【正文】 ，雖然在后來(lái)的農(nóng)民起 義中不時(shí)出現(xiàn)“均貧富，等貴賤”的平等、均富思想，但最后無(wú)不蛻變成為享樂(lè)主義、權(quán)力思想的奴隸，作為農(nóng)民起義的結(jié)晶 —— 太平天國(guó)的歷史清晰地印證了這一事實(shí)。還有一個(gè)重要的原因在于農(nóng)民起義必須依賴存有異心的地主知識(shí)分子，受教育水平所限，農(nóng)民起義的領(lǐng)袖們必須由文化水平較高的地主階級(jí)異化成員為其出謀劃策，而最終又被他們所同化，農(nóng)民起義最終演變?yōu)檫~向皇座的工具或者臣服于舊有的政權(quán)結(jié)構(gòu)，堅(jiān)持者的結(jié)局就只剩下孤立、毀滅。 以下各項(xiàng)不符合上文意思的是（ ）。 A. 中國(guó)古代農(nóng)民起義不能成功的根本原因之一在于農(nóng)民階級(jí)的局限 性 B. “王侯將相，寧有種乎？”反映出農(nóng)民起義的終極目標(biāo)是為了權(quán)位和物質(zhì)利益 C. “均貧富，等貴賤”口號(hào)的提出意味著農(nóng)民起義者的最高目標(biāo)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，但由于內(nèi)部地主知識(shí)分子的同化，最高目標(biāo)中途夭折 D. 所謂“成也蕭何，敗也蕭何”，地主知識(shí)分子幫助農(nóng)民起義擴(kuò)大并成功，但又導(dǎo)致了農(nóng)民起義的蛻化、變質(zhì) 84. 主流觀點(diǎn)認(rèn)為《三國(guó)演義》是在尊劉抑曹、是在貶魏揚(yáng)蜀，但如果置身其字里行間，不難發(fā)現(xiàn)曹、魏實(shí)在是光輝的很，而劉、蜀在冠冕堂皇之外總能讓人看到背后的陰暗。曹操的敗而大笑，劉備的痛哭流涕，曹魏的人才濟(jì)濟(jì)，蜀漢 的將寡兵微都在暗示著無(wú)論以人格魅力還是人心所向上，曹操、魏國(guó)是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于劉備、蜀漢的。寫(xiě)孔明足智多謀而近妖，正反映出蜀漢人才匱乏，需靠人力挽救，相對(duì)的曹營(yíng)謀臣如云，任誰(shuí)都能提出真知灼見(jiàn)，人力之重顯而易見(jiàn)；寫(xiě)勇冠三軍的關(guān)羽在兵精糧足情況下敗走麥城，身首異處，透視出蜀漢政權(quán)人才的片面性，而相應(yīng)的張遼一孤軍數(shù)次迫退孫權(quán)幾十萬(wàn)大軍，人才的全面性不言而喻。羅貫中事實(shí)上一直在用褒揚(yáng)的語(yǔ)氣貶損著正面人物，有時(shí)甚至?xí)刂撇蛔?duì)劉備來(lái)一句“故把親兒擲馬前”的調(diào)侃，一個(gè)“故”字，活靈活現(xiàn)。 下面選項(xiàng)最符合文章意思的是（ ）。 A. 主流觀點(diǎn)只是看到了《三國(guó)演義》的表面意思，而沒(méi)有發(fā)現(xiàn)作者隱含的深意 B. 蜀漢人才的缺乏、片面是主流觀點(diǎn)不可能看到的，而除非透過(guò)表面看本質(zhì)才能發(fā)現(xiàn)這種缺點(diǎn) C. “故把親兒擲馬前”中“故”的運(yùn)用充分反映出主流觀點(diǎn)中劉備的寬容和謙和 15 D. 曹操在主流觀點(diǎn)中是作為反面人物而出現(xiàn)的，但在作者觀點(diǎn)中，他是正面人物，是光輝形象 85. 自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)是并行不悖的兩大學(xué)科，但在中國(guó)卻很難出現(xiàn)與西方一樣“蘭桂齊芳”的局面，古代自不必言，今天重理輕文的理念也顯示出國(guó)人對(duì)兩大學(xué)科認(rèn)識(shí)上的偏頗，且不說(shuō)文理分科 時(shí)人數(shù)比例上的懸殊，也不說(shuō)就業(yè)時(shí)文科生所面臨的種種困境，單就從廣大學(xué)生的分科心理來(lái)看，就不難窺其端倪，多數(shù)學(xué)生在分科選擇時(shí)，首選理科，即使明知數(shù)理化競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力弱也義無(wú)反顧。