【正文】 子是祖國未來的主人”，陶行知卻說“孩子是現(xiàn)在祖國的主人，現(xiàn)在做不好主人，將來也做 不好”。陶行知對孩子們的愛已經(jīng)超越了對親人的愛，對孩子的愛已經(jīng)超越物質(zhì)、精神了。一次，一個(gè)孩子做錯(cuò)事打人了，陶行知竟還給孩子四顆糖。第一顆糖是因?yàn)楹⒆訙?zhǔn)時(shí)來到 。第二顆糖是因?yàn)樗泻⒆幼∈帜呛⒆泳土⒓醋∈?。第三顆糖是因?yàn)楹⒆又源蛉耸且驗(yàn)榇虻哪莻€(gè)人欺負(fù)女孩子 。第四顆糖則因?yàn)槟呛⒆又鲃诱J(rèn)了錯(cuò)。相信我們不難發(fā)現(xiàn)陶行知對孩子和藹可親的愛，錯(cuò)了也不責(zé)怪他，而是鼓勵(lì)孩子的正直善良，用親切的話語來引導(dǎo)孩子，起到事半功倍的效果。陶行知正是如此愛滿天下，教導(dǎo)親切?? 陶行知雖然離開我們 60 多年了，但他的身影高大永駐 ，精神光照千秋。輕輕地您走了，留給人們的卻是那滿滿的愛，永不磨滅 。輕輕地您倒了，樹立起來的那份愛國情懷，堅(jiān)韌不拔?? 讓我們走近陶行知，學(xué)做“小陶子”吧 ! 第三篇：走近陶行知的讀后感 自古以來，教育都是人類生活的重要組成部分，從家庭到社會，人們都對教育給予了極大的重視。但教育到底能做什么？為什么要重視教育？發(fā)展教育的目的究竟是什么？對于這些問題，并不是人人都曾關(guān)注和思考過的。一般人可以不去思考這樣的問題，但我們從事教育工作的人卻不能不對教育究竟是為了什么這樣的問題有一個(gè)清醒的認(rèn) 陶行知認(rèn)為教育應(yīng)該：事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣教；教的法子要根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子要根據(jù)做的法子?！敖虒W(xué)做合一”，這是曉莊師范學(xué)校的校訓(xùn)，也是陶行知教育思想的最精煉的概括。陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富，是我們學(xué)習(xí)、研究、繼承和發(fā)展的永恒的課題，是創(chuàng)造型教師及專業(yè)發(fā)展義不容辭的責(zé)任。作為一名教師，我將永遠(yuǎn)牢記陶先生的教誨，不斷更新教育觀念，以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想，努力將我的學(xué)生培養(yǎng)成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。 陶行知先生將“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，請保留此標(biāo) 記作為他教學(xué)、做人的準(zhǔn)則。他對“求真、做真人”的要求一是要求知，學(xué)真本領(lǐng)，探求真理，為真理獻(xiàn)身；二是要具有真善美的人格，做高尚的人；三是不做人上人，也不做人下人，應(yīng)做人中人，以人民利益為至高。而這些要求無論現(xiàn)在還是今后都不會過時(shí)。 總之，陶行知的生活教育思想是極為深邃和豐富的，我們作為新時(shí)代的教師所要學(xué)習(xí)和所要做的也是多方面的。我作為一個(gè)年輕教師，更要向陶行知先生學(xué)習(xí)，向前輩們學(xué)習(xí)，多積累知識，多和孩子們相處，和他們成為親密的好朋友，成為他們心目中優(yōu)秀的老師。我相信經(jīng)過我們的努力，我們的教育會發(fā)展的 越來越好！陶行知先生的教育理想也會更加的發(fā)揚(yáng)光大！ 第四篇：走近陶行知 《走近陶行知》心得體會 陶行知這個(gè)名字在教育屆響徹云霄，對此并不陌生，然而真正走近他，是通過細(xì)細(xì)品讀《走近陶行知 —— 教師讀本》，才有了更全面的了解，讀完后不禁對偉大的教育界先輩的崇敬之情油然而生。我個(gè)人覺得讀陶、知陶、研陶、師陶最關(guān)鍵、最核心的是學(xué)習(xí)將之落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中。陶行知認(rèn)為，怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教；教法、學(xué)法、做法應(yīng)當(dāng)合一，教師既教又學(xué)，學(xué)生既學(xué)又做；教學(xué)不只是教人學(xué)，而更為重要的是教人做事 怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教師的教應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)來定，而學(xué)生的學(xué)要看這件事該怎么做，所以一切都?xì)w根于“做”這個(gè)字上面。 例如，在跑步過程中，一年級的小朋友跑步的時(shí)候經(jīng)常不能跑成直線，老師要求他們跑直線，小朋友們就學(xué)習(xí)怎么跑成直線，由于他們的年齡較小，小腦發(fā)育不完全，對空間的感知能力不強(qiáng)，老師就要教他們沿著地上的直線先走后跑，慢慢的讓他們形成直線跑的空間感覺。所以學(xué)生要做到一個(gè)怎樣的水平，就要采用相應(yīng)的方法去學(xué)，學(xué)還得根據(jù)學(xué)生自身的具體情況來定，學(xué)情不一樣，學(xué)的方法也就不一樣，教師教的方法 也跟著變化。這也就是教法、學(xué)法、做法應(yīng)當(dāng)三者合一。所以教師在因材施教的過程中，教會學(xué)生的不僅是知識與技能，更為重要的是要在使學(xué)生掌握知識技能的過程中學(xué)會學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會做人做事的方法。 因此教師的教學(xué)不能忽視學(xué)生的學(xué)，先生的責(zé)任不在教書，也不再教學(xué)生，而在于教學(xué)生學(xué) —— 教學(xué)和一的精髓 愛是一