廣州市海珠區(qū)中考一模語文試題(已改無錯字)
2023-07-11 00:40:32 本頁面
【正文】 才能看清書本。[來源:]C．選文以初生嬰兒的眼睛大小與成年人基本一樣為例，說明體型較小的動物的眼睛只有占身體較大比例，才能視力正常。D．體型較小的動物的眼睛在身體中占的比例都偏大，如體型只有人類體型1\10的小動物，眼睛就明顯比人體1\10要大。15. 螞蟻在比他們身高高很多倍的地方摔下來不會被摔死的原因是什么？請簡要概括。（4分）閱讀下面文段，完成16～17題。以教育認(rèn)識自己 葉圣陶 天下最可憐的事情莫過于自己不認(rèn)識自己。有的人因為不認(rèn)識自己的緣故，走入歧途，一切墮落，事業(yè)不得成功，甚至危及生命，這是何等的危險。 認(rèn)識自己有兩方面：一為自己的主體，或稱“自我”；一為自己的環(huán)境，或稱“外物”或“客體”。單是自我，不會有正確的認(rèn)識；單是被認(rèn)識的客體，也不能認(rèn)識自己：必須明白了主體與客體的關(guān)系，認(rèn)識了環(huán)境，方能認(rèn)識自己。所以我們首先要認(rèn)識的就是我們的環(huán)境?！ ∥覀兊男袆优c環(huán)境發(fā)生密切的關(guān)系：環(huán)境有支配或決定人生的力量，同時又有引誘人生入于某種途徑的力量；我們受種種外物的支配和引誘都是必然的，不是偶然的。所以要認(rèn)識我們的環(huán)境，我們的行動才會有目標(biāo)、有意義，不至于成為盲目、不正當(dāng)?shù)男袨??！ ≡谡J(rèn)識環(huán)境之后，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識自己的本身。認(rèn)識自己的本身，最主要的是自己的地位。一個人能否盡自己的責(zé)任，是以認(rèn)識自己的地位與否為先決的條件。各個人的地位本來是環(huán)境的反映，但是對付這個環(huán)境因人而不同，不是機械地受其支配。所以對于環(huán)境，就有能否適應(yīng)的分別。所謂適應(yīng)，既非屈從，又非反抗，乃是恰當(dāng)利用環(huán)境之謂?！ ∫铆h(huán)境，除了認(rèn)識環(huán)境之外，第一要注意自己所處的地位，第二是自己的能力，第三是自己的能力在所處的地位能夠發(fā)揮的作用。所以環(huán)境的認(rèn)識和自我的認(rèn)識都是必要的。認(rèn)識客體的環(huán)境和自我主體的地位，不是一件容易的事情，必須有相當(dāng)?shù)闹R學(xué)力，才能辨別是非，分清黑白。這當(dāng)然是教育的責(zé)任了。教育不僅要增加學(xué)生的知識學(xué)力，同時要引導(dǎo)學(xué)生走入正軌，使其了解世界的大勢，本國的情狀，以及學(xué)生所負(fù)的使命和個人所處的地位。 （節(jié)選自《葉圣陶教育文集》。）16．下列分析，符合文意的一項是 （3分）A．本文論述了“天下最可憐的事是自己不認(rèn)識自己”的觀點。B．走入歧途以及事業(yè)不成功的人都是因為不認(rèn)識自己的緣故。C．必須接受教育獲得相當(dāng)?shù)闹R學(xué)力才能明辨是非分清黑白。D．所謂適者生存是指人是環(huán)境的產(chǎn)物機械地受著環(huán)境的支配。17．結(jié)合全文，回答以下問題。（7分）（1）作者認(rèn)為怎樣才算是認(rèn)識了自己？請分點作答。（3分）（2）聯(lián)系實際談?wù)勀銓ξ闹挟嬀€句子的理解。（4分）閱讀下面文段，完成18～21題。一起去看劉心武①兒子九歲那年，父親跟他說：“帶你去看球！”兒子高興得跳起來。②到了看臺，兒子只顧吃冰棍，吃了冰棍又扭著身子要喝汽水，父親生氣了：“你再這么磨人，下回不帶你來了！”父親教給他如何看球，他知道了什么叫角球，什么叫點球。③兒子十六歲了。父親跟他說：“帶你去看球?！眱鹤硬恢?。父親提高嗓門說：“帶你看球你還哭喪著臉！誰欠你二百塊錢還是怎么的！”……，兒子晃晃肩膀出門去了。母親就嘆氣：“他這陣不知道怎那么大氣性。你總惡聲惡語訓(xùn)他也不是個事兒?！盵來源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]④父親獨自去了賽場，在門口把多余的票退了。球賽不怎么精彩，雙方磨來磨去死不進球。有年輕的球迷亂吹口哨，也不知是跟哪位球員教練裁判生氣。中場休息，父親去洗手間，半道忽然發(fā)現(xiàn)了兒子，跟幾個同學(xué)在一起喝可口可樂，嘻哈議論倒也罷了，肢體一刻不停，手舞足蹈地看著實在扎眼，本想過去吆喝幾聲，拼力強忍住了。父親沒等散場就回了家。母親問他誰輸了讓他臉那么黑？他大嚷：“我輸了！”兒子很晚才回家，只叫聲媽，就回自己那間屋了，還
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