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正文內(nèi)容

中央廣播電視大學(xué)工商管理本科(已改無錯字)

2023-03-06 12:59:07 本頁面
  

【正文】 修整時,在 此 召集了蘇區(qū)干部群眾大會,并幫助建立了紅軍皖南獨(dú)立團(tuán)。為紀(jì)念柯村暴動, 當(dāng)?shù)卣?對柯氏宗祠進(jìn)行了全面整修?,F(xiàn)祠內(nèi)陳列著當(dāng)年“柯村暴動”的有關(guān)文物史料,對外開放展覽,成為青少年學(xué)生愛國主義教育基地,并列為省級文物保護(hù)單位。 漩溪塔:漩溪塔位于 柯村 三合 村 。始建于清乾隆元年,清咸豐元年 重修。塔身高約七丈,共五層 ,沿內(nèi)腔墻有夾壁角道,十級而上,可達(dá)頂層。每層三面開有圓拱形窗口,即可采光通風(fēng),又可供游人憑窗眺望,飽覽山光水色。 1934 年 8~ 9月間,我皖南游擊大隊(duì)在漩溪塔對面的大佛庵里消滅了敵人的壯丁隊(duì)。當(dāng)時,戰(zhàn)士們以皖南游擊隊(duì)宣傳部的名義在漩溪塔墻上寫下了兩條革命標(biāo)語。至今, 70多年過去了,這些 標(biāo)語的字跡,經(jīng)修整后清晰可辨。 拜祭堂遺址:拜祭堂 建于清代晚期, 原來是座和尚廟,后來在潛山清水寨暴動失敗后的中共黨員韓錦侯、儲漢儀等共產(chǎn)黨員先后來到這里,發(fā)展當(dāng)?shù)攸h組織,在拜祭堂成立了中共太平中心縣委, 由 寧春生 擔(dān)任書記, 開展游擊戰(zhàn)爭 , 進(jìn)行抗日宣傳 和 大力發(fā)展白區(qū)秘密工作 等, 由于叛徒 7 出賣,拜祭堂被國民黨保安團(tuán)燒毀,現(xiàn)只留下拜祭堂遺址。 黟縣作為世界文化遺產(chǎn)西遞、宏村所在地,在 2021 年,共接待中外游客達(dá) 310 萬人次,比上年增長 14%,并且保持了較快的增長速度,按照保守估 3%的分流目標(biāo),可達(dá) ,目前黟縣重點(diǎn)旅游項(xiàng)目是毗鄰柯村鄉(xiāng)的五溪山生態(tài)旅游綜合開發(fā),是黟縣旅游結(jié)構(gòu)逐漸轉(zhuǎn)型的重要一環(huán),五溪山旅游生態(tài)開發(fā)完成后,由于近水樓臺的優(yōu)勢,旅游客源分流到柯村鄉(xiāng)比例將會大大提升,并且柯村鄉(xiāng)是黃山市重要的黨員先進(jìn)性教育基地和知名的愛國主義教育基地,每年“七一”和黨組織活動時可爭取接待 7000人次以上。預(yù)估每年柯村鄉(xiāng)總接待量將達(dá)到 10萬人次。 為促進(jìn)山區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,去年黟縣爭取國債資金,建成了方家?guī)X隧道,大大縮短了黟縣到柯村的距離,極大的方便了山區(qū)農(nóng)民的出行,也為柯村鄉(xiāng)發(fā)展紅色旅游打下良好的交通基礎(chǔ),此 外,柯村鄉(xiāng)各紅色景區(qū)都通上了柏油、水泥路,今年新建至“當(dāng)紅軍最光榮”舊址步行道 1公里。 柯村現(xiàn)有的旅游接待酒家主要集中在當(dāng)?shù)卣畯V場周圍,為的是方便停車,其中能 接待規(guī)模100人以上酒家 3 家,特色農(nóng)家風(fēng)味餐飲店 5家,接待旅客住宿的旅社有 5家 ,其它還有分散在周邊居民家中的家庭式出租客房等,當(dāng)?shù)芈糜伍_發(fā)前期的零散接待還是能夠滿足的,但開發(fā)后旅游接待能力就明顯不足了。 三、柯村鄉(xiāng)紅色旅游現(xiàn)狀及存在的問題 ( 一 )認(rèn)識不夠。由于地處 皖南山區(qū)腹地 ,山高 地偏,交通、信息等閉塞加上 基礎(chǔ)設(shè)施 及 服務(wù)條件的制約, 使得 當(dāng)?shù)?