中國(guó)法制史易考知識(shí)點(diǎn)(已改無(wú)錯(cuò)字)
2022-07-26 02:02:24 本頁(yè)面
【正文】 不一定要答上去） br2. amp。nbsp。 禮指的中國(guó)古代社會(huì)中長(zhǎng)期存在的維護(hù)宗法血緣和宗法等級(jí)制度的一系列精神原則和言行規(guī)范的總稱。（1）中國(guó)古代的禮有兩層含義:抽象的精神原則和具體的禮儀形式。抽象的精神原則寓于具體的禮儀形式之中；具體的禮儀形式以抽象的精神原則為指導(dǎo)。（2）抽象的精神原則可以歸結(jié)為?尊尊君為首?和?親親父為首?；具體的禮儀形式指的是五禮即吉兇軍賓嘉這五禮。 br3. amp。nbsp。 禮與刑的關(guān)系:A禮與刑互為表里，相輔相成，共同構(gòu)成了奴隸制法律體系。（1）禮是要求人們自覺遵守的規(guī)范，側(cè)重于積極的預(yù)防（2）刑是對(duì)犯罪行為的處罰，側(cè)重于事后的處罰。B:禮與刑的適用原則不用。禮適用的是?禮不下庶人，刑不上大夫?的原則，這一原則強(qiáng)調(diào)的平民百姓和官僚貴族之間的不平等。?禮不下庶人?意指不同的社會(huì)關(guān)系適用不同的禮，不同等級(jí)的人適用不同等級(jí)的禮，這不意味著庶人可以不受禮的約束，相反，任何越禮的行為都要受到處罰，對(duì)庶人更是如此，因?yàn)槎Y強(qiáng)調(diào)的是適用的等級(jí)差別；?刑不上大夫?指的是1制定刑法的目的不是針對(duì)官僚貴族而是為了防范和制裁庶人2不同等級(jí)的人實(shí)行同罪異罰。 br br關(guān)于法經(jīng) br1. 魏國(guó)李奎制定。 br:政治上廢除世卿世祿，經(jīng)濟(jì)上盡地力之教，制法經(jīng)。 br:（1）在篇目結(jié)構(gòu)上分為盜法，賊法，網(wǎng)法，捕法，雜法，具法六篇。（2）在內(nèi)容上1盜法賊法是關(guān)于危害國(guó)家安全，危害他人與侵犯財(cái)產(chǎn)的法律規(guī)定2網(wǎng)法是關(guān)于囚禁和審判罪犯的規(guī)定；捕法是關(guān)于追捕罪犯的法律規(guī)定3雜法重要規(guī)定了六禁④具法是關(guān)于從輕從重等法律原則的規(guī)定，相當(dāng)于現(xiàn)代刑法典的總則部分。 br:法經(jīng)是中國(guó)歷史上第一比較系統(tǒng)，完善的封建成文法典；是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期封建立法的典型代表和全面總結(jié)；法經(jīng)的體例和內(nèi)容為后世封建成文法典的進(jìn)一步完善奠定了重要基礎(chǔ)。 br br關(guān)于西漢文景刑制改革 br背景:西漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定為改革提供了原動(dòng)力,黃老學(xué)說(shuō)的盛行和約法省刑的推行為改革提供了思想基礎(chǔ). br改革內(nèi)容:,改革了墨刑,濞刑等刑罰,意在從法律上廢除肉刑,減輕刑罰的殘酷程度,但是改革不盡理想,有由輕改重者(斬右趾改為了棄市死刑)。,改革刑具,規(guī)定受刑部位,笞仗規(guī)格以及行刑途中不得換人等. br意義:文景時(shí)的刑制改革使以肉刑為主的奴隸制五刑趨于瓦解,為封建刑罰體系的形成奠定了重要基礎(chǔ),是中國(guó)古代刑制由野蠻走向文明的里程碑. br br關(guān)于西漢時(shí)的刑法適用原則 br上請(qǐng)?jiān)瓌t br上請(qǐng)?jiān)瓌t是漢律儒家化的重要體現(xiàn),體現(xiàn)了儒家尊尊思想,不交一般的司法機(jī)關(guān)處理,而應(yīng)通過(guò)奏請(qǐng)皇帝裁決給于其減免刑法優(yōu)待的制度. br br親親得相首匿 br指漢朝法律規(guī)定的直系三代血親之間和夫妻之間,除犯謀反,大逆外,不追究刑事責(zé)任,對(duì)親屬中的尊長(zhǎng)首匿卑幼的一般犯罪行為不負(fù)刑事責(zé)任,隱匿卑幼的死刑犯罪行為的則上請(qǐng)廷尉,由其決定是否追究首匿者的責(zé)任. br br春秋決獄 br?