【正文】 ，四周懸掛著啟功、沈鵬、范曾等著名書(shū)畫(huà)家的作品。正面居中的廳壁上掛著《古黃鶴樓》掛毯，圖中描述的是清代使其的黃鶴樓，臨江而建，氣勢(shì)雄偉，整個(gè)大廳布置的古香古色、文雅備至，表現(xiàn)了黃鶴樓設(shè)計(jì)者為此層樓大廳確定的“傳統(tǒng)”藝術(shù)主題。 （五樓）黃鶴樓的第五層樓是全樓的頂層。大廳的空間高敞，天花，藻井金碧輝煌。廳前圓柱的楹聯(lián)由清代薩迎阿撰、中國(guó)的書(shū)法 家協(xié)會(huì)主席沙孟海書(shū)。大廳四周是直接繪于壁上的大型壁畫(huà)《江天浩瀚》圖，由中央美術(shù)學(xué)院樓家本創(chuàng)作。它是全樓壁畫(huà)中規(guī)模最大的，壁畫(huà)共十幅，面積 90 余平方米，全部采用寫(xiě)意渲染的國(guó)畫(huà)技巧精心繪制而成，表現(xiàn)長(zhǎng)江自然景觀與文明史話(huà)的淵源。正面墻上三幅式組畫(huà)的中心，分別繪畫(huà)了長(zhǎng)江的黃河路的興廢史，長(zhǎng)江的洶涌波濤，長(zhǎng)江的古老文化。第一幅《流逝》，自上而下記載了古老的長(zhǎng)江文化演變發(fā)展的進(jìn)程：從大禹治水時(shí)期的彩陶文化，到巴人冶煉時(shí)期所代表的青銅文化，直至屈原行吟澤畔時(shí)期的楚文化。從武漢地區(qū)的考古發(fā)掘中，都已經(jīng)找到這種進(jìn)程的足跡： 武昌區(qū)放映臺(tái)、洪山區(qū)老人、徐家墩等地出土的彩陶和石器，是新石器時(shí)期人類(lèi)在武漢地區(qū)生活的證明烏紗帽、卓刀泉、岱家山等地出土大量青銅器和商代盤(pán)龍城殿基，以及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的編鐘出土使得人們有可能耳聞目睹到這種有聲有色的青銅文化和楚文化。正是這些燦爛而古老的文化沃土，菜培育了黃鶴樓。第二幅《浪淘沙》，是在石綠色上用金線(xiàn)描出的水浪占據(jù)著全部畫(huà)面，使人似乎站到了長(zhǎng)江的一個(gè)橫斷面上，看著急流東去的洶涌波濤，讓思路在水天之間縱橫馳騁，遐想連篇。第三幅《年華》，一疊影的手法，反映了三國(guó)時(shí)期以后黃鶴樓產(chǎn)生和興廢的全國(guó)程：有 工匠們創(chuàng)建黃鶴樓時(shí)辛勤勞動(dòng)形象；有李白為代表的盛唐詩(shī)歌在黃鶴樓的記錄；有岳飛和宋畫(huà)黃鶴樓所表現(xiàn)的兩宋時(shí)期生活；有明清婦女活動(dòng)及船夫與浪濤搏斗的情景；還有黃鶴飛去明清黃鶴歸來(lái)等等，都向人們展示了歷經(jīng)滄桑巨變的黃鶴樓這 1700 余年的歷史見(jiàn)證。其他七幅壁畫(huà)繞大廳一周，分別表現(xiàn)的主題是：長(zhǎng)江源流、上游瀑布、二峽風(fēng)光、廬山奇景、太湖風(fēng)光、江流入海及滄海橫流。這十副壁畫(huà)從大禹治水、屈原行吟到李白醉酒、岳飛抗金??完整地表現(xiàn)了萬(wàn)里長(zhǎng)江地自然與人文風(fēng)采，體現(xiàn)了這一層樓大廳所蘊(yùn)含地藝術(shù)主題 —— “永存”。登上黃鶴樓五樓，武漢三 鎮(zhèn)盡收眼底，另游人賞心悅目。黃鶴樓坐落在蛇山之上由于這列山丘東西綿延，形似長(zhǎng)蛇，俗稱(chēng)“蛇山”。隔江對(duì)岸是漢陽(yáng)方向地龜山，由于地層錯(cuò)動(dòng)和大江沖擊，造成龜蛇兩三隔江相峙的獨(dú)特地貌。雄偉的長(zhǎng)江大橋則是把兩岸山系兩成一體。長(zhǎng)江大橋于 1957 年 10 月建成，是我過(guò)長(zhǎng)獎(jiǎng)賞第一座鐵路、公路兩用雙層橋。