【正文】 家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。表現(xiàn)了詩人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊涵著無限的希望。詩人描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情；人們可以從中領(lǐng)悟到蘊含的生活哲理——不論前路多么難行，只要堅定信念，勇于開拓，人生就能“絕處逢生”，出現(xiàn)一個充滿光明與希望的新境界。在遇到困難一種辦法不行時，可以用另一種辦法去解決嗎，通過探索去發(fā)現(xiàn)答案。 故答案為：⑴ C； ⑵① 德行美好 ；② 沖刷 ；③ 主觀地判斷 ；④ 隨時 ⑶ ①沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。 ②你們這些人不能探求事物的道理。 ⑷ 采用類比手法，以兩個歷史名人的名室和自己的陋室作比，說明陋室不陋的原因是主人品德高尚。作者還自比古賢，表明自己要做一個品德高尚、受人敬仰的君子。 ⑸ ①遇到問題，不能僅根據(jù)自己的一知半解主觀臆斷，要從實踐出發(fā)，具體全面地考慮探究，才能得出正確的結(jié)論。②在困境中堅持下去，也許會出現(xiàn)豁然開朗的轉(zhuǎn)變，世間事物是消長變化的。(意對即可) 【點評】⑴本題考查文言虛詞的用法，要梳理歸納教材中常見虛詞含義、用法，結(jié)合語境準確辨析。 ⑵本題主要考查學生對文言實詞的理解能力。解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。 ⑶本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。 ⑷本題考查鑒賞文章寫作技巧的能力。注意類比方法的賞析。 ⑸本題考查歸納文章主旨的能力。其實文章的主旨文中已經(jīng)有所揭示，只要找出主旨句，用自己的語言描述出來即可。 【參考譯文】 （一）譯文： 不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：有什么簡陋的呢?（二）譯文： 滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。 一位講學家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎?”大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。 一位老河兵聽說了講學家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，像這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂。在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?8．閱讀文言文，完成下列小題。 傷仲永 金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉，曰“泯然眾人矣?！?王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？（1）解釋下列劃線詞語的意思。 ①世隸耕________②日扳仲永________③稱前時之聞________④受之天________（2）下面各組劃線詞語的意思和用法完全相同的一項是（ ） 夸父與日逐走，并自為其名 不能名其一處也，還自揚州 屠自后斷其股 但當涉豬，見往事耳（3）翻譯下列句子。 ①自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。②卒之為眾人，則其受于人者不至也。（4）方仲永作詩由“________”到“________”，充分說明了________。 【答案】 （1）屬于；通“攀”，牽，引；相當；承受（2）C（3）①從此，指定物品讓他作詩，他能立即完成，詩的文采和道理都有值得看的地方。②他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。（4）（自是）指物作詩立就；泯然眾人（矣）；后天受教育的重要（或：后天教育對一個講人是否成材是至關(guān)重要的。再或：后天教育對成材的重要性） 【解析】【分析】（1）本題中古今異義詞，稱：相當。通假字詞，“扳”通“攀”，牽，引。 （2）A．給/和。B．名字/說出。C．都是“從”。D．見到/了解。 （3）本題注意下列字詞的翻譯，指：指定。就：完成。文：文采。就：完成。卒：最終。于：被。至：達到。 （4）《傷仲永》是北宋文學家王安石創(chuàng)作的一篇散文。講述了一個江西金溪人名叫“方仲永”的神童，從開始的“指物作詩立就”到后來的“泯然眾人矣”，因后天父親不讓他學習和被父親當作造錢工具而淪落到一個普通人的故事。文章借仲永為例，告誡人們決不可單純依靠天資而不去學習新知識，必須注重后天的教育和學習，強調(diào)了后天教育和學習對成才的重要性。 故答案為：⑴① 屬于 ；② 通“攀”，牽，引 ；③ 相當 ；④ 承受 ⑵ C ⑶ ①從此，指定物品讓他作詩，他能立即完成，詩的文采和道理都有值得看的地方。②他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。 ⑷ 指物作詩立就 ； 泯然眾人 ； 后天受教育的重要 【點評】⑴本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。 ⑵本題考查文言虛詞的理解，注意結(jié)合語境理解一詞多義。 ⑶本題考查重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。 ⑷本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。 【附參考譯文】 金溪有個叫方仲永的百姓，家中世代以耕田為業(yè)。仲永長到五歲時，不曾認識書寫工具。忽然有一天仲永哭著索要這些東西。他的父親對此感到詫異，就向鄰居那里把那些東西借來給他。仲永立刻寫下了四句，并自己題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母和團結(jié)同宗族的人為主旨，給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定事物讓他作詩，方仲永立刻就能完成，并且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩。方仲永父親認為這樣有利可圖，就每天帶領(lǐng)著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。 我聽到這件事很久了。明道年間，我跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。我叫他作詩，寫出來的詩已經(jīng)不能與從前的名聲相稱。又過了七年，我從揚州回來，再次到舅舅家去，問起方仲永的情況，回答說：“他的才能消失了，和普通人沒有什么區(qū)別了?！?王安石說：方仲永的通達聰慧，是先天得到的。他的天賦，比一般有才能的人要優(yōu)秀得多；但最終成為一個平凡的人，是因為他后天所受的教育還沒有達到要求。他得到的天資是那樣的好，沒有受到正常的后天教育，尚且成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些本來就不天生聰明，本來就是平凡的人，又不接受后天的教育，難道成為普通人就為止了嗎？9．閱讀下面的文段，回答問題。 （甲）滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。 一講學家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。 一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？ （乙）劉羽沖偶得古兵書，伏讀經(jīng)年，自謂可將十萬。會有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角，全隊潰覆，幾為所擒。又得古水利書，伏讀經(jīng)年① ， 自謂可使千里成沃壤。繪圖列干②州官。州官也好事，使試于一村。溝洫③甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。 由是抑郁不自得，恒獨步庭階，搖首自語曰：“古人豈欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。不久，發(fā)病死?！咀⑨尅竣俳?jīng)年：一年左右。②干：求見。③溝恤：溝渠。（1）解釋下列句中加下劃線字 ①爾輩不能究物理 ________ ②自謂可將十萬________③竟不可得________ ④恒獨步庭階________（2）下列加下劃線字意義和用法不相同的一項是（ ） 惟手熟爾 何陋之有 豈能為暴漲攜之去 孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶（3）翻譯下列句子 ①然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？②又得古水利書，伏讀經(jīng)年，自謂可使千里成沃壤。（4）（乙）文中劉羽沖失敗的原因是什么？從講學家和劉羽沖失敗的經(jīng)歷中，你明白了什么？ 【答案】 （1）事物的道理、規(guī)律；率領(lǐng)；終了，最后；經(jīng)常（2）B（3）①既然這樣，那么天下的事情，只知道其一，不知道其二的情況有很多，怎么可以根據(jù)某個道理就主觀判斷呢？ ②(劉羽沖）又找到一部古代有關(guān)水利建設(shè)的書，伏案讀了整整一年，自認為可以使千里之地變成沃土。（4）劉羽沖失敗的原因是他只會從書中照搬一些知識，不懂得靈活運用于實際之中，只會紙上談兵。從他們失敗的經(jīng)歷中，我明白了在處理問題的過程中，不能主觀臆斷，應(yīng)該根據(jù)情況的變化，靈活運用所學知識，并在實踐中不斷積累經(jīng)驗。 【解析】【分析】（1）本題中古今異義詞，物理：古義：事物的道理，規(guī)律。今義：一種學科。恒：經(jīng)常。 （2）“只”。B. 代詞，指前文提到的事物/作助詞，無詞義，是賓語前置的標志?！氨弧??！半y道”。 （3）本題注意下列字詞的翻譯，然則：既然這樣，那么。但：只，僅僅。臆斷，主觀地判斷。歟：表反問的句末語氣詞。謂：認為。補出第②句的主語。 （4）想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。古人沒有欺騙劉羽沖。劉羽沖打仗失敗和只知盲目學習而不會靈活運用，不知道環(huán)境因素的改變。只會紙上談兵。講學家按照自己從書本上學來的知識進行推理也不正確，找不到石獸。兩文告訴我們不能讀死書，在處理問題的過程中，應(yīng)該根據(jù)情況的變化，靈活運用所學知識，并在實踐中不斷積累經(jīng)驗。 故答案為：⑴事物的道理、規(guī)律；率領(lǐng)；終了，最后；經(jīng)常 ⑵ B ⑶ ①既然這樣，那么天下