反觀文科，往往是成績(jī)較差學(xué)生的首選，似乎學(xué)文是在為自己降低難度，實(shí)情果真如此嗎？至少原子彈可以引爆，“神舟六號(hào)”可以上天，但中國(guó)卻沒(méi)有一個(gè)黑格爾，沒(méi)有一部《法國(guó)民法典》。自然科學(xué)可以為我們帶來(lái)物質(zhì)上的愉悅，卻無(wú)法提供精神上、秩序上的需求，一個(gè)國(guó)家怎能沒(méi)有哲學(xué)家呢？法典怎可以沒(méi)有人來(lái)批判呢？ 以下選項(xiàng)不符合文章意思的是（ ）。 A. 與 西方不一樣，中國(guó)從古至今沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)共同繁榮的局面 B. 中國(guó)人對(duì)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)在認(rèn)識(shí)上是有偏差的，在一些中學(xué)生當(dāng)中也存在認(rèn)識(shí)上的誤區(qū) C. 文章用黑格爾、《法國(guó)民法典》與“神舟六號(hào)”、原子彈比較的例子是為了說(shuō)明中國(guó)在自然科學(xué)發(fā)展的同時(shí)，社會(huì)科學(xué)在滯后 D. 兩個(gè)反問(wèn)句用特例在說(shuō)明了一個(gè)普遍的道理，即社會(huì)不能缺乏社會(huì)科學(xué)，也不能缺乏研究社會(huì)科學(xué)的人 86. 高薪養(yǎng)廉并不適合于政府官員，至少在中國(guó)如此，經(jīng)濟(jì)水平跟不上，貧富差距不宜拉大都是原因，而且單純從邏輯上講也是行不通的，我們給公務(wù)員的 定位是“公仆”，是大家選出來(lái)的希望他能為廣大人民服務(wù)的人，而其本人也認(rèn)可這種選擇，那么有什么理由讓主人為仆人的服務(wù)行為外的不廉潔而額外買單？服務(wù)要基于誠(chéng)信，我們不能讓經(jīng)濟(jì)手段來(lái)防止人不誠(chéng)信，那是一種道德的淪喪，我們完全有理由用法律、秩序的手段去控制，又何必用金錢來(lái)收買？也不必大談公務(wù)員需要養(yǎng)家糊口，既然選擇了這條道路，就必須讓渡一部分權(quán)利，公務(wù)員職位的穩(wěn)定正是與其經(jīng)濟(jì)水平的低下相平衡的，否則何以言“公正”？ 以下哪項(xiàng)最適合作該段文章的標(biāo)題（ ）。 A. 高薪養(yǎng)廉淺析 B. 如何看 待高薪養(yǎng)廉 C. 高薪養(yǎng)廉的局限性 D. 反對(duì)高薪養(yǎng)廉 87. “天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”，這一名斷在封建社會(huì)的中國(guó)是適用的，原因在于另一著名規(guī)律：政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。雖然從整個(gè)封建史來(lái)看，統(tǒng)一是主流，分裂動(dòng)亂是例外，但分裂的存在是必然的，也是整個(gè)封建國(guó)家政治機(jī)構(gòu)所無(wú)法克服的。