【正文】 越來越復(fù)雜，在這種狀況下，強力要求會計人員具 有良好的愛崗敬業(yè)精神。正確理解會計工作的多樣性、復(fù)雜性的服務(wù)性。思想上、業(yè)務(wù)上不斷地充實和提高自己。提高自己的職業(yè)道德水平，以飽滿的熱情投入到會計工作中去，充分發(fā)揮會計作用，真正把愛崗敬業(yè)落到實處。 我們以誠實的職業(yè)道德、嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、認真負責(zé)的精神對待工作，通過我們勤勞的雙手，一張張支票，一摞摞單據(jù)，變成了一冊冊憑證，一本本賬簿，一份份會計報表，簡單的數(shù)字變成跳動的音符，譜寫出悅耳動聽的財務(wù)工作交響曲。在平凡的 工作崗位上，忠誠信念、堅韌不拔，讓小事成就大事，讓普通成就非凡。以我們的熱忱和主動：絕不讓領(lǐng)導(dǎo)布置的工作在這里耽擱 。絕不讓需要處理的業(yè)務(wù)在這里延誤 。絕不讓各種差錯在這里發(fā)生 。絕不讓來辦事的同志在這里受到冷落 。絕不讓財政部門的形象在這里受到影響。這就是我們熾熱的宣言 ! 看看今天的公司，從“做好每一天事和做好每一件事”入手、科學(xué)決策，精誠團結(jié)、精細管理，各項工作都取得了令人矚目的成績：生產(chǎn)規(guī)模不斷擴大，經(jīng)營效果明顯改觀，職工收入穩(wěn)步增長。真正做到了“精誠團結(jié)，共創(chuàng)偉業(yè)” ! 各位領(lǐng)導(dǎo)，各位 同事，今天在座的各位都是公司的精英和棟梁，既然生在這個偉大的時代，既然投身這一事業(yè)，就應(yīng)該不負時代的重托，不負事業(yè)的期望。再過十年、二十年，當(dāng)我們回首往事，就會為自己終身奮斗的磨料事業(yè)，終生追求的愛崗敬業(yè)的奉獻精神，感到無比自豪 !感到無尚榮光 ! 謝謝大家，我的演講完畢 ! 篇五 各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委， 我演講的題目是： 作為會計人，我驕傲，我自豪 當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)日新月異，經(jīng)濟發(fā)展一日千里。會計這一古老的職業(yè)，作為經(jīng)濟發(fā)展的反光鏡，見證了人類經(jīng)濟發(fā)展史上一個又一 個的輝煌，從蠻荒時代的簡單交換到當(dāng)今社會經(jīng)濟全球一體化，從簡單的 結(jié)繩記事 到新型網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用，快速地反映著全球經(jīng)濟的風(fēng)云變幻、起起伏伏。會計，記錄著社會的進步，反映著經(jīng)濟的發(fā)展，推動社會走向文明。作為一名二十一世紀的會計人，我不禁為之驕傲和自豪 ! 我驕傲，因為會計平凡，但決不渺小?？v觀人類社會的發(fā)展，無時不有會計，橫看各行各業(yè)的興盛，無一能離開會計。平凡的會計人用數(shù)字迎來日出，送走晚霞。他們用加減乘除計算，縱橫順逆核實，不能有絲毫差錯 。他們小計、合計，再累計、總計，每天單調(diào)重復(fù)，不允許有半點厭煩 。在 各自的崗位上為國家、為集體生財、聚財、理財、用財，付出了艱辛的努力 。他們象老黃牛，勤勉地書寫著自己樸實的人生。李是我縣核算中心的總會計，家中上有老，下有小，大事小事都離不開他，然而集中核算三年來，他從未遲到早退，更沒請過半天事假或病假，風(fēng)里來，雨里去，成天忙乎乎的。他的敬業(yè)精神和執(zhí)著追求受到領(lǐng)導(dǎo)和群眾的一致認可。記得有一次，他月底對賬時，發(fā)現(xiàn)銀行賬戶少了一萬余元，錯在哪里 ?長達 80 余頁的對賬單，加上月底的未達賬項， 工作量可想而知。他一口氣逐筆核實了兩次，對支票號碼、查支付時間、詢問支付銀行、聯(lián) 系經(jīng)辦人，終于找到了答案，原來是一支轉(zhuǎn)賬支票的兩聯(lián)進賬單，兩個有關(guān)單位同時入賬。找到答案后，他長長地松了一口氣，也深深地檢討了自己一番，從此改變了轉(zhuǎn)賬支票入賬的方式和方法。