【正文】 自己無力消費的情況下硬與別人盲目攀比，以追求享受為目的，以消費高品牌、高檔次的商品為特點，是一種不顧生產發(fā)展的可能和家庭收入的多少而盲目攀比、不計后果的消費方式。它敗壞社會風氣，在經濟上會造成虛假社會需求，影響市場經濟的健康發(fā)展。相反如果有消費能力卻借口提倡勤儉節(jié)約、反對超前消費和高檔消費而有錢不花不去消費，對社會經濟的發(fā)展也是不利的。這就屬于抑制消費。當然對“超前”的含義也要做具體的分析，判斷消費行為是否超前，不能僅僅局限在現(xiàn)有收入上，還應該考慮收入的動態(tài)因素。有人現(xiàn)有收入雖高一些，但收入能力低，在消費上回旋余地不大，卻以追求享受為目的，以消費高品牌、高檔次的商品為特點，就屬超前，反之，有人現(xiàn)有收入雖低一些，但收入能力高，在消費上回旋余地很大，即便是以消費高品牌、高檔次的商品為特點，也是適度。這樣講的現(xiàn)實意義就在于，現(xiàn)在信用消費即信貸消費對經濟的推動作用越來越明顯，出現(xiàn)貸款買房、汽車分期付款等消費形式，對這種消費形式就不能不簡單理解為超前消費，如果對自己收入能力的判斷符合實際，能夠還清貸款和分期付款，采用這類消費形式就是一種合理的消費而不是超前消費，如果過高估計了自己的收入能力，或者明知自己無力消費卻硬與別人盲目攀比，就是超前消費。、精神物質注重物質消費保持生理健康 精神加強精神消費增進心理健康 江澤民總書記指出:“物質貧乏不是社會主義，精神空虛也不是社會主義，社會主義不僅要使人民物質生活豐富，而且要使人民精神生活充實。在注重物質消費的同時，注重精神消費。在保持人的生理健康的同時，注重精神消費以增進人的精神健康，使人的生理和心理同步發(fā)展，以適應現(xiàn)代社會對人的素質的要求。、無知、不文明、不衛(wèi)生落后的消費習慣，建立文明、健康的生活方式。提高消費的科學性、勤儉節(jié)約 艱苦奮斗、勤儉節(jié)約與擴大消費（包括信用消費）不是相對立的范疇，他與鋪張浪費相對立。適應宏觀經濟運行的客觀要求，提倡消費不是浪費，鼓勵消費不是揮霍。而現(xiàn)代意義上的勤儉節(jié)約，不是要求我們象當年紅軍戰(zhàn)士那樣吃樹皮草根，也不是要求我們象南京路上“好八連”那樣一條褲子穿九年。其實質就是要求我們合理地利用各種資源。具體到家庭和個人消費來說，就是該花的錢就花，不該花的錢就不花，該現(xiàn)在花的錢就不必等到將來再花，該將來花的錢現(xiàn)在就不花。它并非某種具體的消費方式而是正確消費觀的核心精神和本質而鋪張浪費則是對資源的浪費，這是任何條件下都要反對的。，健康消費是非典過后人們得出的理性認識?！纠}】（06文綜重慶卷，38題 ）根據(jù)材料回答下列問題。 某高校網站論壇上一篇譴責浪費的文章引起強烈共鳴。文章說，有些同學早晨洗漱時任憑自來水嘩嘩地流個不停；在該校餐廳門口的兩個泔水桶里，裝著將滿的剩余飯菜，不少同學還在將大半碗拉面．大半個饅頭往里丟，而食堂窗口上方赫然寫著“勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德”。 自從黨中央提出建立節(jié)約型社會的目標和任務后，全國正在展開一場旨在建設節(jié)約型社會的活動。大學生從反思浪費開始學習節(jié)約．注意節(jié)約了。 運用經濟常識分析材料中的浪費行為。（10分）依據(jù)正確消費觀的內容作出判斷回答是什么，組織語言形成第一個要點①材料中的浪費行為是不合理的消費行為。 運用生產和消費的辯證關系指出為什么，組織語言形成第二個要點②生產決定消費，消費對生產具有反作用。不合理消費不利于生產發(fā)展；個人消費行為與社會利益緊密相關；我國的資源相對短缺，要求建立資源節(jié)約型．環(huán)境友好型社會（或走可持續(xù)發(fā)展道路）。 