由于自然經(jīng)濟(jì)是社會(huì)的主流經(jīng)濟(jì)形態(tài)，那么跟自然經(jīng)濟(jì)息息相關(guān)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)就成為左右各地發(fā)展水平的重要因素，但顯然，各地由于各種因素的限制，農(nóng)業(yè)的發(fā)展并不平衡，由此產(chǎn)生的地方離心力在“盛世”過(guò)后總是積聚膨脹；而且，由于 較早確立了土地買賣自由制度，導(dǎo)致土地兼并嚴(yán)重，一方面農(nóng)民失去土地而揭竿而起，另一方面地方豪強(qiáng)有實(shí)力對(duì)抗中央，國(guó)家的動(dòng)亂分裂也就在所難免，所以南北朝、五代十國(guó)等等的出現(xiàn)都不是偶然，而是必然的。當(dāng)各種勢(shì)力重新徹底整合、洗牌、淘漉之后，在人心所向下，一個(gè)統(tǒng)一的、嶄新的國(guó)家又一次屹立于東方大地。 以下哪一選項(xiàng)符合本段作者意思？（ ） A. 自然經(jīng)濟(jì)的存在決定了中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)都無(wú)法擺脫國(guó)家分裂與動(dòng)亂 B. 地方離心力的產(chǎn)生在文中包括自然經(jīng)濟(jì)下的農(nóng)業(yè)發(fā)展不平衡、土地兼并下的農(nóng)民起義及地方實(shí)力派的興起 C. 農(nóng)業(yè) 文明是導(dǎo)致中國(guó)古代分合無(wú)常的根本因素，土地自由買賣則是重要因素 D. 當(dāng)動(dòng)亂過(guò)后，舊有勢(shì)力被摧毀，新勢(shì)力誕生，統(tǒng)治力量、秩序重新構(gòu)造，國(guó)家也就再次統(tǒng)一和充滿活力 88. 提單是承運(yùn)人在接管貨物或把貨物裝船之后簽發(fā)給托運(yùn)人，證明雙方已訂立運(yùn)輸合同，并保證在 16 目的港按照提單所載明的條件交付貨物的一種書(shū)面憑證。按照貨物表面狀況有無(wú)不良批注分類，它可以分為清潔提單和不清潔提單，前者的基本標(biāo)示是“上列外表狀況良好的貨物已裝上船”，后者則會(huì)注明“包裝不固”、“破包”、“鉤損”、“有油污”等。雖然承運(yùn)人可以為已出具保函的托 運(yùn)人換給清潔提單，但如果一國(guó)規(guī)定，承運(yùn)人的該行為視為欺詐的話，他將不得不承擔(dān)法律責(zé)任。通常情況下出于買方及自身利益需求銀行只會(huì)接受清潔提單作為議付貨款的單據(jù)，而承運(yùn)人出于自身利益的保護(hù)卻會(huì)在提單中加列批注，這意味著，托運(yùn)人將無(wú)法順利結(jié)匯、保函換提單的作法應(yīng)運(yùn)而生，但顯然，這種做法會(huì)因?yàn)槌羞\(yùn)人與賣方的串通而損害買方利益。 以下各項(xiàng)不符合上文意思的是（ ）。 A. 提單的簽發(fā)者是承運(yùn)人，簽發(fā)對(duì)象是托運(yùn)人，本質(zhì)上可以說(shuō)是一種關(guān)于貨物運(yùn)輸合同成立的證據(jù)或者說(shuō)是一種關(guān)于貨物的收據(jù) B. 如果托運(yùn)人通過(guò)保函向承運(yùn) 人換取了清潔提單，一般情況下他將不可能從銀行處收到貨款，因?yàn)殂y行要以清潔提單作為議付貨款的單據(jù) C. 保函的含義在于托運(yùn)人向承運(yùn)人表明因提單不清潔而導(dǎo)致貨物不被接受或需承擔(dān)責(zé)任時(shí)，由托運(yùn)人負(fù)責(zé) D. 保函換清潔提單的做法存在弊端的原因是因?yàn)槲丛陔p方合意情況下在收到貨物之前預(yù)先支出貨款會(huì)給買方造成損失 89. 現(xiàn)代體育與古代體育相比，精神境界已大大降低，金錢與榮譽(yù)在爭(zhēng)斗中穩(wěn)占上風(fēng)，“現(xiàn)實(shí)感”很強(qiáng)的人們?cè)絹?lái)越將體育的經(jīng)濟(jì)效益放在首位，而榮譽(yù)則置諸腦后，宙斯如果看到當(dāng)年為祭祀他而舉行的盛會(huì)居然會(huì)被一些大牌明星不屑 一顧，不知會(huì)作何感想。