【正文】 沒有從祖國的懷抱中分裂出去。今天的中國，有強大的經(jīng)濟實力，有人民民主專政的堅強柱石，是維護世界和平的重要力量，已被舉世公認。今天的中國是強大的中國，團結(jié)進步是當代的歷史潮流，是人心所向，大勢所趨，鬧獨立、搞分裂只能是螳臂當車，不自量力，必然遭到各族人民的堅決反對，并以徹底失敗而告終。 作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場堅定、態(tài)度明確、堅決反 對民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城，積極為建設(shè)平等的、團結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻自己的力量。 【 3】青年大學(xué)習(xí)第九季第五期學(xué)習(xí)心得 _青年大學(xué)習(xí)第九季第五期觀后感 每當我想起“ 56 個民族 56 朵花， 56 個兄弟姐妹是一家”這首歌時，我腦海里會想起我身邊的一些民族團結(jié)的事。 我們臨夏回族自治州境內(nèi)居住著回、漢、東鄉(xiāng)、保安、撒拉、土、藏等 23 個民族。各族人民像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結(jié)，精心培育民族團結(jié)的沃土，播撒民族團結(jié)的種子。 政治上的平等，經(jīng)濟上的互助，文化上 的尊重，心靈上的融合，使生活在那里的各族人民和睦相處，親如一家。 以前我聽說過咱們臨夏州一個關(guān)于民族大團結(jié)的動人故事 —— 一位漢族干部裴明彪和他的妻子無償照顧東鄉(xiāng)族孤寡老人韓祖力哈 20 多年，在東鄉(xiāng)族自治縣董嶺鄉(xiāng)周家塬村一個普通的院落里，漢族干部裴明彪和他的妻子杜英桂經(jīng)常買蔬菜、瓜果和牛羊肉到東鄉(xiāng)族孤寡老人韓祖力哈的家里給她做飯洗衣服。 20 年如一日，天天忙里忙外地收拾屋子、洗衣做飯，給老人擦洗身子。與裴明彪夫婦非親非故的 80 多歲的韓奶奶，就是在這樣的悉心照料中，度過了 22 個幸福歲月。 這，只是臨 夏回族自治州民族團結(jié)進步樂章中一個動人的音符。 臨夏縣刁祁鄉(xiāng)友好村，是個回漢雜居的地方。在那里，不管是回族還是漢族，誰家有了難事，大家都會去幫忙 。誰家有了喜事，大家都會去祝賀。而前些年，那里卻是“友好村里不友好”，打架斗毆、偷盜賭博的事經(jīng)常發(fā)生。村里馬黑旦老人說得好：“人心齊，泰山移，你爭我斗，別別扭扭，啥事也干不成。”此刻團結(jié)了，人們的心氣兒順了，都鼓著勁發(fā)展經(jīng)濟，村民的日子一家比一家過得紅火。在建立活動中，友好村成了全州學(xué)習(xí)的榜樣。 入冬的臨夏天寒地冷，劉家峽水庫的廣闊水面上霧氣蒙蒙。臨 夏縣蓮花碼頭上一輛準備上渡船的中型客運車因剎車失靈滑入深水中，一齊特大路外交通事故發(fā)生了。 包括司乘人員在內(nèi)的 33 人剎那間與客車一同沖進了冰冷的蓮花碼頭渡口水中，此時，陸上寒風(fēng)凜冽，氣溫零下十幾度，水中更是刺骨透心寒冷。就在這 33 條生命經(jīng)歷生死考驗之時，岸上以邵繼順、何德英、謝宗菊、馬海比布為首的各族干部群眾自發(fā)地組成了搶險隊伍，在最寶貴的十幾分鐘內(nèi)，成功地救出了 33 名落水者，其中 26 人生還，7 人因溺水時間過長而不幸罹難。 出事的那一刻，不論是漢族大娘還是少數(shù)民族老人，不論是男人還是女人，沒 有人召喚，沒有人命令，沒有懸賞，沒有承諾，沒有任何世俗的想法，大家只有一個共同目的 —— 救人。 那一刻，各族人民團結(jié)如鋼，產(chǎn)生了強大的力量。 那一刻，素不相識的人們，將涓涓愛心匯成愛心的海洋。 那一刻，無處不在的感動，沖淡了災(zāi)難的分量 。 那一刻，是感動天地的一刻。 諸如這樣的事很多很多，我只記錄了一小部分，透過種種事情，體現(xiàn)了我們各族同胞的團結(jié)友愛之情，我們要向前輩們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們舍己救人，無私奉獻，關(guān)愛民族團結(jié)的精神，我們還要好好學(xué)習(xí)，將來抱報效祖國，為社會多做貢獻。 