運用正確消費觀的內容回答怎么辦，組織語言形成第三個要點③我們必須樹立正確的消費觀（或倡導正確的消費行為），提倡適度消費，反對鋪張浪費；倡導科學消費，反對不文明消費。、權利保護的形式和途徑（1）成因為什么我們要把消費者權利的主要內容、權利保護的形式和途徑作為復習當中需要突出的第四個重點呢？因為在座大家都是消費者，這個內容直接關系全社會老百姓的現(xiàn)實生活，最能體現(xiàn)黨的性質和宗旨，直接體現(xiàn)國家機構的組織活動原則以及社會主義民主政治和社會主義法制建設，最終體現(xiàn)社會和諧。以小事件反映大問題這個內容高考命題最容易切入。高考對這個內容的考察最能體現(xiàn)高考命題的一個重要原則那就是貼近生活的原則。(2)點撥依法規(guī)定和保護消費者的權利有利于實現(xiàn)社會主義的生產目的依法保護消費者合法權益和依法治國相聯(lián)系，體現(xiàn)了黨的根本宗旨和國家機關對人民負責的原則。消費者的權利與商品交易原則的聯(lián)系，兩者互相促進。依法維護消費者的合法權益有利于貫徹市場交易原則；堅持和貫徹市場交易原則，則有利于有效地依法維護消費者合法權益。，兩者密不可分。事實上諸多消費者權益中本身就體現(xiàn)了有關市場交易原則；市場交易原則的貫徹，也離不開通過賦予消費者合法權益來體現(xiàn)。明確維權機構和團體即相關工具的職能和功用，懂得維權程序、樹立法律意識和公德觀念【例題】1 （06政治江蘇卷，30題）近年來，手機短信為人們相互交流提供了便利。但是，也出現(xiàn)了五花八門的“短信陷阱”?！岸绦畔葳濉鼻趾α讼M者的 ①.求償權 ②.自主選擇權 ③.知情權 ④.公平交易權（ D ）A.①②③ B.①②③④ C.①③④ D.②③④ 【例題】2（02年文綜江蘇、河南卷，05題）某戶居民購買了一套商品房，但發(fā)現(xiàn)所購買房子中午的陽光受到前面建筑物的遮擋，該住戶據(jù)此認為自己享受中午陽光的權益受到損害，向房地產開發(fā)商提出了交涉。經協(xié)調，房地產開發(fā)商給予一定的資金補償。在此案中，該住戶的主張是基于（ A ）A、求償權 B、自主選擇權 C、知情權 D、安全權（二）、關于難點內容的突破（1）成因為什么適度消費會成為我們學習當中的一個難點呢？這完全是平時從高一到高三大家學習和復習這部分內容出現(xiàn)的所有困惑的極端暴露。有些同學可能還會說，老師不難呀？適度消費不就是講的一個家庭消費與國情和家情相適應嗎？我說你講得非常漂亮，由此我也十分相信只要你前面認真聽講，由此延伸出來的什么超前消費呀，抑制消費呀，信用消費呀，綠色消費呀，健康消費呀你統(tǒng)統(tǒng)都能理解。但是結合實際你能真正把握嗎？所以，對于適度消費的學習和復習主要集中在一個“度”字上，但難不在“度”的理解，而在于“度”的把握。(2)點撥進一步講“度”中所指的國情和家情，都比較抽象。而對于大家來講國情比家情更抽象，更模糊，更復雜。平時一提國情，“社會主義初級階段”這八個字大家都能叫的最響，但一說具體情況，大家就鴉雀無聲啦！所以，對于適度消費，在“度”的把握中，一定要十分重視國情。而提到國情前面我們講過主要是，第一，國家現(xiàn)時期的經濟發(fā)展水平。比如我們學習高三政治常識的時候講過06年中國綜合國力世界排名第六，但要注意，縱比有成績，橫比有差距。第二，國家現(xiàn)時期的資源狀況。比如最新報道06年10月9日人類對地球資源提前透支的問題。第三，國家現(xiàn)時期宏觀經濟運行的客觀要求。再把這三點作比較，由于國家宏觀經濟的運行最具有不確定性再加上經濟全球化、WTO時代的到來，更使國家宏觀經濟的運行千變萬化、撲朔迷離。從而客觀上要求黨和國家制定和實施宏觀調控政策的時候更要堅持一切從實際出發(fā)、具體問題具體分析，步步小心、時時留意。所以“適度消費重視國情”最后就集中表現(xiàn)在大家對國家現(xiàn)時期宏觀經濟運行的了解上來，從另外一個意義上講也是消費者在現(xiàn)實的消費過程中能