【正文】 瀟下，不盡長江滾滾來。（杜甫《登高》） 150、滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。（李商隱《錦瑟》） 15江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。（張若虛《春江花月夜》） 15待到重陽日，還來就菊花。（孟浩然《過故人莊》） 15―將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸‖中用了―互文‖的修辭手法15《西游記》中唐僧師徒四人西天取經，經過跋山涉水，九九八十一難后修得正果，他被加封。沙僧和孫悟空分別被封為金身羅漢和斗戰(zhàn)勝佛15重陰必陽‖、―重陽必陰‖屬于陰陽的轉化15古人提出,―春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰‖旨在強調調養(yǎng)四時陰陽的重要性 15肝火犯肺, 屬于木侮金15武術具有增強體質、防身自衛(wèi)、修身養(yǎng)性、娛樂觀賞等作用。15武術運動按照功能分類，可以分為健身武術、學校武術、競技武術。 160、傳統(tǒng)武德的內涵為：仁、義 、禮、智、信。16武術運動的特點：具有攻防技擊性、具有鍛煉方法的獨特性、具有練習的廣泛適應性。16雙方粘連黏隨，通過肌肉感覺來判斷對方用勁，然后使用特定的手法借勁發(fā)力將對方推出界外或使之倒地以決勝負的競技項目，我們稱之為太極推手。16武術運動按照形式與類別分類，可分為套路運動、搏斗運動兩大類。 16太極拳的主要流派有：陳式、楊式、孫式、武式、吳式。 16太極拳是一種柔和、緩慢、輕靈的拳術。16武術是以攻防技擊為主要 內容、以套路和搏斗為運動形式、注重內外兼修的民族傳統(tǒng)體育項目。 16四擊：指武術中的踢、打、摔、拿。16直擺性腿法有：正踢腿、側踢腿、里合腿、外擺腿和斜踢腿。 16屈伸性腿法有：蹬腿、彈腿和側踹腿。 170、長拳主要有拳、掌、勾三種手型。17長拳主要有弓步、馬步、仆步、歇步和虛步等五種步型。 17搏斗運動包括太極推手、散打、短兵等項目。 17科舉制形成于唐朝 17秦滅六國后全面推行郡縣制17海上生明月，天涯共此時的作者是張九齡17浮萍隨水飄泊，聚散不定。比喻向來不認識的人偶然相遇。該成語是萍水相逢。 17詞這種問題起于唐盛于宋。17螞蟻想搖動大樹。比喻不自量力。該成語是蚍蜉撼樹 17我國創(chuàng)作婦女詩最多的詩人是李白180、唐代有兩大文學運動，其中韓愈、柳宗元倡導的是―古文運動‖、 三、判斷題 答案為正確的題、旦、凈、末、丑。2.―揚州八怪‖中影響較大的是鄭燮，詩、文、詞、曲都寫得很好，書法也很有特色，但以畫最為有名。 ，中國傳統(tǒng)文化的主文化為物質文化與精神文化。、嚴鳳英、紅線女、葉盛蘭分別是越劇、黃梅戲、粵劇、京劇的著名演員。5.《蘭亭序》、《九成宮醴泉銘》、《石門頌》、《泰山刻石》行書、楷書、隸書、小篆的代表作。6. 《洛神賦圖卷》、《游春圖卷》、《歷代帝王圖卷》、《聽琴圖軸》依次屬于顧愷之、展子虔、閻立本、趙佶的作品。 7. 京杭大運河數(shù)段中最早開鑿的是邗溝。8. 中國歷代宮殿在形制演變上基本上呈現(xiàn)出規(guī)模逐漸縮小，而建筑密度逐步增大的趨勢。 9. 金瓶掣簽是藏傳佛教尋找轉世靈童的一種方法，它僅適用于達賴和班禪兩大活佛轉世的認定。10. 儒家文化主要是政治、倫理道德文化。如果說儒家文化是―入世‖文化的話，那么道、佛文化則是―出世‖文化。它們相輔相成，互為表里，構成傳統(tǒng)文化的主體。1中國的十二生肖是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。 1孩提：指2——3歲的兒童 及笄：指女子十五歲 古稀之年：指七十歲 耄耋之年：指八、九十歲。1明清科舉考試起于隋代，盛于明清，清光緒31年廢止 。等級分為院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試。其中院試又叫―童試‖，縣級考試 ，童生參加，考上為―生員‖，即―秀才‖。