金正昆觀后感(已改無錯(cuò)字)
2023-05-16 19:47:19 本頁面
【正文】 禮貌，粗言爛語的惡習(xí)。禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接 觸的必要和首要態(tài)度。其次，要樹立自己的自信心，提高自己的自尊心。禮儀表現(xiàn)出的是對(duì)他人的尊重，但尊重應(yīng)是平等的，即尊重他人的同時(shí)，也應(yīng)尊重自己，顯示出自信。只有這樣，行使禮儀時(shí)才會(huì)不卑不亢，同時(shí)也會(huì)有利于贏得他人的尊重。最后，學(xué)習(xí)禮儀最好的途徑莫過于實(shí)踐，一個(gè)人的禮儀只有在言行中才能反映出來。當(dāng)我們掌握禮儀知識(shí)后，應(yīng)該應(yīng)用于實(shí)踐中去，在日常生活的言行，待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。我們要善于展現(xiàn)自己，利用各種場(chǎng)合、各種機(jī)會(huì)去表現(xiàn)禮儀之美。 禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志，是家庭美滿和諧的根基，是人際關(guān)系 和諧的基礎(chǔ)，是社會(huì)文明進(jìn)步的載體。學(xué)習(xí)禮儀，讓生活更完美，更時(shí)尚！ 第四篇：金正昆《商務(wù)禮儀》觀后感 觀金正昆《演講與口才》有感 《演講與口才》是金正昆老師商務(wù)禮儀系列的第一講，通過生動(dòng)幽默的講述和直觀風(fēng)趣的漫畫，金正昆老師為大家闡明了演講與口才在工作生活中的重要性，也教會(huì)了大家如何提高自己的演講能力。 在《演講與口才》這一章節(jié)中，最使我觸動(dòng)的一句話是“觀念決定思路，思路決定出路”。我曾經(jīng)一直認(rèn)為，作為一名常年伏首在案的文字工作者，把文章寫好就可以，口才如何無關(guān)緊要，也許正是因?yàn)檫@個(gè)并不正確的觀念，導(dǎo)致我現(xiàn)在在演講、辯論等比拼口才的活動(dòng)中激情有余，底氣不足。曾經(jīng)在網(wǎng)上看過一個(gè)段子，叫做能說、能寫是全才；能說，不能寫，是將才；能寫，不能說，是文才；不能寫又不能說應(yīng)該是無用之才。這種說法雖然太過絕對(duì)，但是早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，口才就已經(jīng)是每個(gè)政客的必備技能，不過那時(shí)不叫演講，叫做合縱連橫。憑借三寸不爛之舌， 蘇秦聯(lián)合天下之士使秦國廢帝退地，張儀游說諸國以“橫”破”縱”被秦王封為武信。而就現(xiàn)在而言，越來越多的地區(qū)、部門、單位在招聘人才、選拔人才時(shí)，早已不滿足于看檔案與筆試，而是一定要再加面試、口試、答辯，甚至還要舉行競選演講大會(huì)?？诓诺闹匾哉谌找嫱癸@，如果不及早擺正思路，勢(shì)必會(huì)讓自己走投無路。 第五篇：金正昆商務(wù)禮儀觀后感 金正昆《商務(wù)禮儀學(xué)習(xí)》觀后感 經(jīng)過三天時(shí)間觀看金教授的講座我從中受益匪淺，中國是一個(gè)歷史悠久的國家，文化悠久源遠(yuǎn)流長，從古至今我國就以禮儀之邦自詡，而且禮儀深入每個(gè) 人的心里。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)市場(chǎng)國際化的社會(huì)，是一個(gè)全球交流合作的社會(huì)，所以禮儀就成了人與人之間交流合作的主要因素，視頻中金教授就從多個(gè)角度，多個(gè)層次的闡述了禮儀的重要性。 第一：內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，禮儀是一個(gè)人是否有修養(yǎng)的表現(xiàn)，是一個(gè)人受教育程度的表現(xiàn)，如果一個(gè)人懂禮儀那么他就會(huì)是一個(gè)值得人們尊重，值得人們看重的人。利益是一種素質(zhì)。第二：外塑形象，我們?cè)谌粘Ｅc人交流過程中，與國際友人交流過程中我們的一言一行體現(xiàn)的不僅僅是我們自己的形象還有公司的形象國家的形象。禮儀也是一種形象。無規(guī)矩不成方圓，所以禮儀也就成為了 一種慣例，成了一種規(guī)矩，禮儀就有了自己的原則，而禮儀的原則就是尊重為本和善于表達(dá)，在尊重別人的同時(shí)，要會(huì)表達(dá)而且要善于表達(dá)，禮儀的原則其實(shí)就是日常生活中人們對(duì)生活的一種態(tài)度，人們的生活就包括衣食住行，而衣食住行各個(gè)方面都體現(xiàn)了一個(gè)人素質(zhì)和形象。國以民為本民以食為天，食是每個(gè)人的每日必須品，所以它就成為了人們平常交際所必需的一種文化，視頻中也教會(huì)了我吃東西應(yīng)該注意的各個(gè)事項(xiàng)和一些自己平日不注意的細(xì)節(jié)。比如吃西餐，我們接觸的較少，西餐要注意刀叉的正確用法，左叉右刀，使用刀時(shí)，刀刃應(yīng)朝向內(nèi)，不可以向外。進(jìn)餐中放下 刀叉時(shí)，應(yīng)擺成“八”字型，分別放在餐盤邊上。在公共場(chǎng)合當(dāng)我們不了解西餐用法時(shí)為避免失誤我們應(yīng)該看周圍人是如何用餐的。這樣自然避免了失態(tài)。 第三，可以增進(jìn)交往，所謂禮尚往來，我國自古就有這樣的歷史，儒家更
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