在橋盡頭的龜山頂上，是武漢電視塔，塔高 220 米。與黃鶴樓隔江相望的禹功磯上的著名建筑，是素有“出國(guó)晴川第一樓”支撐的晴川閣，它與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、向陽(yáng)仲宣樓并稱(chēng)“楚地四大名樓”。向北望，是樓宇林立的、街市繁華的漢口。在距離長(zhǎng)江大 橋下游 公里處有一座造型奇特的現(xiàn)代大橋橫臥在江面上，那便是武漢長(zhǎng)江二橋，全橋總長(zhǎng) 4678 米，主跨 400 米。東西綿延的莽莽山嶺和南北穿越的浩浩長(zhǎng)江，在武漢大地上劃了一個(gè)巨大的“十”字，黃鶴樓正好在這個(gè)“十”字的交叉點(diǎn)旁邊?？v目四望，整個(gè)城市的高大建筑、著名的旅游的景點(diǎn)和游覽場(chǎng)所都展現(xiàn)在眼前。 土樓的東南角是重檐攢尖的西爽亭，亦稱(chēng)功碑亭。 1987 年重建于公元西區(qū)，亭名以“爽氣西夾”句意命名。此亭坐南朝北，長(zhǎng)、寬各 4米，高 米呈十字形， 12 柱， 8 角重檐攢尖頂，頂尖呈葫蘆型，放青磚地面。亭中的記功 碑上刻著《重修岳陽(yáng)樓記》，記功碑的西、東面刻著有武漢鋼鐵公司、武漢市城鄉(xiāng)建設(shè)管理委員會(huì)等 26 個(gè)單位捐款的分解數(shù)目。碑文由朱勁書(shū)寫(xiě)。亭名由時(shí)任武漢市人民政府常務(wù)副市長(zhǎng)王杰書(shū)寫(xiě)，東區(qū) 從黃鶴樓后向東 92 米，是同治年間黃鶴樓的樓頂，此銅鼎是清同（公園 1868 年）秋末，武昌知府黃昌輔導(dǎo)主持重建黃鶴樓時(shí)，為了和這新修的名樓相匹配而下令鑄造的。銅頂為青銅所鑄，中空，頂高 米，低徑 米，重約 2 噸。整個(gè)頂分為三部分，上端為寶瓶攢尖頂，中部呈兩個(gè)球體疊加形成的葫蘆型，底部為蓮花寶座型。光緒年間（公園 1884 年），最后一座古黃鶴樓 —— 同治鶴樓因山下民房失火延燒而化為灰燼，僅遺留此頂。此銅頂造型優(yōu)美，線(xiàn)條流暢，其簡(jiǎn)明的紋飾清晰可辨，是黃鶴樓至今唯一的一件遺物。 前方懸掛的這口巨鐘色是千年吉祥鐘，重 21 噸，取 20 世紀(jì)和 21世紀(jì)連接之意。鐘身最大直徑為 米，高約 5 米。大鐘外形為裙邊圓形。鐘體材料為銅合金，其中含有 公斤黃金、 公斤白銀，是自明朝永樂(lè)大鐘以后 580 年里，我國(guó)鑄造的最大一口銅鐘。大鐘內(nèi)外均有文印，鐘表面有千字銘文，而頂部為具有楚風(fēng)楚韻的紋飾帶。上半部為龍鳳呈祥和千字銘文，鐘腰為梅花 圖案，鐘的下部為濃縮武漢 350 年發(fā)展歷史的十副淺浮雕。內(nèi)容為：殷商南土，盤(pán)龍古城；楚拓江漢，屈子行游；夏口城堡，三國(guó)兵；崔顥絕唱，李白詩(shī)魂；南宋港式，岳飛抗金；商興漢口，都會(huì)雄風(fēng)；武昌起義，舉國(guó)景從；保衛(wèi)武漢，抗戰(zhàn)軍興；武漢解放，工業(yè)重鎮(zhèn)；四化新篇，改革風(fēng)勁。鐘的口部裙邊為水紋。大鐘內(nèi)面紋飾，下半部分以為武漢江漢心為圓心、360 度環(huán)視當(dāng)今武漢城區(qū)的剪影；腰部為云紋；上部穹頂為 1999 年太陽(yáng)系他有的天象圖，即九大行星和太陽(yáng)星大“十”字排列。前方坐落在蛇山高觀山山頂，統(tǒng)帥東、南、北區(qū)的標(biāo)志性建筑就是白云閣，它是 觀賞黃鶴樓、蛇山、長(zhǎng)江的極佳景點(diǎn)，也是觀賞三鎮(zhèn)云彩的最佳處。春秋兩季武漢上空白云較多，游人在閣樓上常可陶醉于“白云人伴白云留”的美景之中。