1古代主要節(jié)日有元日、上元、清明、端午等，元日是正月初一，一年開始。 上元是正月十五，張燈為戲，又叫―燈節(jié)‖ 清明是四月初，掃墓、祭祀。1八股文的寫作步驟為破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股。 1漢字六書是象形、指事、形聲、會意、轉注、假借 。1書法九勢是落筆、轉筆、藏峰、藏頭、護尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒。 1竹林七賢是嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎 。1飲中八仙為李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂。蜀之八仙為容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴君平、李八百、范長生、爾朱先生 。 2揚州八怪是鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農、高翔、李方鷹、羅聘。 2北宋四大家是黃庭堅、歐陽修、蘇軾、王安石 。2唐宋古文八大家是韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏 。2十三經是《易經》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經》、《論語》、《爾雅》、《孟子》。2四大民間傳說是《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》、《白蛇與許仙》。 26元代四大戲劇是關漢卿《竇娥冤》、王實甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長生殿》 。2晚清四大譴責小說是李寶嘉《官場現(xiàn)形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽?；ā?。 2五音是宮、商、角、徵、羽 。2四大名瓷窯是河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮(zhèn)窯、福建的德化窯 。 四大名旦是梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生 。3四大須生是馬連良、譚富英、楊寶森、奚嘯伯，余叔巖、馬連良、言菊朋、高慶奎 。 3相聲八德是李德钖、玉德隆、焦德海、張德全、周德山、馬德祿、劉德治、李德祥 。 3昭陵六駿是什伐赤、青騅、特勤驃、颯露紫、拳毛騧、白蹄烏。 34五代是后梁、后唐、后晉、后漢、后周 。 35五貢是恩貢、拔貢、歲貢、副貢、優(yōu)貢 。 36六朝是吳、東晉、宋、齊、梁、陳。3六部是禮部、戶部、吏部、兵部、刑部、工部。3六歷是《黃帝歷》、《顓頊歷》、《夏歷》、《殷歷》、《周歷》、《魯歷》。3名將十哲：田穰苴〖春秋〗、孫武〖春秋〗、吳起〖戰(zhàn)國〗、樂毅〖戰(zhàn)國〗、白起〖戰(zhàn)國〗、張良〖漢初〗、韓信〖漢初〗、諸葛亮〖三國〗、李靖〖唐初〗、李勣〖唐初〗。 40三山：安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山 。4五嶺：越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺 。 4紅杏尚書指的是宋祁。4三教九流中的―三教‖指的是儒教、佛教、道教。 4不谷是諸侯的自稱。4《水滸傳》中吳用的綽號是―智多星‖。4―五岳‖指的是東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。 4庖丁解牛中的―庖丁‖指的是廚師。4詞的別稱有長短句、詩余。4律詩偶數(shù)句押平聲韻，每句平仄皆有規(guī)定，每篇必有對仗。50、禪宗詩歌，從創(chuàng)作主體上來看，歷來包括禪僧創(chuàng)作的悟禪之作和文人創(chuàng)作的帶有禪韻的詩歌兩大類。 