是的，會計人就是用自己的無私和近乎苛刻的認真，為國家、為單位管好每一分錢，用好每一分錢。有人說： 會計就是九個數(shù)字一個零，過來過去亂搗騰 .沒錯，數(shù)字就是會計的名字，他們用算盤記錄著每一份喜悅，記錄著每一份辛苦，同時也記來了經(jīng)濟全球化的春天。 我驕傲，還因為會計平凡，但拒絕平庸。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，隨著公共財政框架構(gòu)建的要求，會計 ，已僅僅是記賬的工具，光有笑臉相迎和滿腔熱忱是不夠的，還必須有良好的職業(yè)道德，還必須有過硬的業(yè)務(wù)水平和熟練的操作技能。為此，會計人必須不斷學(xué)習(xí)，精通各種核算方法，掌握高超的操作技能，強化會計監(jiān)督力度，提供及時、準(zhǔn)確的會計信息。特別是近年來，會計管理體制的改革在不斷深化，由會計委派到集中核算，再到國庫集中支付，對會計人的要求也越來越高。以資金性質(zhì)核算，以收支科目核算，以單位核算，以行業(yè)匯總，一點都不能馬虎。武原來是一個行政單位的會計，納入集中核算以后，成為農(nóng)口的一名主管會計，她所負責(zé)核算的資金內(nèi)容增多了，由一般性財政補助收入到退耕還林資金、國債資金、農(nóng)發(fā)基金、科技三項費用、基建資金、世行貸款等 。由此涉及的會計制度和核算辦法也增加了，有行政單位會計制度、事業(yè)單位會計制度、基本建設(shè)單位會計制度、世行貸款會計制度以及其他專項資金會計制度等 。會計核算操作也由手工記錄一躍變?yōu)橛嬎銠C操作，這對于原來核算單一、從未涉及計算機的她，能勝任嗎 ?然而，她，并未退縮，她，迎難而上，她，克服了照顧多病老人和幼小孩子的重重困難，犧牲了無數(shù)的雙休日和節(jié)假日，熬過了數(shù)不清的不眠之夜，請教過多少個老師，僅僅用了短短半年的時間，就熟練掌握了 不同資金的核算辦法和有關(guān)法律、法規(guī)，精通了微機操作，同時一次性通過了會計師資格考試?，F(xiàn)在，她已成為 中心 的業(yè)務(wù)骨干，連資深的審計人員也連連贊嘆，表示佩服。是的，核算是會計的職責(zé)，他們用五指梳理著每一份收獲，算得復(fù)雜，但算出了行業(yè)信息的真實準(zhǔn)確。 我自豪，因為會計平凡，但不隨波逐流。會計是一個古老的職業(yè)，誠實守信 是會計人一貫遵循的行為準(zhǔn)則，更是會計生存和發(fā)展的生命。在會計人的坐標(biāo)上， x 軸，代表著不做假賬， y 軸，代表著上升的誠信。當(dāng)今社會，太多的不良現(xiàn)象充斥市場，諸如假煙假酒假味精，假醫(yī)假藥假郎中 ，假書假畫假古董，假兵假官假學(xué)生，坑蒙拐 騙，造假、制假、販假比比皆是。作為會計人，他們卻繼承了會計職業(yè)道德的優(yōu)良傳統(tǒng)，摒棄邪惡，力抵邪風(fēng)，為決策者提供了真實準(zhǔn)確的信息。特別是近年來，會計人充分利用會計集中核算的優(yōu)勢，采取人員集中管理，通過嚴格的學(xué)習(xí)制度、工作守則、廉政建設(shè)制度和職業(yè)道德規(guī)范，光大了會計的優(yōu)良傳統(tǒng)。的確，誠信是會計的準(zhǔn)則，他們用準(zhǔn)則精確著每一筆數(shù)字。守得住堅貞，守住了他們苦心經(jīng)營的家園。 我自豪，還因為會計平凡，但出淤泥而不染。會計人，作為國家的 經(jīng)濟衛(wèi)士 ,他們與錢、財、物 朝夕相處，關(guān)系密切， 常在河邊走，就是不濕鞋 ,自覺遵守會計法，維護財經(jīng)紀律的嚴肅性。任是縣計生委的記賬會計，每年年底是他最忙的時候，有縣里的 財務(wù)決算、有市里的對口年報、有省里的財務(wù)快報，別人都忙乎著過年了，而他仍騎著自行車急著報表，連街上的小食店也關(guān)了門，他只好用方便面充饑，致使本來體弱多病的他更加消瘦，然而他從未接受過單位的一頓吃請，從未伸手拿過單位的一分報酬，從未報銷過一分醫(yī)藥費。 我選擇了這份工作，奉獻就是我的天職 ,他無怨無悔、淡泊金錢的這種精神感染了周圍的每一個人。