白云閣歷史上曾是南樓的別稱(chēng)，其淵源可追溯至公園 4 世紀(jì)的東晉。唐代詩(shī)人崔顥“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”的詩(shī)句，抒發(fā)了遠(yuǎn)方游子的懷鄉(xiāng)之情，崔詩(shī)一處，歷代不少詩(shī)人紛紛以“白云”入詩(shī)，為這坐文化名樓著色添彩。莫澤東既有“白云黃鶴之鄉(xiāng)”的名句，郭沫若也有“白云下載意，黃鶴為低回”的詩(shī)句詩(shī)作。眼前這座白云閣是 1992 年 1 月建成的，樓閣坐北朝南，依山就勢(shì)建筑而成的。地面一層與二層 銜接處采用了大版塊的白色作為臺(tái)基主調(diào)，寓意白云閣漂浮在白云之間。其造型融合了中國(guó)傳統(tǒng)民間工藝和宋、明、清各個(gè)時(shí)期的建筑風(fēng)格，既典雅又古樸莊重，兼具游覽和展覽功能。白云閣閣名由史學(xué)家、原全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)周谷城書(shū)寫(xiě)。在閣頂層的屋檐下，東、西、北面各懸一塊巨匾，為“無(wú)心出岫”、“視通萬(wàn)里”、“思接千載”，分別由數(shù)學(xué)家兼詩(shī)人蘇步青和當(dāng)代書(shū)畫(huà)家程十發(fā)、朱屺瞻書(shū)寫(xiě)?！盁o(wú)心出岫”出自晉陶淵明《歸去來(lái)兮辭》，這兩句原表現(xiàn)作者辭官歸隱的心情，這里借來(lái)作匾，用以抒發(fā)游人登閣瀟灑舒展的心境?！耙曂ㄈf(wàn)里”、“思接千載”均出自南 朝劉勰《文心雕龍神思》，用“思接千載”題匾，暗與崔顥“白云千載空悠悠”詩(shī)句相通，以示黃鶴樓千年悠久的歷史；用“視通萬(wàn)里”作匾，與“思接千載”對(duì)仗工整，一為空問(wèn)，一為時(shí)間；一為具體的視覺(jué)，一為抽象的精神。南面的巨匾“江漢朝宗”，則出于已故國(guó)家主席李先念手筆。登白云閣向西北望去，是長(zhǎng)江漢水的交匯處，二水合流后，像大臣朝拜天子，一起涌向浩瀚的大海。題匾切景，且饒有氣魄。閣門(mén)的兩側(cè)，現(xiàn)掛著當(dāng)代作家姚雪垠撰寫(xiě)的楹聯(lián)。白云閣一樓是以展出為主要功能的環(huán)形大廳。進(jìn)入大廳，一幅由湖北省楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)白雉山攢、湖北省書(shū)法家協(xié)會(huì) 顧問(wèn)陳義經(jīng)書(shū)的 216 字的長(zhǎng)鏈映入眼簾；兩聯(lián)之間是一幅由書(shū)法家羅翻根傳送千古的費(fèi)祎駕鶴西歸的神話(huà)故事而作的而作的中國(guó)畫(huà)《白云黃鶴圖》。圖高 米，長(zhǎng) 米。大廳的地面為青色黑的花崗巖，天頂中裝有數(shù)百盞吸頂燈。廳內(nèi)現(xiàn)已成為舉辦各種文化的活動(dòng)場(chǎng)所。二樓是敞開(kāi)式的跑馬廳。廳內(nèi)南面是畫(huà)家樂(lè)建文根據(jù)辛氏酒樓的神話(huà)創(chuàng)作的《黃鶴樓傳說(shuō)》大型水墨畫(huà)，畫(huà)的是兩邊先掛著美國(guó)中華楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、僑領(lǐng)潘立生攢書(shū)于美國(guó)紐約一副對(duì)聯(lián)。二樓廳內(nèi)陳列這中國(guó)歷代戰(zhàn)船、商船、漁船等船舶模型，由此可欣賞到長(zhǎng)江流域悠久、獨(dú)特的船文化。游客在這里可 以欣賞、簽名留念。