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正文內(nèi)容

關于最新美的歷程讀后感范文(已改無錯字)

2023-03-11 18:22:25 本頁面
  

【正文】 讓我對“有意味的形式”有了新的認識,它并不是客觀世界刻板、不動的,而是有生命的脈動在其中。正如宗白華《中國書法中美學思想》提到,“至其針垂韭筆致,橫直轉(zhuǎn)折,安排緊湊,又如三等角之配合,空間疏密之調(diào)和,竟能給一段文字以全篇之美觀?!睍ㄟ@種“有意味的形式”也不是簡單的堆砌,而是書家情意結構所成,骨子里透著一股靈氣。??書法到了唐代,強調(diào)“達其情性,形其哀樂”,“隨其性欲,便以為姿”,將書法作為抒情達性的藝術手段。作為表情藝術的特性,并將這一點提到與詩歌并行、與自然同美的高度。如草書與狂草,像李白詩一樣無所拘束而皆中繩墨一樣,流走快速,迅疾駭人,把悲歡情感極為痛快淋漓地傾注在筆墨之間。而“美在客觀”的“有意味的形式”也在書法中與主觀情感結合,將“線的藝術”推向一個嶄新的階段。正所謂“情形而言,去會風騷之意;陽舒陰慘,本乎天地之心。”??“美是感性與理性,形式與內(nèi)容,真?zhèn)紊疲弦?guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。”在李澤厚先生的筆下所經(jīng)歷的一次“美的歷程”,讓我對中國古典文藝和各個時代特色有了一定的認識,在其中體味古跡斑斑的美。不僅領略了書法藝術的靈動,也感受了建筑的巨大空間感受漫游,還有宋代瓷器藝術中講求細潔凈潤、色調(diào)單純、趣味高古,還有繪畫中的“氣韻生動”,形似與神似、寫實與詩意的矛盾與融合統(tǒng)一,以及明清文藝思潮中市民文藝背后的近代資本主義萌芽。??正如李澤厚先生所說:“俱往矣。然而,美的歷程卻是指向未來的?!??關于最新《美的歷程》讀后感范文??一本書是否受歡迎,我認為關鍵在于是否有吸引人之處。而吸引就要靠書中的內(nèi)涵體現(xiàn)出來。??這個寒假,我在閑暇之余讀了一本書叫做《美的歷程》。這是“二十世紀最后一個文化英雄”李澤厚先生寫的。在我
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