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正文內(nèi)容

關(guān)于鄉(xiāng)村旅游的調(diào)查報(bào)告(已改無錯(cuò)字)

2022-08-31 00:04:49 本頁(yè)面
  

【正文】 增加了農(nóng)民的收入,也增加了村集體的收益,使鄉(xiāng)村能夠有一定的資金投向環(huán)境保護(hù)上,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。六.我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的現(xiàn)狀與問題 鄉(xiāng)村旅游作為旅游業(yè)的一個(gè)新領(lǐng)域顯示出“生命”初始的無限生機(jī)。由于客源市場(chǎng)與供給市場(chǎng)的雙向需求,無論哪種區(qū)位類型都呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象。旅游經(jīng)濟(jì)的附加改變了農(nóng)村單一經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu),起到了興一處旅游富一方百姓的目的。 目前,我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上,表現(xiàn)出對(duì)旅游景區(qū)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的收獲活動(dòng)和傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)的極大依托性。這突出表現(xiàn)在游客對(duì)鄉(xiāng)村旅游部分活動(dòng)項(xiàng)目的偏愛上。國(guó)內(nèi)游客參加頻率和重游率最高的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目是:以“住農(nóng)家屋、吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂”為內(nèi)容的民俗旅游;以收獲各種農(nóng)產(chǎn)品為主要內(nèi)容的采摘旅游;以春節(jié)、十五、端午、重陽等民間傳統(tǒng)的節(jié)慶活動(dòng)為內(nèi)容的鄉(xiāng)俗節(jié)慶旅游。 為適應(yīng)城里人的習(xí)慣,農(nóng)家屋都布置得像城里的小旅店,正餐r除傳統(tǒng)的農(nóng)家飯外,也為游客提供包桌及大菜烹調(diào)服務(wù),干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂的內(nèi)容開展得并不多,甚至沒有。白天游客在景區(qū)里游玩,農(nóng)家樂本應(yīng)體現(xiàn)在夜生活中,然而這里的夜生活多數(shù)是看電視,有的家庭學(xué)著城里人買回VCD 機(jī)乃至組合音響和激光燈,開辟簡(jiǎn)陋的迪廳供游客享用。唯一有點(diǎn)農(nóng)村野外風(fēng)味的是晚間的篝火晚會(huì)。距離景區(qū)稍遠(yuǎn)的村莊便無人光顧。這種游客著眼的主要是低廉的接待費(fèi)用,體驗(yàn)鄉(xiāng)俗民情的成份很低。 秋季采摘旅游是目前這三項(xiàng)活動(dòng)中參加人數(shù)最多,參加者的年齡、性別、職業(yè)的構(gòu)成面最廣的。這是觀光、參與性均很強(qiáng)的活動(dòng)。我國(guó)開展的采摘旅游不只是為體味收獲果實(shí)的感39。受,同時(shí)享有所收獲的果實(shí)(一般含在門票收入中的均有數(shù)量的限制)。據(jù)觀察,有相當(dāng)數(shù)量的游客在采摘中,對(duì)果實(shí)的數(shù)量和質(zhì)量的在乎程度遠(yuǎn)超過參與收獲過程的心理感受。因此在各采摘點(diǎn)(特別是果園)均堆放著被旅游者摘下又棄之的水果。從而可以看出,國(guó)內(nèi)旅游者對(duì)物質(zhì)滿足的需求多勝于對(duì)精神滿足的追求。 參加鄉(xiāng)村旅游的國(guó)內(nèi)游客,絕大多數(shù)是為調(diào)劑家庭的假日生活。故普遍為近地旅游,出游的時(shí)間也都比較短,一般是一至兩天。2015年夏天,北京郊區(qū)及周邊河北省的農(nóng)村,推出專為退休老人設(shè)計(jì)的“租住農(nóng)家房、耕種農(nóng)家地、采摘農(nóng)家菜”度假產(chǎn)品,時(shí)間為一周、半個(gè)月或一個(gè)月三種類型。開展情況尚未調(diào)查。 我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游在國(guó)際市場(chǎng)的需求上,則表現(xiàn)為對(duì)環(huán)境優(yōu)美、民族文化韻味濃郁類型的偏愛;從旅游目的來看,度假、考察、學(xué)習(xí)的比例在逐年提高;在旅游地逗留的時(shí)間在逐年延長(zhǎng);游客年齡結(jié)構(gòu)中,青年人所占的比例在逐年上升。 與國(guó)際旅游者比較,國(guó)內(nèi)旅游者的需求層次表現(xiàn)出初始階段的普遍特征。 目前,各地鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)狀況也表現(xiàn)出起步階段的種種跡象。多數(shù)地區(qū)缺少對(duì)鄉(xiāng)村旅游的總體規(guī)劃,一般是在原有農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上稍加改動(dòng)就開始接待游客。然而改動(dòng)的結(jié)果,既不具備大規(guī)模觀光、參與的氣勢(shì),也沒有傳統(tǒng)文化的鄉(xiāng)土氣息,尚未形成鄉(xiāng)村旅游所應(yīng)有的氛圍。多數(shù)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的經(jīng)營(yíng)者目前對(duì)鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵、本質(zhì)歸屬尚不十分清楚。因此,在開發(fā)經(jīng)營(yíng)中缺少對(duì)生態(tài)環(huán)境營(yíng)建和對(duì)傳統(tǒng)文化恢復(fù)與保護(hù)的意識(shí)。甚至出現(xiàn)一開發(fā)就造成破壞的現(xiàn)象。受旅游業(yè)長(zhǎng)期以來形成的投資觀念的影響,在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的投資方向上,依然存在著重設(shè)施建設(shè)輕環(huán)境營(yíng)造的現(xiàn)象。甚至已出現(xiàn)或正在籌建現(xiàn)代化飯店和人造景觀點(diǎn)。在管理上尚未建立科學(xué)的管理制度與方法。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的措施
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