【正文】 色彩!相信自己,我是最棒的.這就是人生的價值，自己本身就是財富，是需要去創(chuàng)造的。你何嘗不讓自己的一生都五彩繽呢？人生一場夢，何不讓夢境變得多姿多彩呢？當你漸漸衰老的時候，回頭望，卻發(fā)覺原來日子還過得很充實，也不會后悔莫及了。當你遇到艱難時，你要向“霍金”一樣，與困難做斗爭，向命運下挑戰(zhàn)書；當你為自己曾經(jīng)浪費時間而后悔萬分時，你必須從此時此刻開始珍惜時間，因為“珍惜時間，就是珍惜生命”哪！生命只有一次，需要你去珍惜，去繪畫得更有價值、有意義?！窘馕觥吭囶}分析：這是一篇材料作文，材料中的“樹”雖是“世界上最苦命的樹”但它卻以一顆博愛之心去愛“喜鵲”。樹知道，自己死雖然“極其容易”，但卻關系到喜鵲一家的生存。面臨苦難，“喜鵲”成了“樹”頑強存活的理由，成了“樹”生命的支點。由物及人，我們便可以感悟到“面臨苦難，我們應發(fā)現(xiàn)自己的價值”“人，并不僅僅是為自己活著”“愛別人，才能面對生活風雨”“再渺小、卑賤的人，對于有的人來說也是一棵偉岸的‘樹’”“人應擁有一顆博愛之心”等道理。人生不如意者十之八九。面對人生中的各種苦難與失敗，我們要善待生命，發(fā)現(xiàn)生存的價值。故參考立意如下：活著是一種責任，人不僅僅是為自己而活人生不應輕言放棄生命的價值堅守生命的使命考點：能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用 E。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。老教授給學生做了個測試。老教授問：“你去山上砍樹，面前有兩棵樹，一棵粗, 一棵細，你砍哪一棵？”大家都說：“當然砍粗的了！”老教授一笑:“那棵粗的是普通的楊樹，而那棵細的卻是紅松，你會砍哪一棵？”同學們一想，紅松比較珍貴，就說： “砍紅松！”老教授又問：“如果楊樹是筆直的，紅松卻七歪八扭，你砍哪一棵？”同學們有些疑惑，就說：“這樣的話，還是砍楊樹！”老教授說：“楊樹雖然筆直，可中間大多空了，你會砍哪一棵？” ……終于，有人問：“教授，您到底想告訴我們什么呢？”老教授收起笑容，說：“你們怎么就沒人問問自己，到底為什么砍樹？雖然條件不斷變化，可是最終結果取決于你們最初的動機。如果想要取柴，你就砍楊樹，想做工藝品，就砍紅松?！甭犃诉@番話，大家心中似都有所感悟。讀完這個故事，你有何感想，請結合自己生活中的感受寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體不限，題目自擬?！敬鸢浮烤芙^誘惑誘惑是什么?它可以是小孩子最喜歡的棒棒糖，可以是學生們最沉迷的游戲，可是大人世界里的金錢、權利、名譽，可以是……對于擁有思想的人來說，有了欲望便有了誘惑的存在。所以誘惑是應人的欲望而生，只要我們生活在這個世界上，總會有著許許多多的誘惑在我們身邊，不時地挑逗、打動著我們的心弦。但我們能就這樣接受誘惑嗎?不，對于所有不利甚至有害的誘惑，我們應堅決拒絕!如果劉邦在攻進咸陽后，沒有拒絕金錢美女的誘惑，樹立自己的良好形象，戰(zhàn)勝項羽，那么中國歷史上就少了一個偉大的封建王朝。如果李白以違背平日之志要換取仕通通暢，中國詩歌文學中也許就少了一位豪爽奔放的偉大詩人……如果那些偉大科學家們接受誘惑，那么他們肯定都不能作出如此之大的成就，那么整個人類文明就不會有如此之大的進步。所以，拒絕誘惑，是一種極其寶貴的品質，它不管對個人，或是對整個社會，都具有極其重要的意義。拒絕誘惑，能使你的心靈保持一份純潔與寧靜。這個世界實在是太五彩繽紛，要在這樣一個多變的世界中保持一顆寧靜的心，著實不易。但是，有位哲人說過：“一切的罪惡都緣于人的欲望?！彼灾灰?，人心自然也就寧靜起來。而消除欲望，就要堅決拒絕誘惑。所以，拒絕誘惑吧，為了心中的一片寧靜。拒絕誘惑，能使你前進的步伐更加堅定。安于寧靜畢竟不是人的最終目標，想成為陶淵明的人只是少數(shù)。