巍然屹立的太子山，見證著唐蕃古道民族團結(jié)進步的悠久歷史 。緩緩流淌的大夏河，訴說著河州古地民族團結(jié)進步的美麗故事 。奔騰東去的黃河水，彈奏著彩陶之鄉(xiāng)民族團結(jié)進步的動聽旋律。 在這片美麗的蘊藏著巨大潛力的熱土上，近 200 萬臨夏各族人民正萬眾一心，共同營造著團結(jié)、穩(wěn)定、繁榮的完美家園 只要各民族團結(jié)一心，社會才能和諧穩(wěn)定，人民群眾才能安居樂業(yè)，所以我期望各族人民都發(fā)揚團結(jié)友愛的精神，互相幫忙，努力創(chuàng)造一個和諧穩(wěn)定的大家庭，讓我們在這樣的民族大家庭中健康快樂的成長吧 ! 【 4】青年大學(xué) 習(xí)第九季第五期學(xué)習(xí)心得 _青年大學(xué)習(xí)第九季第五期觀后感 有一位詩人說：“新疆是一首令人陶醉的情詩，是一首古老淳樸的歌謠，是一道百看不厭的風(fēng)景，是一副愛不釋手的畫卷”。在這片美麗多情的土地上，各族人民世代繁衍生息，安居樂業(yè)。我的家鄉(xiāng)就在新疆，這是一個多民族聚居的地方 ,這里生活著漢族、蒙古族、哈薩克族、回族等民族。民族團結(jié)是這片土地的靈魂，社會穩(wěn)定是這片土地的生命線。生活在這片熱土上的人們，不論年齡、不分民族、不論宗教，都深深眷戀著她、熱愛著她，都愿意像愛護自己的眼睛一樣，愛護她的穩(wěn)定與繁榮。作為一名基層 的人民教師，我同樣深深的愛著這片熱土，用自己的實際行動呵護著民族團結(jié)之花。 還記得小時候住在農(nóng)村里，每個村子里都有漢族、回族、維吾爾族、蒙古族等，大家雖然在語言上有交流不暢的時候，但是在生活中卻能夠互相幫助，互相關(guān)心。誰家里如果有個急事什么的，其他人都會不由自主的前去幫忙，至于照看小孩，幫做農(nóng)活更是家常便飯。或許作為一個孩子，并不知道民族團結(jié)的重大意義，但是生活在這樣的一個多民族地方，就會使你不由自主的去做，在這里你會感受到淳樸的民風(fēng)和各民族團結(jié)友愛的和諧。 長大了，去了一個陌生的地方上大學(xué) —— 喀什。這里是“瓜果之鄉(xiāng)”，這里有“冰山之父”，這里能歌善舞、熱情好客的維吾爾族會帶給你與眾不同的感受。因為喀什大學(xué)地處南疆，喀什是個多民族聚居的地方，而且喀什大學(xué)少數(shù)民族較多，搞好民族團結(jié)就顯得尤為重要了。在這里，你能經(jīng)常看到漢族同學(xué)和少數(shù)民族同學(xué)在一起上課，共同學(xué)習(xí)文化知識 。在這里，你會經(jīng)?？吹缴贁?shù)民族同學(xué)向漢族同學(xué)請教漢語知識 。在這里，你會經(jīng)?？吹礁髅褡逋瑢W(xué)共同起舞、共同打球、共同吃飯的情景。此時此刻，此情此景，人們的所有的行為的發(fā)生都已經(jīng)演變成了一種順其自然 ，一種不是親情勝似親情的真情流露。 工作了，選擇了一個山清水秀、素有“塞外江南”、“天山濕島”之稱的縣城 —— 新源縣。這里有那拉提風(fēng)景區(qū)，有 6000 余公頃的野生果林 。有近百平方公里的葦湖，沼澤地 。有天山中部高山草甸自然保護區(qū) 。有蜿蜒穿行于峽谷林莽間的鞏乃斯河，恰甫河 。這里還有唐加勒克、阿西姆紀念碑和位于新源縣阿勒馬勒鄉(xiāng)東部 5 公里南側(cè)山坡的點將臺。這里更有哈、漢、維、回等 34 個民族，所以民族團結(jié)對于這里的每一個人來說都是尤為的重要。例如我所帶的班級就有漢族、回族、哈薩克等五個民族組成。大家一起上課，一起 學(xué)習(xí)，一起運動，共同努力組建了一個和諧而溫馨的大家庭。還記得區(qū)內(nèi)幫扶對象岳普湖縣的努爾比耶同學(xué)返校的那天夜里，是凌晨 2 點鐘。雖然時間已經(jīng)很晚了，而且第二天大家還要上課，可是同宿舍的舍友們依然提前幫忙收拾好了床鋪，打好了熱水等待著自己的舍友，直到努爾比耶同學(xué)到來后，大家才一起入睡。 當然，我所記述的僅僅只是我生活的地方的民族團結(jié)事件的一個縮影。