【正文】 到父親的良苦用心，兩人終于冰釋前嫌。 導(dǎo)演葉偉信延續(xù)了上一部的鐵漢柔情，將更多的精力用于刻畫葉問(wèn)與葉正的父子情上。葉偉信深知習(xí)武之人并不習(xí)慣以似水柔情方式表達(dá)情感，這種克制式的父子情實(shí)在過(guò)分抓人了，比方說(shuō)葉問(wèn)即使身處美國(guó)，每晚依然會(huì)準(zhǔn)時(shí)打越洋電話給葉正，而葉正不愿意接電話，等鏡頭轉(zhuǎn)回來(lái)，只剩葉問(wèn)孤零零地拿著電話看著窗戶的落寞畫面。還有兩人冰釋前嫌后，葉問(wèn)教葉正打木樁的時(shí)候，父子與木樁相對(duì)，兩人相顧無(wú)言，只有那乒乒作響的木樁聲在空蕩蕩的房子里來(lái)回碰撞，想說(shuō)的話一切盡在其中。 有網(wǎng)友認(rèn)為“編不下去的時(shí)候打就解決了”，如果你真正理解了《葉問(wèn)》系列，你就不會(huì)這么說(shuō)了，因?yàn)槊恳粓?chǎng)打戲和文戲都是相輔相成，每一次出手都可以從動(dòng)作中的情緒感受到態(tài)度和民族情緒，葉問(wèn)的精神也是從動(dòng)作設(shè)計(jì)中慢慢浮現(xiàn)，讓觀眾有一定的深刻領(lǐng)會(huì)。 再來(lái)說(shuō)說(shuō)電影的另一個(gè)核心主題 —— 葉問(wèn)的精神。從電影開場(chǎng)一路看下去，最為讓人嘆服的是電影重現(xiàn)了 19 世紀(jì) 60 年代美國(guó)唐人街的生活場(chǎng)景，真實(shí)還原了華人在西方國(guó)家屢屢遭受的歧視與不公平。通過(guò)葉問(wèn)的視角，我們可以了解到華人在海外的艱難處境以及他們 相互之間的幫助與照顧。對(duì)于長(zhǎng)期在海外漂泊的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，家的觀念很重要。許多時(shí)候，中國(guó)人考慮到生存和顧全大局常常會(huì)選擇低調(diào)隱忍，卻沒(méi)想到這種隱忍常常被氣焰囂張的外國(guó)人所利用，導(dǎo)致我們平白無(wú)故被打上了許多難聽的稱號(hào)。直到李小龍的出現(xiàn)，這種困境才得以突破與改善。 我們十分清楚葉問(wèn)此生為人津津樂(lè)道的一件重要事情，就是培養(yǎng)出世界功夫巨星李小龍。時(shí)至今日，李小龍仍然代表著華人，是很多人精神上的領(lǐng)袖。其根本原因不僅僅是李小龍能打，一秒能出九拳，可以打趴比他高大一倍的外國(guó)人，更是因?yàn)槔钚↓堫B強(qiáng)對(duì)抗的精神貫穿了那些年 月備受壓迫的海外華人。李小龍帶領(lǐng)華人站出來(lái)告訴世界，中國(guó)人不是東亞病夫，而李小龍身上這種頑強(qiáng)不屈的精神正是從葉問(wèn)身上傳承而來(lái)。 因此，葉問(wèn)身上真正厲害的地方不是功夫，而是他的精神。這就與葉問(wèn)從小受到的教育息息相關(guān)，儒家的仁、道家的清靜無(wú)為等，這些都造就了葉問(wèn)的謙恭禮讓、平和淡然。在各種被叫囂的環(huán)境中，葉問(wèn)明明清楚自己的強(qiáng)大，卻不會(huì)去刻意展示，即使最窘迫的時(shí)候依舊讓人感到他形象的挺拔，這樣的光芒確實(shí)讓人折服。時(shí)至今日，《葉問(wèn)》這個(gè)系列電影之所以仍能被人記住，不僅僅只是它打斗的詠春拳精彩，硬橋硬馬的動(dòng)作 場(chǎng)景。而是在電影中，我們又再次感受到久違的中華精神。葉問(wèn)之所以成為一代宗師，并非只是培養(yǎng)李小龍和推廣詠春拳，而是葉問(wèn)讓這種頑強(qiáng)不息的中華精神生生不息地傳承下去。 很多時(shí)候，中國(guó)人選擇低調(diào)隱忍并不是因?yàn)楹ε?，而是明白只有面?duì)不公義的事情才值得去挺身而出。