三樓回廊環(huán)繞，大廳內(nèi)有齊白石弟子王文農(nóng)攢些的對(duì)聯(lián)，四層是封閉式回廊。全閣上下，點(diǎn)綴著時(shí)令花卉和風(fēng)景，閑步其間，大有清風(fēng)拂面、爽氣西來(lái)之感。 黃鶴樓以北，沿山脊背后過(guò)白云閣至岳飛景區(qū)的山坡地帶，便是以自然景觀為主的北區(qū)。區(qū)內(nèi)山石嶙峋，秀木成林，輕松如蓋；山間小徑曲折盤(pán)回，道旁翠竹繁茂叢生。假山、石桌凳、石拱橋、噴泉、石坊等園林小品散見(jiàn)于區(qū)內(nèi)。與其配套的反映神話(huà)傳說(shuō)的仙棗亭、費(fèi)祎亭、石照亭、呂仙洞等隱入期間，呂仙洞又名呂公洞，依據(jù)傳說(shuō)中呂洞賓的故事而建。武宗會(huì)昌年間（公元 841— 846 年）呂洞賓兩次應(yīng)舉不中，遂浪跡江湖，求仙訪(fǎng)道反遇鐘離權(quán)，被授予丹訣，隱居于終南山修道，并曾到各地游歷。之所以在黃鶴樓有很多呂洞賓的傳說(shuō)、故事、事跡，與相傳他在此地修道有很大關(guān)系。從北宋開(kāi)始，有關(guān)呂洞賓的神奇?zhèn)髡f(shuō)逐漸多起來(lái)。至元代，他被道教全真道尊為北五祖之一，后又成為中國(guó)民間流傳極廣的八仙之一。由于呂洞賓的名氣越來(lái)越大，成為明代以后民間最得寵的神仙，所以，有很多景點(diǎn)，名勝就附會(huì)都呂洞賓身上，呂洞賓便是因此得名。現(xiàn)在的“呂仙洞”，是在原洞址上稍加擴(kuò)展重建的。洞呈“ U”型并貫通，內(nèi)設(shè)有由一整塊漢白玉石精雕而程的 呂洞賓的平臥雕像以及香爐等，呂洞賓神態(tài)安詳、栩栩如生。洞門(mén)為青石牌坊，“呂仙洞”三字為原中國(guó)作家協(xié)會(huì)書(shū)記處書(shū)記馮牧所題。游人在此小憩，仿佛置身仙境。而以紀(jì)念人物為主題而命名的齊章亭，、乖崖亭和抱膝亭，以瀏覽為主題而命名的一覽亭、留云亭等，會(huì)使游人在領(lǐng)略石亭建筑藝術(shù)的同時(shí)，對(duì)人生發(fā)出感慨和引出會(huì)心的微笑。今天，無(wú)論是乘船航行還是在波濤滾滾的武漢長(zhǎng)江江面，還是乘車(chē)奔馳于氣勢(shì)宏偉的我國(guó)首座長(zhǎng)江大橋上，人們都能醒目的看到矗立在蛇山之顛的一座金碧輝煌的樓閣；沖進(jìn)巴山群峰，接納瀟湘云水，觀浩蕩長(zhǎng)江在三楚腹地與其最長(zhǎng)支漢 水交匯，造就了武漢隔兩江而三鎮(zhèn)互峙的偉姿。龜蛇兩山相夾，江上舟楫如織，黃鶴樓天造地設(shè)于斯。黃鶴樓是古典與現(xiàn)代熔鑄、詩(shī)畫(huà)與美意構(gòu)筑的精品。她處在山川靈動(dòng)蕩氣吐納的交點(diǎn)，正好應(yīng)和中華民族喜好登高的民風(fēng)民俗、親近自然的空間意識(shí)、崇尚宇宙的哲學(xué)觀念。登黃鶴樓，不僅僅獲得愉悅，更能使心靈與宇宙意向互滲互溶，激發(fā)人身感慨，寄托崇高品格，從而使心靈凈化。這大約就是黃鶴樓美的魅力經(jīng)風(fēng)雨而不衰，與日月共長(zhǎng)存的原因之所在。正式“眼前有景還堪賦，莫道崔詩(shī)在上頭”，巍峨雄偉的黃鶴樓永遠(yuǎn)向各位游客敞開(kāi)懷抱。 第三篇：黃鶴樓導(dǎo) 游詞 今天上午呢，我將帶大家參觀的是武漢市的標(biāo)志性建筑黃鶴樓，它曾號(hào)稱(chēng)“天下絕景”而名貫古今，與江西的騰王閣、湖南的岳陽(yáng)樓并稱(chēng)“江南三大名樓”。