在我們身邊，像任 這樣的會計人還有許許多多，他們禁得住金錢的誘惑，不越雷池半步 。禁得起權(quán)力的威壓，敢于拒絕無理要求 。禁得住清貧的考驗，不隨便吃拿卡要 。禁得起環(huán)境的腐蝕，出淤泥而不染。我堅信，清貧是會計的選擇，他們用信念捍衛(wèi)著每一份尊嚴，清正廉潔、不做假賬，成為他們共同恪守的理念。 會計人，我為你驕傲 !你如黃牛辛勤耕耘，似春蠶默默無聞，象蠟燭無私奉獻 ! 會計人，我為你自豪 !你是祖國建設(shè)的理財手，你是時代進步的弄潮兒，你是我終身不悔的選擇 ! 演講完畢，謝謝大家 ! 第三篇：精彩誠實守信主題演講稿 2020 稿精彩誠實守信主題演講稿 5 篇篇 你想知道誠實守信演講稿怎么寫嗎 ?下面是為大家搜集精彩誠實守信演講稿 5 篇，供大家參考。 篇一 誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信是一種高尚的思想品德。毛澤東、周恩來、鄧小平、宋慶齡，在這些偉人中，哪個不是誠信的人，其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的，她也是中華民族杰出的女性之一。 在宋慶齡當(dāng)了國家的副主席后，她誠信的高尚品格仍不變。一次，她去幼兒園對小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日?？墒悄翘焯鞖馔蛔?，刮起了大風(fēng)，下起 了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會來了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對老師說了一句話：“既然我說了，就得守信。” 宋慶齡奶奶走了，但她卻把一筆無比寶貴的精神財富 誠信留給了世人，縱使時光流逝，這筆財富閃耀著永恒的光輝。 從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠信是誠懇，誠信是守信，誠信是一句承諾，誠信是許諾后的行動，誠信更是一根堅強不屈的脊梁。 自古以來，誠信就常常出 現(xiàn)在人們口中，古今中外不舉其例，不為別的，只因為人們需要誠信，誠信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。 誠信，是做人的根本，有時還真有點難，可是，我曾聽過這樣一個故事： 戰(zhàn)場上，某戰(zhàn)士為開拓前進道路，不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣，以致身負重傷，命在旦夕。報紙上連續(xù)不斷報導(dǎo)他的事跡，稱他為黃繼光式的英雄，當(dāng)老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危，將不久于人世時，便去醫(yī)院探望，并給他頒發(fā)軍功章，將軍問戰(zhàn)士還有什么話要說，戰(zhàn)士說：“有句話，指揮員不讓我說?！睂④妴枺骸盀槭裁??”戰(zhàn)士說：“指揮員說已經(jīng)報導(dǎo)了，全國都知道我是英雄了，說了影響不好。”將軍追問：“怎么回事，你說 !”戰(zhàn)士說：“我不是英雄，我不是用身體引爆地雷陣的，而是自己不小心，跌倒在地碰上地雷的?！睂④娛艿綐O大的震動， 沉思良久，最后說：“把事實真相說出來和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣，你仍然是名副其實的英雄，軍功章你受之無愧 !” 是呀，軍功章這位戰(zhàn)士的確受之無愧，因為說這樣的真話需要無私，說了就會失去一連串的物質(zhì)利益和名譽，說了就意味著付出和犧牲，說了還有可能招來莫名其妙的誤解和攻擊，可是，他沒有怕，毅然說出了真相，這不得不讓人佩服他的誠信。 泰戈爾說過：“虛偽永遠不能憑借它生長在權(quán)力中而變成真實。”是呀，謊言始終都是謊言，總有露餡的一天，何不學(xué)會誠信呢 ?因為真誠之中有偉大，偉大之中有真實。 