揮出拳頭不是為了宣泄個(gè)人情緒，勇敢站出來(lái)反抗是我們的民族尊嚴(yán)正受到壓迫與欺凌。正如電影里葉問(wèn)所說(shuō)的：“遇到不公義的事情，我一定要站出來(lái) !”葉問(wèn)身上的中華精神，不僅僅代表著中國(guó)人身上固有的謙謙君子溫文儒雅，更代表著中華民族自古崇尚正義的道德與堅(jiān)不可摧的正 義之氣。 最后談?wù)勅~問(wèn)的演員 —— 甄子丹。無(wú)論你對(duì)甄子丹有著怎樣的承認(rèn)肯定或者個(gè)人偏見，但不可否認(rèn)的是甄子丹是國(guó)際上少有且尚處可打之年的中國(guó)功夫男演員。拍《葉問(wèn)》第一部時(shí)，葉偉信曾對(duì)甄子丹說(shuō)：“你需要一個(gè)角色，別人說(shuō)起來(lái)就會(huì)想到甄子丹?！笔陼r(shí)間過(guò)去了，葉問(wèn)這個(gè)角色和甄子丹互相成就，對(duì)于絕大多數(shù)觀眾而言，熟知葉問(wèn)這位英雄人物也是因?yàn)檎缱拥ぁ? 《葉問(wèn)》這四部曲是否是一個(gè)好的電影系列，我相信自然要留給時(shí)間去評(píng)價(jià)，但《葉問(wèn)》系列無(wú)疑把一個(gè)低調(diào)、真實(shí)、時(shí)常哀愁、更具傳統(tǒng)文化韻味的一代宗師帶上了舞臺(tái)。不 論是葉問(wèn)成就了甄子丹，還是甄子丹塑造了葉問(wèn)，但不能否認(rèn)的是甄子丹確實(shí)用了十年苦功，在自己的黃金時(shí)期去把葉問(wèn)這一國(guó)民英雄的形象深植人心。盡管甄子丹明確表示不再拍功夫片了，但在我看來(lái)，《葉問(wèn)》系列已經(jīng)沒(méi)有遺憾了。 片尾響起了川井憲次創(chuàng)作《一代宗師》配樂(lè)，銀幕上回顧著《葉問(wèn)》系列的各種精彩瞬間，那是一個(gè)傳奇人物、一代宗師的落幕。 第三篇：最新《葉問(wèn) 4》觀后感影評(píng) _看葉問(wèn) 4有感 片尾響起了川井憲次創(chuàng)作《一代宗師》配樂(lè)，銀幕上回顧著《葉問(wèn)》系列的各種精彩瞬間，那是一個(gè)傳奇人物、一代宗師的落幕。 以下是整理了關(guān)于最新《葉問(wèn) 4》觀后感影評(píng) 5 篇 _看葉問(wèn) 4 有感，希望你喜歡。 最新《葉問(wèn) 4》觀后感影評(píng)篇一 上映前這部片子爭(zhēng)議還是蠻大的，好像還改過(guò)檔期，沒(méi)怎么關(guān)注，也不是太清楚具體怎么回事。一開始之所以會(huì)去看只是因?yàn)閲?guó)產(chǎn)系列電影本就不多，功夫片在如今更是如此，葉問(wèn)系列這么多年一直看下來(lái)，總歸是要去看到最后的。 看完后還是覺得蠻不錯(cuò)的，符合葉問(wèn)系列一貫以來(lái)的手法。這一次的沖突源于美國(guó)社會(huì)的種族歧視，從學(xué)校到軍隊(duì)都有這么一部分人存在。如今的我們可能已經(jīng)很難有當(dāng)年那樣的一種別人從根本上否定這 個(gè)民族、人種的經(jīng)歷和感受。中國(guó)沒(méi)有種族歧視的根基和歷史，地域歧視也越來(lái)越多只是拿來(lái)搞人黑人，最多也只是對(duì)某個(gè)群體的某一方面特性有意見，但種族歧視是全方位否定你作為人的存在，否定一個(gè)民族、人種、國(guó)家存在必要性和合理性。理所當(dāng)然的，葉問(wèn)遇到了，也出手了。 只是這一次，給我的感覺確實(shí)生活氣息濃厚，總還有一種生活的艱辛在里面。他得了癌癥，兒子叛逆，遠(yuǎn)赴美國(guó)卻又屢屢不順。 最后在李小龍對(duì)師傅的祭奠和對(duì)整個(gè)系列的回顧總結(jié)了葉問(wèn)一生每每在民族遭遇危機(jī)的時(shí)候或主動(dòng)或被動(dòng)的站出來(lái)承擔(dān)歷史責(zé)任，展現(xiàn)了一代宗師的家國(guó)情懷，而穿插在其中家人、友人也體現(xiàn)了其平凡人的幸福。