人們總會有自己的理想，并總想為實現(xiàn)理想奮斗。而當我們在拼搏過程中取得一定成就時，迎接我們的是鮮花與掌聲，我們會怎么做?有的人只是快速穿過這一片美景，大步向前，最后取得成功。而有的人則沉醉其中，不能自拔。為什么他們的結果不同?那是因為前者堅決拒絕了誘惑，而后者則沉迷于誘惑。他們對誘惑的不同態(tài)度，決定了他們最后的成功與否。所以，拒絕誘惑吧，讓我們不斷向前，不會停于中途。所以，拒絕誘惑吧，不要為失去了那一點誘惑而嘆息，它們并不會給你帶來多余的什么。但是，如果拒絕了它們，你將發(fā)現(xiàn)，換回的將是更加光明的一切!【解析】試題分析：這是一道材料作文題目，做好材料作文的關鍵是把握好審題立意。我們首先要讀懂材料，材料以對話的形式敘述了整個故事。至于砍那棵樹，這只是材料的形式。材料的關鍵點在于“雖然條件不斷變化，可是最終結果取決于你們最初的動機。”由此我們可以從下面幾個方面確定本題的立意：目的、目標和信念。不管做什么事情，都要有自己的目的和目標，做事不能盲目，隨時變動，否則一事無成。認識自我。自己需要什么，自己該向哪個方面努力，要正確認識自我。人生的規(guī)劃。沒有規(guī)劃的人生，是失敗的人生。走好人生的每一步，關鍵在于規(guī)劃。明確立場，堅持原則。站穩(wěn)立場，明確自己的所需，不可隨便改變自己的原則。堅持，人生貴在堅持，恒心鑄就成功。誘惑。人生有許多誘惑，不能因誘惑而迷失自己我。【名人言論】①目標的堅定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會在矛盾無定的迷徑中，徒勞無功?！槭康蚂碃柧羰? ②人要有三個頭腦，天生的一個頭腦，從書中得來的一個頭腦，從生活中得來的一個頭腦。 ——蒙 田③堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。 ——伏爾泰④最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。 ——羅曼?羅蘭⑤無論是美女的歌聲，還是鬣狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會使我動搖。 ——恰普曼 ⑥既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應妨礙我沿著這條路走下去?！档垄邎詮姷男拍钅苴A得強者的心，并使他們變得更堅強。 ——白哲特⑧不作什么決定的意志不是現(xiàn)實的意志；無性格的人從來不做出決定。 ——黑格爾⑨有百折不撓的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質力量有更強大的威力。 ——愛因斯坦⑩窮且益堅，不墜青云之志。 ——王勃 考點：能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用 E閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。20出頭的瑤族姑娘小卜，是瑤寨走出的第一個大學生。臨近畢業(yè)時，小卜犯難了：家里的父老鄉(xiāng)親希望她能回去做教師，傳播知識，為改變家鄉(xiāng)的貧窮狀況盡一份力；對小卜有錄用意向的一家著名外企，則鼓勵小卜加盟公司，發(fā)揮專業(yè)特長，創(chuàng)造優(yōu)質生活；而小卜自己認為當前創(chuàng)業(yè)環(huán)境好，很想創(chuàng)辦一家民族服裝設計公司，實現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢。面對小卜的就業(yè)選擇，你會給出什么建議？請結合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮可嵝∥?