藝術(shù)學(xué)概論第六章造型藝術(shù)(已改無錯(cuò)字)
2023-06-24 12:40:15 本頁(yè)面
【正文】 的特長(zhǎng)。但是，他是要求“以形寫神”，體現(xiàn)出人物內(nèi)在的精神氣質(zhì)和藝術(shù)家的思想感情。 其次，造型藝術(shù)的這一特點(diǎn)，使它只能用間接的方式去表現(xiàn)那些沒有外部形體的客觀事物，例如聲音、氣味、等，以有形表現(xiàn)無形，充分調(diào)動(dòng)觀眾的聯(lián)想和想象來達(dá)到藝術(shù)效果。 直觀性： 它是由造型性派生出來的。造型藝術(shù)所塑造的藝術(shù)形象都是直接訴諸欣賞者的眼睛，憑借視覺感官來感受的。 二 瞬間性和永固性 瞬間性的特點(diǎn)： 造型藝術(shù)要反映客觀現(xiàn)實(shí)生活，就必須找到恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)方式，也就是在動(dòng)和靜的交叉點(diǎn)上，抓住客觀事物發(fā)展變化的某一瞬間的形象，將它用物質(zhì)材料和藝術(shù)語(yǔ)言固定下來。 萊辛認(rèn)為最佳的一瞬間，應(yīng)當(dāng)選取即將到達(dá)頂點(diǎn)前的那一刻，因?yàn)椤白钅墚a(chǎn)生效果的只能是可以讓想象自由活動(dòng)的那一刻了，我們愈看下去，就一定在它里面愈能想象更多的東西出來”。造型藝術(shù)應(yīng)當(dāng)選取事物運(yùn)動(dòng)或變化過程中，具有典型意義的瞬間形象，最大限度地運(yùn)用暗示性手法，調(diào)動(dòng)欣賞者的想象力。 永固性： 就是指造型藝術(shù)的瞬間形象一旦被創(chuàng)造出來，也就同時(shí)被物質(zhì)材料固定下來，可以供人們多次欣賞，甚至可以千百年流傳下去。 三 再現(xiàn)性與表現(xiàn)性 再現(xiàn)性： 造型藝術(shù)的基本特征是再現(xiàn)性空間藝術(shù)，再現(xiàn)性自然成它最重要的審美特征之一。 表現(xiàn)性： 需要通過藝術(shù)作品來表現(xiàn)藝術(shù)家的思想情感與審美追求。 表現(xiàn)性集中在：其一，他要表現(xiàn)出對(duì)象內(nèi)在的精神氣質(zhì)。 其二，造型藝術(shù)的表現(xiàn)性在于它傳達(dá)了藝術(shù)家的思想情感和審美理想。 其三，造型藝術(shù)的表現(xiàn)性，還在于藝術(shù)家自覺地運(yùn)用形式美得法則去進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造。 第三節(jié) 中外造型藝術(shù)精品賞析 一 《韓熙載夜宴圖》（繪畫藝術(shù)） 簡(jiǎn)介： 《韓熙載夜宴圖》，五代南唐畫家顧閎中（約 910——980）作。圖為絹本，縱 ，橫 ，設(shè)色畫。 韓熙載其實(shí)就是以這種縱情聲色的行動(dòng)來掩飾其躲避政治危機(jī)的目的，他的內(nèi)心深處應(yīng)當(dāng)是相當(dāng)于苦悶的。通過韓熙載在宴會(huì)中的憂郁的神情，反映出這個(gè)人物內(nèi)心的矛盾和精神的失落，體現(xiàn)出這一人物形象的生動(dòng)性和深刻性，充分體現(xiàn)出畫家顧閎中“傳神”之筆力。 二 《清明上河圖》（繪畫藝術(shù)） 簡(jiǎn)介： 《清明上河圖》，中國(guó)北宋風(fēng)俗畫作品，絹本，淡設(shè)色畫，縱 ，橫 。作者為北宋末年宮廷翰林畫院畫家張擇端，字正道，山東諸城人。 三 《最后的晚餐》（繪畫藝術(shù)） 簡(jiǎn)介： 《最后的晚餐》，意大利文藝復(fù)興時(shí)期的著名壁畫作品，原作面積約 44平方米，高 497厘米，款 885厘米。作者
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