考盤(pán)原文及賞析(已改無(wú)錯(cuò)字)
2025-04-15 03 本頁(yè)面
【正文】 公的，因?yàn)樾l(wèi)莊公“不能繼先王之業(yè)，使賢者退而窮處”。看來(lái)，隱士是賢者，處身于窮鄉(xiāng)僻壤，倒是對(duì)的39。至于是否直接諷刺衛(wèi)莊公不用賢人，就詩(shī)本身來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有明顯的昭示。所以，碩人是隱士，是賢者，是有高尚思想寬廣胸襟的偉人，詩(shī)內(nèi)詩(shī)外，都得到表現(xiàn)。詩(shī)歌反覆吟詠，給人印象就深刻了。詩(shī)中描寫(xiě)的另一個(gè)內(nèi)容，是隱居的環(huán)境?！翱急P(pán)在澗”、“考盤(pán)在阿”、“考盤(pán)在陸”，無(wú)論在水澗、山丘、高原，都是人群生活較少的地方。隱士之所以叫做隱，當(dāng)然并不僅僅在于遠(yuǎn)離社會(huì)生活。雖說(shuō)前人有“大隱于朝，中隱于市，小隱于山”的說(shuō)法，在朝廷、市井之中做隱士不是不可以；不過(guò)，一般說(shuō)來(lái)，隱士大多數(shù)指遠(yuǎn)離人群集中活動(dòng)的范圍，到山林、水際、海島等較荒僻地方去
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