共圓夢親愛的小卜：你好！很高興你即將成為一個大學畢業(yè)生，你是瑤寨走出來的第一個大學生，你是族人的驕傲，更是凝聚著族人的希望。我知道你正在為就業(yè)選擇而煩惱，著名外企能更好的發(fā)揮你的特長，給你優(yōu)質的生活，而你則更愿意把握機遇去開辦民族服裝設計公司，打拼出自己的一片天地。未來是如此的美好，但是在你面對外面花花世界而憧憬時，請你回一下頭，回到瑤寨，當你面對父老鄉(xiāng)親的眼睛時，你看到了什么？是羨慕，還有希望。曾幾何時，你也是寨里的孩子，也曾在貧困的瑤寨里，在那粗糙的課桌上埋頭苦讀，那時你的眼里也充滿著希望，渴望走出貧窮的家鄉(xiāng)。而現(xiàn)在，你依然是瑤寨里的孩子，你走出了貧窮的家鄉(xiāng)，可是在你身后，還有多少個如你當初一樣的孩子，依舊在飽受貧窮之苦，依舊充滿去改變貧窮的希望。既然你已經(jīng)成功了，為何不能放棄那花花世界而選擇去幫助他們呢？我們都是故鄉(xiāng)的兒女，你也是瑤寨的兒女。寨里的泥土塑造了你的形，寨里的人塑造了你的魂，寨里的一草一木都曾是你兒時的玩伴。如今你已經(jīng)是一名大學生，如同那即將展翅高飛的雄鷹，意氣英發(fā)，當你揮舞那巨大的翅膀遨游時，你可否想過，是什么筑起你這七彩的翅膀讓你翱翔？是那貧困的瑤寨母親用自己的血肉為你鑄成的，烏鴉尚且反哺，何況于人？當然，不用以為回到瑤寨做教師便是放棄了自己的夢想，夢想實現(xiàn)的方式有很多種。當你把一代又一代孩子帶出貧窮，當你把瑤寨的貧窮變成了瑤寨的富裕，這不也是間接是實現(xiàn)了你的夢想嗎？一個人就像一滴水，無論再怎么光彩艷麗，也不能點亮夜的黑，但是，當著一滴水融入了大海，并用自己的力量讓大海也充滿光，那么世界也將為之而變亮。舍小我，這需要放棄，這需要勇氣，這需要無與倫比的胸懷。共圓夢，這是共樂，這是無私，這是崇高的人性所散發(fā)的光茫?！窘馕觥吭囶}分析：略閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①中國古話說：“人窮志短?！雹谝龑ж毨罕姌淞⒅黧w意識，發(fā)揚自力更生精神，激發(fā)其改變貧困面貌的干勁和決心，變“要我脫貧”為“我要脫貧”。③最糟糕的貧困，莫過于智力貧乏。④黨的十九大報告強調：要堅持精準扶貧、精準脫貧，做到脫真貧、真脫貧。⑤有行為經(jīng)濟學家和心理學家認為，當我們感覺自己擁有的某樣東西（金錢、時間、健康和愛情等）不夠時，這種感覺就會削弱我們的認知能力，影響我們做出明智的決定。讀了上面材料，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三個材料為基礎確定立意，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮棵撚拗赜诿撠毼覈且粋€人口眾多的發(fā)展中國家，在改革開放初期，不足溫飽的民眾還有8000多萬，經(jīng)過30多年的努力，貧困人口已下降到2000萬左右。當然，如果加上沒有達到小康生活水平的人口，脫貧的問題仍是我國社會發(fā)展不可忽略的重任。然而，值得提醒的是，我國貧困人口數(shù)量之所以眾多，其不可忽略的一個因素是，長期以來，我國處于閉關自守的狀態(tài)，“民可使由之，不可使知之”等封建愚昧的意識和愚蠢的思維方式始終制約著人們的頭腦。公眾的科學技術水平和素質不高，長期從事著落后耗力的勞動，缺乏獨立思考的能力，難以辨別復雜的是非。當前國際上重大事變提醒我們，不僅落后要挨打，愚昧也要挨打；在愚昧的基礎上，也無法擺脫貧困和落后。貪污腐敗現(xiàn)象仍是當前社會發(fā)展的巨大阻力，然而要清除這些腐朽的現(xiàn)象，必須著眼于擦亮公眾的眼睛，使他們對種種腐朽現(xiàn)象提高辨別能力，并予以揭露，依據(jù)法律予以嚴懲，才是一條必然的、有效的途徑。