品中無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)的凝結(jié) B:使用價(jià)值是商品的自然屬性，而價(jià)值是商品的社會(huì)屬性C: 使用價(jià)值是具體勞動(dòng)創(chuàng)造的，而價(jià)值是由抽象勞動(dòng)形成的 D:使用價(jià)值構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容，它不會(huì)隨商品經(jīng)濟(jì)的消亡而消亡，而價(jià)值體現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系，它會(huì)隨著商品經(jīng)濟(jì)的消亡而消亡試題62：使用價(jià)值、價(jià)值、交換價(jià)值的關(guān)系是：（ABCD)　A: 使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者 B: 使用價(jià)值是不同質(zhì)的，價(jià)值是同質(zhì)的C: 價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)或內(nèi)容 D: 交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式試題63：馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的革命的反映論，它強(qiáng)調(diào)：（　ABCD　　）A: 人們?cè)诟脑焓澜缁顒?dòng)中認(rèn)識(shí)世界 B: 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C: 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn) D: 認(rèn)識(shí)有能動(dòng)性，理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用試題64：由于我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，因此主導(dǎo)性的平等原則應(yīng)該是：（C)　A: 經(jīng)濟(jì)平等 B: 社會(huì)平等C: 機(jī)會(huì)均等 D: 利益均等試題65：所有的社會(huì)問(wèn)題都是源于“文化價(jià)值上的沖突”這是社會(huì)學(xué)中（　　D?。├碚摿髋傻挠^點(diǎn)。A: 文明沖突論 B: 社會(huì)解體論C: 文化失調(diào)論 D: 價(jià)值沖突論試題66：社會(huì)變遷是指：（　C　　）A: 社會(huì)由無(wú)序向有序、由低級(jí)向高級(jí)的演進(jìn) B: 社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化與調(diào)整。C: 表示一切社會(huì)現(xiàn)象，特別是社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的動(dòng)態(tài)過(guò)程及其結(jié)果的范疇 D: 社會(huì)漸進(jìn)性的平緩變化過(guò)程試題67：（　　D?。┦菍?duì)垂直分化所產(chǎn)生的各階級(jí)、各階層之間關(guān)系的集中概括，指的是各階級(jí)、階層對(duì)相對(duì)稀缺的社會(huì)價(jià)值物在占有量和獲取機(jī)會(huì)上存在著差異性。A: 階級(jí)趨同 B: 社會(huì)化C: 社會(huì)分化 D: 社會(huì)不平等試題68：社會(huì)差別是社會(huì)成員之間基于社會(huì)屬性的差別。在這里，具有社會(huì)意義的社會(huì)屬性就叫作（　B　?。?，指的是社會(huì)關(guān)系空間中的相對(duì)位置以及圍繞這一位置所形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。A: 社會(huì)結(jié)構(gòu) B: 社會(huì)地位C: 社會(huì)分層 D: 社會(huì)類(lèi)別試題69：在同一勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)，由于勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，生產(chǎn)出的商品數(shù)量和單位商品價(jià)值量都發(fā)生了變化，這種變化是：（　C　?。〢: 商品數(shù)量增加，單位商品的價(jià)值量不變 B: 商品數(shù)量減少，單位商品的價(jià)值量增大C: 商品數(shù)量增加，單位商品的價(jià)值量減少 D: 商品數(shù)量減少，單位商品的價(jià)值量不變?cè)囶}70：市場(chǎng)體系的三大支柱是：（　　B?。〢: 商品市場(chǎng)、技術(shù)和信息市場(chǎng)、房地產(chǎn)市場(chǎng) B: 商品市場(chǎng)、資本市場(chǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng)C: 資本市場(chǎng)、技術(shù)和信息市場(chǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng) D: 生產(chǎn)資料市場(chǎng)、期貨市場(chǎng)、技術(shù)和信息市場(chǎng)試題71：恩格斯指出：“只有通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)的波動(dòng)，從而通過(guò)商品價(jià)格的波動(dòng)，商品生產(chǎn)的價(jià)值規(guī)律才能得到貫徹，社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品價(jià)值這一點(diǎn)才能成為現(xiàn)實(shí)?！边@就是說(shuō)，只有通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)和價(jià)格波動(dòng)：（ABC　　?。〢: 由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的價(jià)值才能實(shí)現(xiàn) B: 商品才能實(shí)現(xiàn)等價(jià)交換C: 價(jià)值規(guī)律才能表現(xiàn)出來(lái) D: 價(jià)值才能決定價(jià)格試題72：商品和產(chǎn)品的區(qū)別是：（　ABC　　）A: 體現(xiàn)在商品中的一般人類(lèi)勞動(dòng)凝結(jié)為價(jià)值，而物化在產(chǎn)品中的一般人類(lèi)勞動(dòng)不形成價(jià)值 B:商品不僅具有產(chǎn)品的自然屬性即使用價(jià)值，而且還具備產(chǎn)品不具有的獨(dú)特的社會(huì)屬性即價(jià)值C: 產(chǎn)品是存在于一切社會(huì)的永恒范疇，而商品是一個(gè)歷史范疇 D:產(chǎn)品的使用價(jià)值構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容，而商品的使用價(jià)值則不構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容試題73：作為商品的計(jì)算機(jī)軟件，其價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者是：（　B　?。〢: 軟件磁盤(pán)本身 B: 軟件的有用性C: 購(gòu)買(mǎi)軟件的貨幣 D: 應(yīng)用軟件的計(jì)算機(jī)試題74：必然王國(guó)是指：（　　C?。〢: 人們擺脫了盲目必然性奴役。成為自然界、社會(huì)和自身的主人的社會(huì)狀態(tài) B: 人們已經(jīng)獲得了自由的社會(huì)主義社會(huì)C: 人們受盲目必然性支配，受自己所創(chuàng)造的社會(huì)關(guān)系奴役的社會(huì)狀態(tài) D: 人人自由平等的原始社會(huì)狀態(tài)試題75：用馬克思主義觀點(diǎn)來(lái)看，雖然社會(huì)分化發(fā)生于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，但是其中最主要的對(duì)社會(huì)分化起決定作用的是：（　　B?。〢: 人們的社會(huì)政治地位的分化 B: 人們社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的分化C: 社會(huì)生活領(lǐng)域中社會(huì)流動(dòng)的加速進(jìn)行 D: 社會(huì)生活領(lǐng)域中社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)試題76：社會(huì)運(yùn)行的決定性條件是：（　D　　）A: 政治條件 B: 人口條件C: 生態(tài)環(huán)境條件 D: 經(jīng)濟(jì)條件試題77：哲學(xué)的基本問(wèn)題是（　A　?。┑年P(guān)系問(wèn)題。A: 思維和存在 B: 人和自然界C: 主體和客體 D: 實(shí)踐和認(rèn)識(shí)試題78：唯物辯證法和形而上學(xué)根本對(duì)立的焦點(diǎn)是：（　D　?。〢: 聯(lián)系觀