文化資源學(xué)作業(yè)1(已改無錯字)
2023-04-25 03:13:43 本頁面
【正文】 純精神文化資源的使用權(quán)利加以界定。 此外，由于純精神文化資源這種精神內(nèi)容存在的特性，它的一個重要特點(diǎn)是可以被反復(fù) 復(fù)制、利用和展現(xiàn)，并可以和不同的物質(zhì)載體結(jié)合，形成豐富多樣的文化產(chǎn)品形態(tài)。而且， 由于精神內(nèi)容在傳播中總是需要與某種物質(zhì)媒介結(jié)合，所以以版權(quán)和著作權(quán)存在的純精神文 化資源，可以可以和各類物質(zhì)載體結(jié)合，向準(zhǔn)精神文化資源的轉(zhuǎn)化。舉例：商標(biāo)、品牌等作為一種最具價(jià)值的文化符號，在經(jīng)濟(jì) 與社會中的作用日趨明顯。在第一章關(guān)于耐克的案例中， 我們知道耐克公司的最初擁有的知識一個企業(yè)名稱和商 標(biāo)符號，但是后來隨著對商標(biāo)符號不斷注入新的體育精神 和美國價(jià)值觀，使得企業(yè)價(jià)值不斷上升。小小的符號，產(chǎn) 生了巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化意義。 同樣奢飾品也是由于其名聲、品牌、內(nèi)在文化價(jià)值， 使得其商標(biāo)符號成為人們追捧、聚焦眼球的熱點(diǎn)。人們買 的不是皮包、鞋子、香水、服飾，而是 LV、Dior、Burberry 這些名稱和符號背后的身份象征和文化意義。（3）雖然，文化資源的主要決定要素是其中做包含的精神內(nèi)容，但是并不表明物質(zhì)載體不 重要。如我們對精神產(chǎn)品的定義，所有的人類勞動產(chǎn)品都可以被視為精神內(nèi)容和物質(zhì)載體的 結(jié)合。所以文化資源精神內(nèi)容和物質(zhì)載體之間也存在一定的辯證關(guān)系。并不是左右的文化資 8 源的精神內(nèi)容都可以獨(dú)立于其物質(zhì)載體而存在。有些文化資源必須依附特定的物質(zhì)載體才能 存在，是因?yàn)檫@些物質(zhì)載體已經(jīng)被賦予特定的精神含義。這類文化資源不但依賴其物質(zhì)載體 為主要的呈現(xiàn)形式，而且其中所包含的精神內(nèi)容的可以賦予這一物質(zhì)載體一種特定的意義。 我們通常稱這類文化資源為物質(zhì)性的文化資源。大量的人文與自然景觀都屬于物質(zhì)文化資 源。如第一章中海南的毛公山的案例，屬于某一自然景觀被賦予某種
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