近30年的實踐告訴我們，對于各種腐朽行為雖有法律法規(guī)制止，但實際上依然是通行無阻，且有某些權力的保護和助長，而揭露批判種種腐朽行為卻常常受到某些不成立的借口的阻攔。比如，時下算命看相以及勘測風水、非法行醫(yī)的“大師”及某些偽科學被許多公眾崇拜得五體投地，得不到正規(guī)有效的取締。這些正表明了脫愚問題、提高文明水準，已經(jīng)時不我待。至于脫愚，應該包括擺脫愚昧和愚蠢兩個方面。擺脫愚昧，是指提高公眾的科學文化素質、提高文明道德水準，讓那些腐朽現(xiàn)象、假冒偽劣產(chǎn)品和欺騙花招沒有生存的土壤。盡管我們的教育能力有所提高，但是一則沒有普及到原有知識貧乏的弱勢人群，導致像張悟本的《吃出來的病吃回去》一書，這樣連語句都不通的爛紙堆竟然能夠堂而皇之地出版和銷售；再則，教育工作仍是以訓導為主，不善于啟發(fā)受教育者的主動性與積極性，教材卻缺少先進的科學內(nèi)容，“讀書無用論”仍在不知不覺中起著腐蝕作用。擺脫愚蠢，是指讓公眾掌握先進的科學思想方法，提高對不科學的事物的辨別能力。當然這需要有先進的科學技術知識作奠基石。尤其在當前，現(xiàn)代科學技術在世界上迅猛發(fā)展，并且得到廣泛的應用，但是有的文化學歷并不低的人，卻不能識別種種招搖撞騙的惡劣行徑。有的認知脫離現(xiàn)實，空泛論事，事實不明、概念不清、邏輯混亂、結論走偏；有的遇事自以為是，自命不凡，以感情、地位、金錢論是非，習慣宣泄，動輒走極端；有的處事為了撈取自己的利益，拋開相關的科學常識，以時髦的名詞語言為幌子，甚至去為假冒偽劣推波助瀾。更多的行為是，利用多種時尚的語詞，專門針對弱勢群體，招搖撞騙，博得力挺，撈取利益?？傊撚奘且豁椘D巨費力的長期任務，需要有識之士的艱苦努力，爭得相應的話語權?！窘馕觥吭囶}分析：本題應屬于多重材料復合的任務驅動型新材料作文。此類作文要求學生既要具備信息篩選提煉與綜合分析的能力，又要具備運用聯(lián)系與辯證的思維方式進行觀點表達的能力。首先，考生應該弄清楚每則材料的內(nèi)涵或實質。材料中的②③④緊扣當今“脫貧攻堅”時事熱點，從脫貧的觀念、脫貧的本質和脫貧的目標三個方面，為考生呈現(xiàn)出作文材料的核心主體部分——“脫貧攻堅”工作。材料①利用古代熟語指出了“窮”和“志”的關系，材料⑤是從行為學和心理學角度，指出影響人的認知能力的因素。這兩則資料其實是指出了人們在認知方面（窮與志）的一個普遍規(guī)律。其次，考生應該弄清楚這幾則材料之間的關系。這些看似雜亂的幾則材料，實則有著內(nèi)在聯(lián)系?？傮w來看，這五個材料可以分成兩個大類。材料①⑤為一類，談的是人類認知的普遍規(guī)律：人的處境困厄（擁有的東西少）時，其志向也就?。ㄕJ知和判斷力也就減弱）了。而材料②③④應該為一類，談的是普遍認知規(guī)律下的社會實踐工作。這兩類材料之間的關系應該是：因為人類在認知方面存在“人窮志短”的普遍規(guī)律，因此，要達到“脫真貧、真脫貧”的目標，就應該轉變貧困群眾的觀念，發(fā)揮貧窮者的主觀能動性（變“要我脫貧”為“我要脫貧”），改變扶貧的方向（“經(jīng)濟扶貧”到“智力扶貧”）。最后，要明確題干的要求——“以其中兩三個材料為基礎確定立意”。也就是說，考生在立意時，不能只抓住五個材料中的一個材料來孤立地思考立意，應該至少抓住兩個或者兩個以上的材料來綜合立意。因此，在立意時，理清所選材料之間的關系，是準確立意的關鍵。如抓住材料③④來立意，則可重點談“扶貧當扶智”；再如抓住材料①和材料②來立意，則可重點談“要脫貧、先扶志”。選擇不同的材料組合，可能得出不同的立意，這也正是作文題目開放性的體現(xiàn)。但考生應該清楚，在自由組合材料進行立意時，應該明確這幾則材料的重心（不應該忽視“脫貧”這一核心），并弄清楚它們之間的關系（因果、主次等）。參考立意：扶貧先扶“智”；扶貧先扶“志”；找準“精準扶貧”的關鍵點：立“志”