答案為錯誤的題1. 四書是《孟子》、《論語》、大學》、《中庸》。 ，是中國傳統(tǒng)節(jié)日中唯一同節(jié)氣合一的節(jié)日。每逢新年，人們都互相潑灑潔凈的水，表示 除污穢，迎接吉祥幸福的新年。傣族，品種繁多，絢麗多彩。刺繡已有三千多年的歷史，著名的品種有江蘇蘇州的蘇繡，湖南的湘繡,山東的魯繡和四川的蜀繡，合稱為―四大名繡‖.《元日》中寫道：爆竹聲中一歲除，春風送曖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。―新桃‖和―舊符‖的意思是日歷。6.―達則兼濟天下，窮則獨善其身‖的人生價值觀是由老子提出的。 ，被作為官方學術而首先受到推崇的是儒家。8.《貴妃醉酒》、《杜十娘》、《瑣麟囊》、《梁紅玉》依次是梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云的代表作。 9. 中國傳統(tǒng)屋頂主要有六種形式：懸山頂、硬山頂、廡殿頂、歇山頂、攢尖頂、卷棚頂，其中以懸山頂為級別最高。 10. 中國保存下來的園林大多唐宋時代屬于時代。11. 在中國軍事構筑史上，享有―天下第一雄關‖譽稱的關隘是山海關。12. 在我國古代都城建設史上，取消里坊制度，店肆居宅都可向街開門的朝代是明代。 13. 梅蘭芳的京劇代表作包括《紅娘》。14. 明清時期，羅馬天主教傳教士馬禮遜曾到我國傳教。15. 六子全書有《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《孟子》、《文中子中說》。 1四大民間傳說是《牛郎織女》、《杜十娘》、《梁山伯與祝英臺》、《白蛇與許仙》 1七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、鉆石、珍珠、瑪瑙 。1九宮是正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、單調、雙調、商調、越調 。 1七大藝術是繪畫、音樂、舞蹈、雕塑、戲劇、建筑、電影 。 五彩是藍、黃、赤、白、黑。2八個樣板戲：《沙家浜》、《紅燈記》、《西廂記》、《海港》、《奇襲白虎團》、《紅色娘子軍》、《白毛女》、《沙家浜》。2六家是陰陽家、儒家、墨家、雜家、法家、道德家 。 2六法是規(guī)、矩、方、權、衡、準。 2六禮是賀、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見 。 2六藝；禮、樂、射、詩、書、數(shù) 。2八旗：鑲黃、正黃、鑲橙、正橙、鑲紅、正紅、鑲藍、正藍 。2十惡：謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不衷、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂。 2九流：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、評論家、雜家、農家。中國歷史十大猛將：項羽〖秦〗、霍去病〖西漢〗、英布〖東漢〗、呂布〖三國〗、馬超〖三國〗、 冉閔〖南北朝〗、斛律光〖南北朝〗、史萬歲〖隋〗、楊再興〖北宋〗、李文忠〖明〗。3十大名醫(yī)：秦越人〖戰(zhàn)國〗、華佗〖漢末〗、張仲景〖漢末〗、孫思邈〖唐代〗、劉河間〖金代〗、 李東恒〖金代〗、張子和〖金代〗、朱丹溪〖元代〗、李時珍〖明代〗、王肯堂〖清代〗。3雜劇在元代文學中有突出的地位，代表作有關漢卿的《竇娥冤》、王實甫的《西廂記》、孔尚任的《桃花扇》和馬致遠的《漢宮秋》等。3生活在同一時代的陸游和辛棄疾的創(chuàng)作代表著南宋愛國主義的詩詞的高度，但陸游以創(chuàng)作詩為主，如《書憤》、《釵頭鳳》，辛棄疾以寫詞為主，如《永遇樂》、《丑奴兒》。3《楚辭》收集了春秋戰(zhàn)國時代楚國人屈原、宋玉等人的詩歌，這些詩歌運用楚地詩歌形式、有方言聲韻，狀寫楚地風情，有濃厚地方色彩。 3田園詩派的開創(chuàng)者是謝靈運。3標志著北宋詩wen革新運動最高成就的作家是歐陽修。