黃鶴樓坐落于蛇山西端，始建于三國(guó)吳黃武二年，也就是公元 223 年，距今已有 1700 多年歷史了，但其間屢建屢毀，不絕于世，那我們今天看到的黃鶴樓是以清代同治樓為藍(lán)本，于 1981年重建， 1984 年落成的，它既不失傳統(tǒng)的獨(dú)特造型又比歷代的舊樓更加雄偉壯觀，不信，待會(huì)大家就知道了。說(shuō)話(huà)間，我們的目的地黃鶴樓就到了，現(xiàn)在展現(xiàn)在大家面前的這座高大而雄偉的建筑物便是黃鶴樓了 ，在這里想請(qǐng)問(wèn)大家黃鶴樓究竟是幾層呢？話(huà)才說(shuō)完，我就看到有人在笑，大家肯定覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題太簡(jiǎn)單幼稚了，這不明擺著五層嗎？那我就告訴大家，這里面可是有點(diǎn)小學(xué)問(wèn)哦，俗語(yǔ)“百聞不如一見(jiàn)”。首先，還是請(qǐng)大家隨我進(jìn)去看一看。 現(xiàn)在我們所站的就是黃鶴樓的一樓大廳，在廳中呢，最引人注目的便是我身后這幅《白云黃鶴圖》，它取材于《駕鶴登仙》的古神話(huà)，而黃鶴樓因仙得名說(shuō)的也正是源于它了，畫(huà)中這位仙者跨鶴乘風(fēng)而起，口吹玉笛，俯視人間，大有依依不舍之情，黃鶴樓下的人群浮動(dòng)，載歌載舞，祝愿仙人黃鶴能早返人世。我們?cè)賮?lái)看，這兩根 大柱上的對(duì)聯(lián)“爽氣西來(lái)，云霧掃開(kāi)天地憾；大江東去，波濤洗凈古今愁”這是著名書(shū)法家吳作人先生書(shū)寫(xiě)的。它也暗示著我們登上黃鶴樓，登高遠(yuǎn)望是可以讓人忘卻煩惱憂(yōu)愁的，那么我也希望大家能夠拋開(kāi)煩惱，保持一份愉快的心情。 一樓用壁畫(huà)的形式向我們展示了黃鶴樓的古老神韻，大家是不是更想去了解一下它的歷史呢？下面，請(qǐng)隨我上二樓，我們現(xiàn)在經(jīng)過(guò)的是被稱(chēng)作一樓半的跑馬廊，在每?jī)蓪訕侵g都會(huì)有這樣一個(gè)跑馬廊，大家想一想，外觀為五層的黃鶴樓加上這四個(gè)跑馬廊是不是共有九層呢？所以啊，黃鶴樓并不是大家看到的五層而是為九層，登上二樓 ，首先我們看到的就是這篇《黃鶴樓記》，樓記兩邊的壁畫(huà)：右邊這幅名為《孫權(quán)筑城》，它再現(xiàn)了 1700 多年前，三國(guó)時(shí)期孫權(quán)筑城和始建黃鶴樓的歷史場(chǎng)面，左邊這幅為《周瑜設(shè)宴》，它記錄了傳說(shuō)中周瑜設(shè)宴困劉備于樓上以?shī)Z回荊州的故事，同時(shí)，在大廳里還陳列了唐、宋、元、明、清以及現(xiàn)代的黃鶴樓模型，不同的時(shí)代自然會(huì)產(chǎn)生不同的建筑形式和建筑風(fēng)格，大家請(qǐng)看唐代模型幾乎只有一座主樓佇立在那里。宋代黃鶴樓是由樓、臺(tái)、軒、廊組合而成的建筑群，顯得格外雄渾。元代黃鶴樓具有宋代樓的遺風(fēng)，并且出現(xiàn)植物的配置，使建筑發(fā)展成為濃蔭掩映的空間，達(dá) 到了富麗堂皇的效果。明代樓具有典型的江南建筑風(fēng)格，十分精致秀美，像一座小皇宮。清代樓只有主樓一座卻應(yīng)和“八卦五行”之?dāng)?shù)，奇特?zé)o比。最后大家再看現(xiàn)代的黃鶴樓，它是以清代同治樓為藍(lán)本，既具山水相依，自然渾樸的古典風(fēng)格又具有氣勢(shì)恢弘，多彩多姿的現(xiàn)代氣派，所以我們覺(jué)得它是不失傳統(tǒng)獨(dú)特造型又比歷代舊樓更加雄偉壯觀。 看了黃鶴樓壯麗的外觀，了解了它的歷史，下面就讓我們一起去感染一下黃鶴樓濃郁的文化氣息，古人云“文因景成，景借文傳”這句話(huà)對(duì)于黃鶴樓來(lái)說(shuō)是再恰當(dāng)不過(guò)了，那么大家猜一猜，這幅《人