微言大義?做為司法審判的根據(jù),特別是做為審判疑難案件的依據(jù)., 春秋決獄的原則是論心定罪,即以春秋之義去考察犯罪者的主觀動(dòng)機(jī),但是它片面追求動(dòng)機(jī),以心作為定罪量刑的唯一依據(jù),又以儒家道德觀念做為心的尺度則是錯(cuò)誤的,往往在實(shí)踐中帶來(lái)任意比附,破壞了法律的確定性和權(quán)威性. br br三國(guó)兩晉南北朝時(shí)法律制度 br商鞅變法時(shí)?改法為律?；曹魏律將法經(jīng)中的?具律?改為?刑名?；晉律增加?法例?因此在晉律中?刑名?與?法例?是并存的；北齊律將刑名律與法例律合為?名例律?。 br br準(zhǔn)五服以制罪: br是法律儒家化的重要表現(xiàn)。五服是中國(guó)古代以喪服為標(biāo)志規(guī)定親屬之間親疏遠(yuǎn)近的制度。服制不僅確定繼承等權(quán)利義務(wù)關(guān)系，而也確定了親屬相犯時(shí)刑法輕重施用的原則。在刑法適用上?犯服制逾近，以尊犯卑，處罰越輕；以卑犯尊，處罰越重。??凡服制逾遠(yuǎn)，以尊犯卑，處罰變重；以卑犯尊，處罰變輕。?該制度確定了后世的法定親等制度，影響直至明清。 br br官當(dāng) 指某些官僚犯罪后，允許其以官爵抵罪的制度，正式規(guī)定于北魏律與陳律中。 br八議 指貴族官僚中的八種人犯罪以后，須議其所犯，對(duì)其所犯之罪實(shí)行減免刑罰的制度。 br br唐朝法律制度 br,寬簡(jiǎn)適中,定律12篇,. br:,表現(xiàn)出高度的成熟性,是中國(guó)封建法典的楷模,在中國(guó)法制史上具有承前啟后,其影響力遠(yuǎn)超國(guó)界,對(duì)亞洲各國(guó)產(chǎn)生了重要影響,唐律在世界法制史上也占有重要的地位,朝鮮的amp。lt。高麗律amp。gt。日本的amp。lt。大寶律令amp。gt。越南的amp。lt。刑書amp。gt。大多參考唐律. br br唐六典: 。2 在形式上唐六典以周禮為指導(dǎo)和模式,以?以官統(tǒng)典?為原則,以?官領(lǐng)其屬,事歸其職?為修訂方法,分為治,禮,教,刑,政,事職六部分。3在內(nèi)容上涉及三省六部封建機(jī)關(guān)的設(shè)置以及人員編制,官員選拔等各方面,:總結(jié)了有關(guān)的歷史經(jīng)驗(yàn),成為記錄唐朝官制的重要文獻(xiàn),對(duì)后世封建王朝的行政立法產(chǎn)生了重要影響. br br保辜制度:,明確因斗毆而產(chǎn)生的法律責(zé)任,. 保辜制度指的是在傷害行為發(fā)生以后,確定一定的期限,加害人以殺人罪論處, 被害人在辜限外死亡的,: 保辜制度是一項(xiàng)重要而合理的制度,它一方面力爭(zhēng)正確確定加害人的法律責(zé)任,使之罪刑相適應(yīng),另一方面要求行為人在辜限內(nèi)積極救助被害人,減輕傷害后果以減輕自身的法律責(zé)任,對(duì)減輕犯罪后果,緩和社會(huì)矛盾起到了良好作用. br br宋朝法律制度 br宋刑統(tǒng): amp。nbsp。 amp。nbsp。 宋刑統(tǒng)是中國(guó)歷史上第一部刊版印行的封建
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