3先秦兩漢時期成就最高、影響最大、通過人物描寫來反映歷史面貌的是《左傳》。 3我國的第一位女詩人是朱淑真。3初唐四杰是王勃、楊炯、盧照鄰和陳子昂。 陸游是我國文學史上詩作留存最多的大詩人。 4《洛神賦》的作者曹植是建安時期成就卓著的作家。 4―聞雞起舞‖講的是我國明朝戚繼光的故事。 4《史記》是一部編年體史書。4―日出江花紅勝火，春來江水綠如藍?！抢铎系拿?。 4―辛苦最憐天上月‖的《蝶戀花》為王安石所作。4古代作品《離騷》、《孟子》、《史記》、《杜詩》、《水滸》、《西廂記》，被金圣嘆稱為―六大才子之書‖。 4―溫韋‖是指溫庭筠和韋應物。4―蘇門四學士‖是秦觀、晁補之、黃庭堅、周邦彥。 4―中興四大詩人‖為楊萬里、陸游、范成大、辛棄疾。 50、李清照一生寫了三首《蝶戀花》、兩首《浣溪沙》。 四、簡答題―歲寒三友‖指的是什么？請默寫出一首有關方面的古詩詞答： 指松、竹、梅。 ―深秋之后，百花皆謝，惟有松竹梅花，歲寒三友?！?詠竹，如鄭燮《竹行》； 詠梅，如王安石《梅花》、王冕《墨梅》簡述八股文的由來、內容、考試范圍、局限性。明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體，也叫時文、制義、制藝、時藝、四書文、八比文。 這種文體有一套固定的格式，規(guī)定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個部分組成，每一部分的句數(shù)、句型也都有嚴格的限定。 ―破題‖規(guī)定兩句，說破題目意義；―承題‖三句或四句，承接―破題‖加以說明；―起講‖概括全文，是議論的開始；―入手‖引入文章主體；從―起股‖到―束股‖是八股文的主要部分，尤以―中股‖為重心。在正式議論的這四個段落中， 每段都有兩股相互排比對偶的文字，共為八股，八股文由此得名。 八股文的題目，出自《四書》、《五經》，八股文的內容，不許超出《四書》、《五經》范圍，要 模擬圣賢的口氣，傳達圣賢的思想，考生不得自由發(fā)揮。無論是內容還是形式，八股文起到了束縛思想、摧殘人才的作用。 簡述現(xiàn)行公歷的優(yōu)、缺點 一、現(xiàn)行公歷（格里歷）的優(yōu)點：㈠公歷世界上大多數(shù)國家官方通用，具有通用性；㈡公歷屬于平時間周期定義的平歷，所以其算法簡單，天數(shù)基本固定，置閏規(guī)則；㈢歷年和歷日協(xié)調的好，歷年只有365日和366日兩種； ㈣歷日與太陽高度（直射角度）基本對應，誤差只有1至2日左右。二、現(xiàn)行公歷的缺點：㈠公元元年在人類歷史中期，不便于推算人類歷史早期； ㈡歲首沒有較強的天文學意義；㈢歷月的天數(shù)有28日，29日，30日，31日四種，并且排列不規(guī)則； ㈣具有較強的宗教意義和羅馬皇權留下的烙印，不利于不同文化民族的交流； ㈤置閏法中400年97閏日沒有128年31閏日簡單和精確；㈥只管太陽，沒有月亮的內容，其日期也不反映月相，是單軌制的太陽歷法，不利于保護世界上的月亮文化，也不利于被這些國家的群眾的接受和認同；㈦由于歷月的長度沒有明顯的天文學意義，所以人為因素很強，甚至可以被人隨意更改。 默寫3首與冬至有關的詩歌。與冬至有著密切關系的是在北京流傳了幾百年的《九九歌》。從冬至那天算起，以九天作一單元，連數(shù)九個九天，到九九共八十一天，冬天就過去了。九九歌 一九二九不出手；三九四九冰上走； 五九六九沿河看柳；七九河開八九雁來； 九九加一九，耕牛遍地走。 小至 （唐）杜甫天時人事日相催，冬至陽生春又來。刺繡五紋添弱線，吹葭六管動飛灰。岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。云物不殊鄉(xiāng)國異，教兒且覆掌中杯。 冬至 （唐）杜甫年年至日長為客，忽忽窮愁泥殺人！ 江上形容吾獨老，天邊風俗自相親。 杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來散紫宸。 心折此時無一寸，路迷何處望三秦？ 邯鄲冬至夜 （唐）白居易邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。