算是對(duì)整個(gè)系列的總結(jié)和升華，一路看下來(lái)的人真的感動(dòng)不已。 最新《葉問(wèn) 4》觀后感影評(píng)篇二 葉問(wèn) 4 這部片導(dǎo)演完結(jié)這部片子的意愿很明確也很強(qiáng)烈。一開始就把癌癥擺出來(lái)，讓觀者知道他最終的結(jié)局。 4，相比較于前三部，激烈的打斗場(chǎng)面是必不可少的。但是增加了很多感人的細(xì)節(jié)。比如葉問(wèn)看著辯解的葉正，為了自己的 興趣向他爭(zhēng)吵，葉問(wèn)卻打了他 。葉問(wèn)告訴肥波自己得了癌癥，兒子聽電話時(shí)那抽搐的哭泣 。葉問(wèn)打贏美國(guó)佬海軍，那蒼老的臉加上如釋重負(fù)卻迷茫的心情?? 這部片子，講述的不僅是詠春，更是葉問(wèn)，是家庭教育，是中國(guó)功夫，是國(guó)家實(shí)力，是種族歧視??五部電影， (加上《葉問(wèn)前傳》不是甄子丹主演 )講述了葉問(wèn)的一生，這位武術(shù)宗師， Kungfu這個(gè)單詞的起源之人。沒(méi)有葉問(wèn)，就沒(méi)有李小龍的傳奇。中國(guó)功夫發(fā)揚(yáng)到世界的進(jìn)程又會(huì)推遲幾十年。 我真的很喜歡詠春，最大的原因是甄子丹主演的葉問(wèn)電影，也是因?yàn)槲腋赣H從前習(xí)武的遺傳，讓我對(duì) 武術(shù)感興趣。曾經(jīng)因?yàn)榭戳巳~問(wèn)，讓我從網(wǎng)上買詠春拳的書籍，跟著光盤練習(xí)小念頭、尋橋。但是最后還是半途而廢。我一直不是一個(gè)善于堅(jiān)持的人，學(xué)習(xí)武術(shù)我沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái)，但是喜愛武術(shù)，喜愛詠春，喜愛甄子丹，我卻從未停止下來(lái)。 《葉問(wèn) 4》完結(jié)了葉問(wèn)的一生，但沒(méi)有完結(jié)詠春拳，沒(méi)有完結(jié)中國(guó)功夫，沒(méi)有完結(jié)我對(duì)武術(shù)的熱愛。 致敬 最新《葉問(wèn) 4》觀后感影評(píng)篇三 葉師傅?結(jié)束了，感謝多年陪伴 票價(jià)良心，教育意義深刻?每季都有葉師傅的教誨，這一終章講的是對(duì)子女的教育和種族歧視，讓人有很深的體會(huì)，對(duì) 孩子不應(yīng)該是像詠春葉師傅和太極萬(wàn)師傅那樣，未明清狀況就先指責(zé)自己的孩子，甚至讓孩子也學(xué)習(xí)一味的忍讓 。更不該像美國(guó)的海軍教官一樣，對(duì)孩子縱容，不問(wèn)分明只憑主觀臆斷，才導(dǎo)致培養(yǎng)出與頑劣社會(huì)人士早戀的，還有著嫉妒任何比自己優(yōu)秀的人的個(gè)性的孩子。 每次看葉師傅的戰(zhàn)斗，都仿佛身臨其境，掌心也總不自覺冒汗，屬于中國(guó)人的電影才更能調(diào)動(dòng)中國(guó)人的心情。最后的回憶時(shí)刻幾乎淚就懸在眼前，是啊，雖然親身去影院觀看也就系列中的兩部，但它卻依然給我留下了無(wú)限的感動(dòng)。那些人一直在說(shuō)著《黃飛鴻》系列是中國(guó)功夫片最經(jīng)典的，那是因?yàn)檫@ 部系列是他們?cè)H身看過(guò)的，是那個(gè)年代急需民族自信心和民族凝聚力的時(shí)刻，它應(yīng)運(yùn)而生，成了一代人不滅的記憶 。而現(xiàn)在的《葉問(wèn)》，雖不說(shuō)劇情總體老套，無(wú)非是電視劇中常有的英雄橫空出世，迎戰(zhàn)各路豪杰的套路，但它勝在不只是為了讓觀眾們一時(shí)的情緒激昂，在我們走出影院后，還能想到葉師傅那種淡泊名利的精神，總是心平氣和的語(yǔ)氣。我說(shuō)，現(xiàn)在的 00 后這些年輕人能夠從中學(xué)到很多。 —— 民族自信心和凝聚力在如今的中國(guó)已是空前強(qiáng)大，強(qiáng)于過(guò)去任何的時(shí)刻?，F(xiàn)在的我們，把步子放在了對(duì)每個(gè)人的培養(yǎng)上，繼承中華傳統(tǒng)的精神，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)的文 化，歷代無(wú)數(shù)人繼承的道理，此時(shí)，就展現(xiàn)在了“葉問(wèn)”這么個(gè)人物的身上 —— “仁”，就是這么個(gè)字，先師口中相承，無(wú)數(shù)先輩身行力踐，終于到了我們這代人該繼承的時(shí)刻。 國(guó)家近年來(lái)的對(duì)黑勢(shì)力的遏制，主要源頭就是在校園內(nèi)的宣傳，說(shuō)明國(guó)家也清楚，黑勢(shì)力之所以猖獗就是因?yàn)樯鲜兰o(jì)中國(guó)的幾十年的苦難中許多苦難人的早逝，導(dǎo)致其兒女傳承斷層，那時(shí)候的人，每個(gè)人都在擔(dān)心著下一天，想的是利益，想的是不擇手段讓自己活得更好，從而自己也懶得去教育，去發(fā)揚(yáng)，目光短淺在自己的生命。 現(xiàn)在的我們擁有了，吃穿不愁，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)勢(shì)必成功，是時(shí)候要拾起前人打碎的石像了。葉問(wèn)和黃飛鴻電影中雖然也有著大量虛構(gòu)和藝術(shù)加工，但那些幕后的人們確是真實(shí)想告訴我們，愛國(guó)的心永遠(yuǎn)是真的，仁義的精神也永遠(yuǎn)是真的。 也沉痛悼念因癌癥而過(guò)世的葉師傅，同時(shí)感謝甄子丹，感謝能呈現(xiàn)出了這么個(gè)讓我崇敬的，繼承了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與精神的人物。感謝《葉問(wèn)》系列陪伴我長(zhǎng)大，如果問(wèn)我說(shuō)中國(guó)電影有什么場(chǎng)景能像《 ironman》里的打鐵聲一樣經(jīng)典，那么我一定會(huì)說(shuō) —— 《葉問(wèn)》里葉師傅的打木人樁聲。順便一句，最后那記踢襠 踢出了精髓 最新《葉問(wèn) 4》觀后感影評(píng)篇四 《葉問(wèn) 4》的上映，某種程度上來(lái)說(shuō)，和隔壁的《星球大戰(zhàn) 9：天行者崛起》意義相同 —— 它們都可能是一個(gè)時(shí)代的終結(jié)。 《星戰(zhàn) 9》為天行者家族貫穿始末的 9 部電影史詩(shī)劃上了句號(hào)，而在看完《葉問(wèn) 4》后，相信不少人也會(huì)不禁問(wèn)道：這會(huì)是功夫片的落幕了嗎 ? 這么說(shuō)似乎有點(diǎn)夸張，因?yàn)槲覀兊膰?guó)產(chǎn)電影從不缺少動(dòng)作片，但我竊以為那些作品與所謂的功夫片是有不同的。 如張藝謀導(dǎo)演的《影》和姜文導(dǎo)演的《邪不壓正》等，雖然都有重頭的動(dòng)作戲，但其動(dòng)作元素和美術(shù)、攝 影一樣，是完全服從于敘事的，不能算是真正意義上的“功夫片”。 如《繡春刀》系列，是近年來(lái)難得質(zhì)量上乘的國(guó)產(chǎn)動(dòng)作片，但其動(dòng)作設(shè)計(jì)中已經(jīng)揉合了泰拳、摔跤、柔術(shù)等多種武術(shù)元素，與傳統(tǒng)的功夫片有一些區(qū)別。 至于像徐克的“狄仁杰系列”，雖然還有港片中那些武行痕跡的功夫戲份，但徐老怪早已經(jīng)將注意力轉(zhuǎn)移到特效的應(yīng)用上了。 我心中的功夫片，是以展現(xiàn)中華武學(xué)為主要目的電影，功夫在電影中的地位，甚至要與故事的重要性看齊，而武打場(chǎng)面的呈現(xiàn)，則一定要具有很高的觀賞性，且不能僅依靠用鏡頭和剪輯來(lái)完成 —— 這無(wú)疑 對(duì)演員也提出了很高的要求。 