在新疆這片熱土上，民族團結(jié)之花是常開不敗的。正是有了民族團結(jié)一家親，才能促使大家一起共筑中國夢。我們都深知實現(xiàn)這一夢想靠的不是一個人的力量，而是大家的努力。所以 ，讓我們一起奮斗，為實現(xiàn)強國夢想獻出自己的一份力量，曾經(jīng)遙不可及的夢想，正在我們的團結(jié)奮斗中不斷靠近。 【 5】青年大學(xué)習(xí)第九季第五期學(xué)習(xí)心得 _青年大學(xué)習(xí)第九季第五期觀后感 在中華民族五千年的歷史滄桑中，我國各民族發(fā)展了休戚與共、相互依存的親密關(guān)系，構(gòu)成了偉大的中華民族，共同締造了統(tǒng)一的多民族國家。 要明白祖國統(tǒng)一是國家繁榮富強的根本。一個強大的國家，必然是一個統(tǒng)一的國家 。一個強盛的民族，必然是一個統(tǒng)一的民族。如果一個國家四分五裂，必然無法成為世界一流強國。在中國歷，凡是國力強盛、經(jīng)濟 發(fā)達、文化繁榮的時期，無一不是國家統(tǒng)一的時期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世，都是在國家統(tǒng)一、社會安定的狀況下出現(xiàn)的。 要讓民族團結(jié)，首先就得堅持民族平等。民族平等，是馬克思主義的基本觀點，是我們黨民族政策的基石。在我國，各民族社會地位一律平等，享受相同的權(quán)利，承擔相同的義務(wù) 。漢族和少數(shù)民族一律平等，各少數(shù)民族之間也一律平等 。任何民族都沒有特權(quán)，任何民族的權(quán)利也沒有被限制。因此黨和國家民族還個性強調(diào)尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣、保障少數(shù)民族群眾的合法權(quán)益。 近年來，各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng) 導(dǎo)下萬眾一心、眾志成城、和衷共濟、抗洪搶險、抗擊非典、抗擊雨雪冰凍災(zāi)害、抗震救災(zāi)。“ 5 12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財產(chǎn)和經(jīng)濟社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放 x 年的偉大成果，是黨富民強國大政方針的生動寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強大力量。 民族團結(jié)進步事業(yè)的大廈，需要全體中華兒女共同努力建設(shè)。只要我們每一個人自覺做民族團結(jié)頸部事業(yè)的建設(shè)者、促進者，中華民族就必須能夠構(gòu)成永恒的團結(jié)，擁有無堅不摧的力量，迎來偉大復(fù)興的光明前景。 2020 青年大學(xué)習(xí)第九季第五期學(xué)習(xí)心得 _青年大學(xué)習(xí)第九季第五期觀后感精選 5 篇 第四篇： 2020 青年大學(xué)習(xí)第九季第六期學(xué)習(xí)心得 _青年大學(xué)習(xí)第九季第六期觀后感 青年大學(xué)習(xí)第九季第六期中講到了我國的的經(jīng)濟制度，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存的社會主義基本經(jīng)濟制 度，今天就給大家整理了青年大學(xué)習(xí)第九季第六期學(xué)習(xí)心得，希望對大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助，歡迎閱讀 ! 【 1】青年大學(xué)習(xí)第九季第六期學(xué)習(xí)心得 _青年大學(xué)習(xí)第九季第六期觀后感 現(xiàn)代資本主義持續(xù)不斷的金融危機、經(jīng)濟危機，表明了在資本主義市場經(jīng)濟中，自由市場的盲目性、無政府狀態(tài)，盡管經(jīng)過 200 多年的改良、調(diào)整，其內(nèi)在矛盾并沒有質(zhì)的變化。