統(tǒng)編版部編版新人教版高中必修中外歷史綱要上第1課中華文明的起源與早期國(guó)家教案(已改無(wú)錯(cuò)字)
2023-05-31 12:49:47 本頁(yè)面
【正文】 》和《夏本紀(jì)》里均有記載。與此同時(shí)，在考古成果方面，河南二里頭遺址也很有可能被證明是夏文化遺存。一說(shuō)，根本不存在。至今尚未發(fā)現(xiàn)像商周那樣用甲骨文、金文來(lái)記錄當(dāng)時(shí)史實(shí)的材料。2. 發(fā)展禹死后，其子啟繼位，世襲制代替了禪讓制問(wèn)：這一“代替”帶來(lái)了哪些變化？答：國(guó)家性質(zhì)：天下為公 → 家天下 權(quán)力傳承： 傳賢 → 傳子社會(huì)轉(zhuǎn)型：原始公有制 → 奴隸私有制拓展：關(guān)于啟的繼位？一說(shuō)，伯益讓位于啟 《孟子萬(wàn)章上》《史記夏本紀(jì)》一說(shuō)，啟以武力奪權(quán) 《竹書(shū)紀(jì)年》《戰(zhàn)國(guó)策燕策一》 《史記燕召公世家》《天問(wèn)》盡管啟自身功績(jī)威望不如伯益，部落里理所當(dāng)然的推舉掌管山澤、調(diào)馴鳥(niǎo)獸的伯益為繼任者?？墒怯捎趩⒌母赣H禹和他爺爺鯀的功績(jī)太深入人心，群眾基礎(chǔ)扎實(shí)，而本身家族的勢(shì)力也很強(qiáng)大，在當(dāng)時(shí)的情況下，諸侯都離開(kāi)伯益的地盤(pán)到啟的地盤(pán)去了，大臣和百姓都支持啟做領(lǐng)袖。這就表明當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)習(xí)俗已被新的價(jià)值觀念取代，禪讓習(xí)俗受到嚴(yán)重的沖擊，王權(quán)的觀念已經(jīng)產(chǎn)生。夏王是最高統(tǒng)治者，稱為“后”。中央：設(shè)有主管行政、軍事、司法和宗教的機(jī)構(gòu)與職官。對(duì)夏后氏生活的地區(qū)直接統(tǒng)治地方：主要通過(guò)控制一些部族實(shí)行間接統(tǒng)治。這些，對(duì)后周的分封制和宗法制有直接影響。 商朝1. 建立：建立者：湯時(shí)間:公元前1600年，定都亳(今河南鄭州)統(tǒng)治中心：河南北部和山東西部2. 發(fā)展①都城變更：盤(pán)庚遷殷 商朝建立后，中原屢有洪災(zāi)，貴族內(nèi)部多次發(fā)生爭(zhēng)奪王位，國(guó)力一度衰弱，國(guó)都一再遷徙。直到商王盤(pán)庚，遷都至殷，才得安定，后未再遷都。所以商朝也被稱為殷朝。②國(guó)家機(jī)構(gòu)中央：商王是最高統(tǒng)治者，之下設(shè)有尹及各類事務(wù)官。地方：內(nèi)外服制商朝的地方勢(shì)力與文化影響東到大海，西及隴山，南跨江漢，北及燕山。 ①甲骨文：是刻有文字的龜甲、獸骨。主要為商人刻寫(xiě)的占卜記錄。經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展演變，逐漸成為一種成熟的文字。 ②青銅器：造型雄奇，紋飾華麗。河南安陽(yáng)殷墟遺址出土大量甲骨文與青銅器。給同學(xué)們展示圖片留下印象。3. 滅亡問(wèn)：閱讀下列材料，思考商滅亡原因？“生則逸，不知稼穡之艱難，不聞小人之勞，惟耽樂(lè)之從”——《尚書(shū)無(wú)逸》通過(guò)閱讀材料，培養(yǎng)學(xué)生論從史出的習(xí)慣。答：，而且對(duì)待奴隸十分殘酷。如人祭和人殉等。 周朝1. 建立利簋銘文“武征商，唯甲子朝，歲鼎，克昏，夙有商……”從材料我們可以得知武王克商這一重大歷史事件。公元前1046年，武王發(fā)動(dòng)了滅商的總攻擊，紂王逃回王宮，自焚而亡，商朝滅亡。武王建立周王朝，定都鎬京，歷史上稱為西周。2. 發(fā)展①分封制分封制的內(nèi)容與特點(diǎn)閱讀下列材料：指出西周分封的對(duì)象及特點(diǎn)有哪些？材料一：“武王追思先圣王，乃襃封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封。封尚父于營(yíng)丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡。余各以次受封?！? ——《史記周本紀(jì)》 材料二：（周公）兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人。 《荀子儒效》引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系課本《西周分封示意圖》回答問(wèn)題?？梢缘贸鲆韵抡J(rèn)識(shí)。分封
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