按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)篩選下來(lái)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)如今的華語(yǔ)電影中，真就只剩下《葉問(wèn)》系列這么一塊招牌了。成龍大哥雖然還在敬業(yè)地冒險(xiǎn)，但已經(jīng)快打不動(dòng)了，而吳京則更加熱衷于在各種類型的商業(yè)片中嘗試。 所以，我們看《葉問(wèn) 4》，看的就是功夫，就是甄子丹，就是袁和平。 在《葉問(wèn) 4》中，葉問(wèn)“打過(guò)”的人，既有唐人街的中國(guó)拳師，也有美國(guó)校園的小混混，既有空手道的高手，也有美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的軍官，而像以往的《葉問(wèn)》系列一樣，袁和平為甄子丹設(shè)計(jì)的武打動(dòng)作都是有“針對(duì)性”的。 葉問(wèn)打小混混的時(shí)候，出手非?？酥?，而且都是教訓(xùn)性質(zhì)的攻擊，如揪耳朵、打屁股這種。這里既是表達(dá)對(duì)手與葉問(wèn)差距太大，以至于葉問(wèn)在格斗中游刃有余，也是側(cè)面彰顯葉問(wèn)的宗師風(fēng)范，不屑與小輩動(dòng)真格。 而在與外國(guó)的空手道高手和美國(guó)軍官比試的時(shí)候，攻擊節(jié)奏和技巧性自然就上來(lái)了。 有一些網(wǎng)友將《葉問(wèn) 4》與抗日神劇對(duì)比，這樣的吐槽有點(diǎn)夸張了。葉問(wèn)沒(méi)有飛檐走壁的神功，更沒(méi)有以血肉之軀對(duì)付坦克大炮。值得注意的是，《葉問(wèn) 4》的故事發(fā)生在上世紀(jì)六十年代，歷史上的葉問(wèn)彼時(shí)已經(jīng)是古稀之年了，而電影中即使主角光環(huán)再?gòu)?qiáng) 大，也沒(méi)有讓葉問(wèn)像前三部中那樣逆天。 更加重要的是，《葉問(wèn) 4》中的葉問(wèn)還有著身患癌癥的設(shè)定，身體機(jī)能自然更加脆弱一些，無(wú)論是力量、續(xù)航能力和抗打擊能力，葉問(wèn)都是遜于對(duì)手的，這就使得他無(wú)法在格斗中和對(duì)手進(jìn)行有效的“等價(jià)交換”，至于“占便宜”就更難了。 所以我們看到，《葉問(wèn) 4》中的葉問(wèn)在和高手對(duì)決的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)喘不過(guò)氣來(lái)的情況，這是前三部中很少出現(xiàn)的，無(wú)疑是葉問(wèn)體能下降的表現(xiàn)。 而在和空手道高手和美國(guó)軍官的“生死之戰(zhàn)”中，葉問(wèn)所使用的招數(shù)，不僅全力體現(xiàn)了詠春拳“近身不饒人”的貼身短打 特點(diǎn)，所謂的“宗師范”也少了一些，多了一些更加實(shí)際也更兇狠的打法。 如《葉問(wèn) 3》中“詠春內(nèi)戰(zhàn)”時(shí)張?zhí)熘舅褂玫拇羵麛撤窖劬Φ摹皹?biāo)手”，在詠春一脈中屬于比較傷和氣的殺招，一般以武會(huì)友時(shí)是不會(huì)用的?！度~問(wèn) 3》正是以此細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)張?zhí)熘镜墓?，而《葉問(wèn) 4》中“年老力衰”的葉問(wèn)不僅用了“標(biāo)手”，甚至連更加“下三濫”的“撩陰腿”都用上了。 這樣的動(dòng)作設(shè)定，一方面是體現(xiàn)葉問(wèn)的身體機(jī)能下降，無(wú)奈之下要運(yùn)用更豐富的技巧來(lái)彌補(bǔ)，另一方面也是對(duì)于敵方充滿惡