一直把紅色生態(tài)旅游看作是可望而不可及的事,沒有從更高 更遠(yuǎn)的角度來認(rèn)識到紅色生態(tài)旅游這一新興產(chǎn)業(yè)的重要作用和廣闊前景,更沒有積極努力去發(fā)展這一紅色旅游行業(yè),讓這一優(yōu)勢旅游資源白白浪費(fèi),沒有得到很好的開發(fā)與利用。 ( 二 ) 以 自發(fā)為主 , 缺乏市場動作機(jī)制 。 柯村鄉(xiāng)的紅色生態(tài)旅游基本以自發(fā)為主: 一方面紅色旅游主要由當(dāng)?shù)卣园l(fā)興辦,沒有進(jìn)行 一定規(guī)模的 規(guī)劃和開發(fā) ,各個行政村也沒有拿出自己具體可行的發(fā)展方案,只局限于簡單的配合性工作 ;另一方面 由于缺少宣傳力度,知名度不高,外界認(rèn)識不夠,使得外地的游客前來觀賞游玩的少,而只 以 本市縣的 游客為主要客源 ,參與也處于一種自發(fā)狀態(tài),沒有旅行社介入,沒有把它作為一種旅游產(chǎn)品來開發(fā)。 (三)文化含量低、品位不高。 柯村鄉(xiāng)紅色旅游僅以“柯氏宗祠”中陳列的紅色文物為依托,數(shù)量少,品種不全;生態(tài)旅游主要就是以天然景物的方式存在,旅游活動內(nèi)容僅以走走看看為主,與紅色文化、鄉(xiāng)土文化結(jié)合較少。當(dāng)?shù)匾苍噲D在旅游與文化上尋找結(jié)合點(diǎn),但仍很膚淺,沒有對紅色文化、鄉(xiāng)土文化、民風(fēng)民俗進(jìn)行必要的開發(fā)、挖掘和拓展。 現(xiàn)在,因?yàn)橐环矫媸歉鞯丶t色旅游目的地存在競爭,另一方面則是由于當(dāng)前信息渠道眾多,信息傳播速度快,受眾的 接受能力有差異所以要想使當(dāng)?shù)氐募t色旅游快速發(fā)展很有必要進(jìn)行市場營銷。 另外,當(dāng)?shù)丶t色生態(tài)旅游還缺乏耀眼的亮點(diǎn)和特別的吸引力。 8 (四)布局散亂。 柯村鄉(xiāng)紅色生態(tài)旅游景點(diǎn)未經(jīng)統(tǒng)一規(guī)劃, 缺乏統(tǒng)籌管理,只是 自發(fā) 的 依托于原址原物及 就近的水面、村莊 等自然條件或原有的設(shè)施來開發(fā)旅游 , 有的也只是依托現(xiàn)有 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) 的調(diào)整建成的農(nóng)產(chǎn)品基地和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)設(shè)施等條件來發(fā)展旅游 , 對 于 山區(qū)旅游本身存在布局散、小、弱 等 問題 沒有進(jìn)行合理的整合 、 規(guī)劃 與開發(fā) ,更沒有將其納入統(tǒng)籌管理范圍之內(nèi),使得此地的紅色旅游景點(diǎn)依然維持現(xiàn)狀,得不到很好的、合理的利用與 開發(fā) 。 四、柯村鄉(xiāng)紅色 旅游開發(fā)的措施 柯村鄉(xiāng)發(fā)展紅色旅游可采取如下策略: (一)多種渠道籌資以加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè) 柯村鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施落后,各景區(qū)之間道路級別低,給旅游帶來諸多不便;接待服務(wù)設(shè)施不足,現(xiàn)有賓館床位不能滿足游客需要。革命老區(qū)自我發(fā)展能力弱,需要多種渠道籌措資金。一方面,柯村鄉(xiāng)需要力爭縣政府有關(guān)部門在規(guī)劃、資金上給予傾斜和扶持。通過精心包裝一批紅色旅游建設(shè)項(xiàng)目,爭取納入黟縣紅色旅游總體規(guī)劃和重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè),獲得紅色旅游發(fā)展專項(xiàng)基金的支持;另一方面,紅色旅游所需資金比較大,應(yīng)該發(fā)揮主觀能動性,運(yùn)用市 場手段
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