足球場(chǎng)上的黑哨、假球，田徑場(chǎng)上的興奮劑，各種運(yùn)動(dòng)輔助材料的研制??都超出了運(yùn)動(dòng)的本意，而靠向了追名，最終還是為了逐利。其實(shí)，現(xiàn)在的體育如果放在裸體的古希臘人面前，絕對(duì)會(huì)噓聲一片，因?yàn)樗皇侨说慕侵穑羌夹g(shù)的較量、甚至是陰謀的對(duì)抗。 這段文字主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（ ）。 A. 現(xiàn)代體育與古代體育相比，已經(jīng)不再是原汁原味的運(yùn)動(dòng)，而帶有了太多的功利色彩 B. 現(xiàn)代體育也應(yīng)該象古希臘的體育那樣，裸體而賽 C. 現(xiàn)代體育中出現(xiàn)的種種不良現(xiàn)象違背了運(yùn)動(dòng)的本來(lái)宗旨 D. 現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)者 大多都放棄了榮譽(yù)感而追求物質(zhì)利益 90. 擁擠、混亂一直是北京交通狀況的最佳描述，究其原因，不勝枚舉。私家車多、開(kāi)車者素質(zhì)不高、道路不寬暢、紅燈設(shè)計(jì)不合理等等都可能成為理由，但大家往往不重視另外一個(gè)原因，就是非機(jī)動(dòng)車者所帶來(lái)的障礙，經(jīng)常可以看到行人無(wú)視交通規(guī)則，任意橫穿馬路，越障攀欄，紅燈、車輛視若無(wú)睹，只要走在馬路上，行人都成了無(wú)冕之王，自行車是宰相，機(jī)動(dòng)車則成了順民，惟恐一個(gè)不小心，觸怒“龍顏”。事實(shí)上，這是一種“暴民行徑”，機(jī)動(dòng)車作為危險(xiǎn)交通工具，注意義務(wù)不可豁免，但不應(yīng)“注意”到連本身基本權(quán)利也喪失 。試想本為機(jī)動(dòng)車特設(shè)的車道而由行人去任意占用，到底是機(jī)動(dòng)車不夠安全還是行人蓄意制造這不安全呢？所以和諧的交通不應(yīng)是單方面的注意義務(wù)，各盡其責(zé)、各行其道才可以減弱沖突。換句話說(shuō)，行人也應(yīng)該尊重機(jī)動(dòng)車的權(quán)力。 以下選項(xiàng)中不符合文章意思的是（ ）。 A. 北京交通狀況差的原因有很多，有主觀的，也有客觀的，但根本原因是行人對(duì)機(jī)動(dòng)車行駛權(quán)利的不尊重 B. 稱行人是“無(wú)冕之王”是為了批評(píng)行人在馬路上橫沖直撞，無(wú)視規(guī)則的“霸道”行為 C. 要想建立有序的交通秩序，行人與機(jī)動(dòng)車之間的互相尊重是不可缺少的，不能單純要求 一方承擔(dān)義務(wù) D. 被大家經(jīng)常忽視的行人不遵守交通規(guī)則的問(wèn)題如果能夠解決是可以改善交通現(xiàn)狀的 17 片段閱讀（言語(yǔ)理解與表達(dá)） 110： D、 A、 D、 C、 D、 C、 D、 B、 D、 B 1120： B、 C、 A、 D、 C、 B、 B、 A、 D、 D 2130： C、 D、 D、 A、 D、 D、 D、 A、 B、 C 3140： A、 C、 D、 C、 C、 A、 D、 B、 A、 D 4150： A、 B、 B、 A、 C、 A、 B、 B、 D、 A 5160： C、 C、 A、 B、 A、 C、 D、 D、 A、 B 6170： B、 C、 B、 B、 A、 C、 D、 C、 C、 B 7180： C、 B、 C、 A、 B、 B、 D、 C、 A、 B 8190： D、 C、 C、 A、 A、 C、 B、 B、 A、 A 文章閱讀 【例題】鐵路新線路的開(kāi)辟與否往往必須在建路花費(fèi)盡可能少的要求與新建路線的貿(mào)易運(yùn)輸量盡可能多的要求之間取得妥協(xié)。 這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即新建鐵路的線路：（ D ）。 