解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱(已改無(wú)錯(cuò)字)
2023-06-26 21:44:51 本頁(yè)面
【正文】 著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用， 著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的思考， 著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。 這是黨的理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)在新的歷史條件下的具體體現(xiàn) 當(dāng)前中國(guó)的最大國(guó)情，就是中國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。要從這一實(shí)際出發(fā)。 理論聯(lián)系實(shí)際 ? 是貫徹實(shí)事求是思想路線的根本途徑和方法 。 ? 就是要有目的的去研究馬克思主義理論，使理論切合中國(guó)的實(shí)際情況。它包括：首先，必須把握和運(yùn)用對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)際有方法論指導(dǎo)意義和直接指導(dǎo)意義的科學(xué)理論；其次，必須在科學(xué)理論指導(dǎo)下開(kāi)展對(duì)于中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)實(shí)際問(wèn)題的調(diào)查和研究；再次，理論聯(lián)系實(shí)際的結(jié)果，必須是獲得關(guān)于中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，并使之上升為理論。 ? 反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向： ? 一是教條主義； ? 一是經(jīng)驗(yàn)主義。 實(shí)事求是 ? “實(shí)事求是”是一古語(yǔ)，源于東漢史學(xué)家班固所撰 《 漢書 河間獻(xiàn)王傳 》 ，文中稱西漢景帝之子河間獻(xiàn)王劉德“修學(xué)好古，實(shí)事求是”。其本意是指一種嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。在中國(guó)哲學(xué)史上，它不是一個(gè)具有普遍意義的哲學(xué)命題。 ? 1941年，毛澤東在 《 改造我們的學(xué)習(xí) 》 指出：‘實(shí)事，就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊Ｎ覀円獜膰?guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)А? 實(shí)事求是包含著一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容；也包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。 ? 實(shí)事求是是黨的思想路線的代名詞，我們通常把黨的思想路線稱之為“實(shí)事求是的思想路線”。實(shí)事求是的思想路線是由毛澤東首先提出和確立的，但是“實(shí)事求是的思想路線”這個(gè)概念卻是由鄧小平首先使用的。
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