誠信是平凡普通的，它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c點滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃 。弄掉了別人心愛的橡皮擦 。撕破了別人的小人書 。當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊 。當(dāng)你無故不到校卻向老師和家長撒謊 。當(dāng)你向別人夸下海口卻又食言??犯了錯誤又沒人知道，特別是犯了大錯，要自己說出來，難，所以誠信很值得稱贊。 誠信會讓人佩服，可以讓人對你刮目相看，讓你敲開機遇大門?? 誠信猶如一潭清澈幽雅的湖水，寧靜、淡泊、美麗，她總是以自己樸素而又潔凈的面容向人展示著自己的美麗，可就 是這樣一潭清澈、幽雅、淡泊的湖水會讓你的人生更加完美。 有人說，誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海，是七月的陽光，是九月的楓葉。眾所周知，誠信是誠實、守信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是大自然賜予人類的寶貴財富。 誠信是一盞明燈，當(dāng)我們徘徊在真理前方時，正是對誠信的信仰引導(dǎo)我們走向輝煌 。誠信是一根拐杖，當(dāng)我們摔倒在利益面前時，正是對誠信的信仰助我們在荊棘叢中無畏前行 。誠信是一盆清水，當(dāng)我們被浮華弄臟了雙手時，正是對誠信的信仰助我們洗凈污垢，凈化心靈。對朋友而言，誠信是友誼的紐帶 。對戀人而言，誠信是 永遠散發(fā)著愛意的玫瑰。誠信之于社會，就如一雨水的滋潤，一陣春風(fēng)的吹拂，雖然微小，卻能孕育出一個生機勃勃、健康向上的春天。 篇二 各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、老師們、同學(xué)們： 大家好，今天我演講的題目是誠信無價。 眾所周知，誠信，是眼下很時髦的一個詞。買賣東西要講誠信、與人處事要講誠信、商業(yè)談判更要講誠信。小到一個人，大到整個社會，誠信是基礎(chǔ)，它可以決定一個人的地位和社會的穩(wěn)定。一個人可以失去財富、失去職業(yè)、失去機會，但萬萬不可失去信譽。 我們中國素以文明古國，禮儀之幫著稱于世 中華民族歷史悠久，文化源源流長。中國可以說是“誠信”的故鄉(xiāng)，“仁、義、禮、智、信”，是中國在 2021 多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內(nèi)容，而“信”是儒家思想的精華，也是中華民族的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。孔子常常談“信”，“為人謀而不忠乎 ?”、“與朋友交而不信乎 ?”是孔子每天反躬自省的三項內(nèi)容中的兩項。在《論語》中從個人修養(yǎng)也說到“信”：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無車兀，其何以行之哉 ?”作為一個人來說，人無信則無以立，無以行?？鬃诱劦街卫韲掖笫聲r還說到“信”：“自古皆有死，民無信不立”，“上好信，則民莫敢 不用情”。站在為政者的立場上，孔子認為“信”比軍隊、糧食還要重要。荀子也認為“誠信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”：“夫仁、義、禮、知、信，五常之道，王者所當(dāng)飭也?！睗h朝許慎在《說文》中釋“誠”為“信也”，釋“信”為“誠也”，誠信互訓(xùn)。宋朝朱熹認為，誠是自然的實，信是做人的實。明末清初的王船山則認為：“人與人相於，信義而已矣 。信義之施，人與人相於而已矣?！边@就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行，所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系，也要重視信義的施行。講信用，實在是日?；顒又凶罨镜牡赖潞褪貏t。誠實守 信，一諾千金是何等寶貴 ! 翻開歷史的畫卷，講誠信的例子，比比皆是： 戰(zhàn)國時的商鞅，