A. 應(yīng)該是一造價(jià)最低的線路 B. 其選擇決定了新興貿(mào)易中心的位置 C. 決定于是否與終點(diǎn)之間的距離最短 D. 不會(huì)總是具有最低建造成本的路線 （ 1）閱讀以下文字，完成 1～ 5 題 你能想像一只綠色老鼠的樣子嗎 ?科學(xué)家最近通過(guò)基因變化技術(shù)使老鼠長(zhǎng)出了綠色的毛，試驗(yàn)的成功讓科學(xué)家們相信，將 相關(guān)基因 移植入毛囊可以改變毛發(fā)的顏色，這意味著對(duì)毛囊進(jìn)行基因變體療法可能大有作為。 抗癌公司是美國(guó)加州圣迭戈的一家生物技術(shù)公司，這里的科學(xué)家將一種水母基因移植到老鼠的毛囊中，使老鼠長(zhǎng)出了在藍(lán)光下呈現(xiàn)熒光綠的毛發(fā)。該公司總裁羅伯特?霍夫曼說(shuō)：“這些毛發(fā)之所以是綠色的，是因?yàn)槠渲杏袩晒饩G色的蛋白質(zhì)。”這種熒光綠蛋白質(zhì)就是使水母在暗處發(fā)綠光的那種基因。霍夫曼將這種水母的基因移入一塊剪下的老鼠皮上，他用一 種名叫膠原酶的物質(zhì)將老鼠皮組織軟化，膠原酶可使毛囊更容易接受水母的基因，然后將老鼠皮放入培養(yǎng)液中。培養(yǎng)液含有一種腺病毒，這種病毒與平常引起感冒的腺病毒相似。該病毒很快進(jìn)入老鼠皮上的水母基因細(xì)胞中。霍夫曼采取措施使病毒迅速?gòu)?fù)制，這樣病毒細(xì)胞就可以將 自己攜帶的基因成分 載入老鼠的細(xì)胞中?；舴蚵陲@微鏡下觀察細(xì)胞的變化過(guò)程，他發(fā)現(xiàn)，老鼠皮的毛囊中明顯出現(xiàn)了綠色蛋白質(zhì)的斑點(diǎn)，這是每根毛發(fā)生長(zhǎng)的基礎(chǔ)。此后，這塊老鼠皮上 80％的地方長(zhǎng)出了綠色的毛。然后，霍夫曼將這塊長(zhǎng)有綠毛的老鼠皮移植到活老鼠缺少毛發(fā)的皮膚上，移植的毛發(fā) 在老鼠身上不斷生長(zhǎng)，逐漸遍布全身。 目前，該研究最樂(lè)觀的前景可能就是讓灰白頭發(fā)恢復(fù)成黑發(fā)。研究人員已通過(guò)基因療法使白老鼠長(zhǎng)出了黑色的毛，這對(duì)于治療灰白頭發(fā)是重大進(jìn)步。但這種基因變體技術(shù)還要在老鼠身上再做幾年試驗(yàn)才能用于人類?？茖W(xué)家們認(rèn)為，一旦人類掌握了關(guān)于頭發(fā)顏色的基因，基因療法就可以用于美發(fā)。黑頭發(fā)是因?yàn)檎婧谒卦诎l(fā)揮作用，紅頭發(fā)和褐色頭發(fā)也都有其生成色素，但目前還沒(méi)破解金發(fā)的分子構(gòu)造。一旦科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了所有決定頭發(fā)顏色的基因，那么人們就可以隨心所欲地改變頭發(fā)的顏色，只需激活或減少相關(guān)基因，而不是通過(guò)染色物 質(zhì)。 霍夫曼同時(shí)指出：“ 毛囊是個(gè)了不起的工具。 ”他相信基因工程能使毛囊產(chǎn)生任何形式的蛋白質(zhì)，比如胰島素和干擾素 (一種免疫系統(tǒng)蛋白質(zhì) )。小小的毛囊其實(shí)是個(gè)巨大的工廠。通過(guò)基因療法，毛囊里不僅能長(zhǎng)出健康的頭發(fā)，還有可能承載某些基因來(lái)治療白化病、糖尿病、癌癥等。實(shí)際上，把基因療法用于美發(fā)要比治病困難得多。美發(fā)需要把頭上所有的毛囊都進(jìn)行處理，而治病只在幾個(gè)毛囊上進(jìn)行處理就可以了。 1. 根據(jù)文意，下列對(duì)文中的“相關(guān)基因”和“自己攜帶的基因成分”的理解，正確的一項(xiàng)是（ ）。 18 A. 一種水母基因 水母細(xì)胞的基因 成分 B. 關(guān)于頭發(fā)顏色的基因 病毒細(xì)胞的原有的基因成分