中國是從不發(fā)達的商品經(jīng)濟進入計劃經(jīng)濟的。為了優(yōu)化資源配置，學(xué)習(xí)現(xiàn)代資本主義一切積極成果，發(fā)展社會主義生產(chǎn)力，我們引入了市場經(jīng)濟。這種引入，離不開兩重性分析，離不開有揚有棄的科學(xué)態(tài)度。由于理論準備不足，讀書不夠，又丟棄了毛澤東同志一貫倡導(dǎo)的“兩分法”，這就使得在一些同志在思想觀念中產(chǎn)生一種片面認識，這種片面認識掩護了新自由主義，產(chǎn)生了這樣幾個混淆 ： 1，概念混淆。把市場經(jīng)濟和一定條件下調(diào)配資源的社會主義市場手段相混淆。調(diào)配資源是根據(jù)價格機制所反映的供求關(guān)系來確定的，價格是圍繞著價值而浮動的，當價格機制所反映的供求關(guān)系體現(xiàn)了勞動價值論的價值規(guī)律時，才是社會主義市場配置資源的決定性作用。重視、關(guān)注價格信號，以其為補充，但從根本上服從價值規(guī)律并予干預(yù)，才是社會主義市場經(jīng)濟的自身規(guī)律。黨的十八屆三中全會提出：“使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”，習(xí)近平同志在補充講話中提出： “我國實行的是社會主義市場經(jīng)濟體制，我們?nèi)匀灰獔猿职l(fā)揮我國社 會主義制度的優(yōu)越性、發(fā)揮黨和政府的積極作用。市場在資源配置中起決定性作用，并不是起全部作用?！? 這就把市場決定作用的前提、條件、約束說清楚了。市場宗教觀往往斷章取義，利用我們隊伍中的思想混亂，把市場的決定作用極端化，無條件化，突破社會主義制度，處心積慮以社會資本名義，側(cè)重為私人資本服務(wù)。導(dǎo)致生產(chǎn)的盲目性和多數(shù)人的相對貧困，成為產(chǎn)能過剩，需求不足，經(jīng)濟下行的根本原因。 2，性質(zhì)混淆。這種觀念認為市場經(jīng)濟是“中性”的?！顿Y本論》批評了類似傾向： “既然這些政治經(jīng)濟學(xué)家把資本描述成永恒的生產(chǎn)關(guān)系，他 們就把資本歸結(jié)為勞動對它的物質(zhì)條件的一般關(guān)系，這種一般關(guān)系是一切生產(chǎn)方式所共有的，并不包含資本的特殊性質(zhì)?！?(馬克思：《剩余價值理論》第 3 卷 292 頁 ) 誠然，現(xiàn)代資本主義在其全要素資源配置上，形成了比較成熟的金融貨幣、稅收、價格工具和約束壟斷制度，在微觀經(jīng)濟中形成了相對成熟穩(wěn)定的信用信托體制。其成果對于歷史上商品經(jīng)濟不發(fā)達的我國，是值得認真汲取和借鑒的。但是，市場經(jīng)濟中始終包含有產(chǎn)生剩余價值的雇傭勞動制度，始終存在的自由經(jīng)濟和貿(mào)易壁壘的兩手政策，在資本主義發(fā)展史中，市場經(jīng)濟歷來有鮮明的政治目標和側(cè)重 為極少數(shù)私人壟斷資本服務(wù)的政治方向。這種資本主義政治方向和資源配置有機的結(jié)合在一起，具有千絲萬縷的關(guān)系。市場經(jīng)濟法則從來就不是純粹的自然法則。 3，原則混淆。新自由主義和社會主義相混淆。一些片面認識擴大了市場決定作用和資本公平的外延，在新自由主義極端的大市場、小政府觀念影響下，把解決不正當謀利，根除官僚主義為本質(zhì)的地方、行業(yè)保護主義，實現(xiàn)公開公平公正的市場競爭，片面地僅僅寄希望于資本公平、市場公平。市場經(jīng)濟改革，當然要充分發(fā)揮、利用市場公平法則，但是，不可以陷入資本中心，忽視在人民群眾督促監(jiān)督下，黨和政府長期 以來發(fā)揮的積極作用，忘記自身責任。一位“市場”著稱的學(xué)者以經(jīng)濟學(xué)家的身份長期以來大談?wù)胃母?，形成只有資本公平才能消除社會上存在的封建特權(quán)等級殘余，對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾反帝反封建的歷史虛無化，把無條件的市場的決定作