20xx中國(guó)改革開放40年心得體會(huì)(已改無錯(cuò)字)
2025-01-17 03 本頁面
【正文】 于社會(huì)主義初級(jí)階段》、《制止黨政領(lǐng)導(dǎo)干部職業(yè)化傾向》，分別得到中央相關(guān)部門和權(quán)威人士的認(rèn)可與鼓勵(lì)(1987年黨的十三大正式確立了被堅(jiān)持至今的“社會(huì)主義初級(jí)階段理論”。1989年鄧小平與戈?duì)柊蛦谭虻臅?huì)談，標(biāo)志著已實(shí)行三十來年的左的對(duì)蘇政策的糾正，標(biāo)志著我國(guó)和蘇聯(lián)的關(guān)系實(shí)現(xiàn)了正?；?，有一篇《官僚主義與委任制》在省報(bào)發(fā)表后被《新華文摘》創(chuàng)刊號(hào)全文轉(zhuǎn)載，有兩篇在《人民日?qǐng)?bào)》理論版發(fā)表了，其中一篇《共產(chǎn)主義信念與理論修養(yǎng)》還被置于理論版的頭條。這些文章引起省里有關(guān)部門注意，省委黨校黨委1981年7月決定調(diào)我來校任教，經(jīng)辦理相關(guān)手續(xù)后，我于1983年到職。21世紀(jì)伊始，我還應(yīng)邀兼任了十來年某高校的碩士生導(dǎo)師。
我國(guó)有數(shù)千年的皇權(quán)至上、極權(quán)專制歷史，浩如煙海、精華與糟粕并存的傳統(tǒng)文化沒有孕育出“民主”即人民當(dāng)家做主的思想理念。歷代王朝之所以“其興也勃，其亡也忽”，深陷惡性循環(huán)不能自拔，沒有民主的思想理論和制度安排是最根本的原因。毛澤東1940年代初曾說，中國(guó)最缺兩件東西，一件是“獨(dú)立”，一件是“民主”。按照這個(gè)看法，1949年以后中國(guó)已經(jīng)有了“獨(dú)立”，最缺的就是實(shí)質(zhì)性的“民主”了。鄧小平在改革開放伊始也振聾發(fā)聵地強(qiáng)調(diào)，“沒有民主就沒有社會(huì)主義”，“政治上發(fā)展民主”是十一屆三中全會(huì)確定的與“經(jīng)濟(jì)上實(shí)行改革”并列的“兩項(xiàng)最重要新政策”之一。1949年以后歷次政治運(yùn)動(dòng)特別是文革的沉痛教訓(xùn)，更從反面證明了政治上發(fā)展民主的極端重要性?；谶@些思想認(rèn)識(shí)，改革開放四十年來，我一直堅(jiān)持把民主建設(shè)、發(fā)展民主作為自己教學(xué)和科研工作的“主旋律”，一以貫之，愈久彌堅(jiān)。
在主要承擔(dān)的行政學(xué)、政治學(xué)和科社類課程教學(xué)中，我很注重將馬克思主義民主理論貫徹和滲透到各學(xué)科課程的具體內(nèi)容之中，既力圖從馬克思主義理論與世界和中國(guó)歷史、與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的角度講清楚民主發(fā)展的重要性、必然性和規(guī)律性，更立足于我國(guó)當(dāng)前客觀的現(xiàn)實(shí)狀況，通過邏輯判斷、案例分析、歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)總結(jié)等方法，著力闡述地方和基層政權(quán)建設(shè)中發(fā)展民主的內(nèi)容、方式及途徑，盡量使學(xué)員和學(xué)生對(duì)民主發(fā)展的歷史大趨勢(shì)有一個(gè)比較明確的理解，對(duì)政權(quán)建設(shè)、政府管理及基層群眾自治和黨政關(guān)系、黨群關(guān)系中發(fā)展民主的必要性、重要性和基本方向、基本要求有一個(gè)比較清醒的把握。受邀在校外一些地方和單位作時(shí)事政治專題講座時(shí)，我大體上也是這樣做的。
科研是教學(xué)的基礎(chǔ)，教學(xué)的需求就是科研的方向。改革開放四十年來，我的科研基本上是圍繞著民主建設(shè)和發(fā)展進(jìn)行的。主要成果，一是在國(guó)家和省級(jí)報(bào)刊發(fā)表論文數(shù)百篇，有代表性的主要是《黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民民主》()、《從制度上保障干部同群眾的密切聯(lián)系》()、《政府職能轉(zhuǎn)變與民主化進(jìn)程》()、《論不同時(shí)期人民民主專政的特質(zhì)》(山西大學(xué)學(xué)報(bào)19874期)、《還權(quán)于政》()、《“兩次飛躍”都是在主要防“左”的過程中實(shí)現(xiàn)的》()、《充分認(rèn)識(shí)領(lǐng)袖的權(quán)威和作用》()、《只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)》()、《沒有民主就沒有共產(chǎn)黨》()、《鄧小平政治體制改革藍(lán)圖及其實(shí)現(xiàn)》()、《什么是黨的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)?》()等。二是出版著作十多部，有代表性的主要是《干部制度改革與民主》(群眾出版社1986)、《民主建設(shè)論》(人民出版社1993)、《民主探求錄》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社20xx)等。三是主持和參加國(guó)家和省級(jí)課題二十來項(xiàng)，有代表性的是《黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一在地方和基層的實(shí)踐研究》(國(guó)家社科基金項(xiàng)目20xx年結(jié)項(xiàng))。四是20xx年至今在中國(guó)選舉與治理、愛思想、共識(shí)等網(wǎng)站發(fā)表文章上百篇，有代表性的主要是《從馬克思主義民主觀看共產(chǎn)黨執(zhí)政》、《共產(chǎn)黨是人民群眾的工具》、《蘇共以黨治國(guó)亡黨亡國(guó)的歷史警示》、《改革地方黨委對(duì)人大的領(lǐng)導(dǎo)方式》、《強(qiáng)化地方人大行使選舉權(quán)的法律保障》、《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部任用制度改革探索》、《民主集中制不等于民主加集中》、《沒有言論自由就沒有社會(huì)主義》、《公民社會(huì)：人民民主的根本和基礎(chǔ)》、《向往民主中國(guó)》(電子書)、《黨和法均為手段，人民當(dāng)家做主才是目的》、《共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)反思札記》等。
實(shí)地調(diào)查是科研的必要條件，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，就難免要在文章中說空話、套話乃至假話。只要有機(jī)會(huì)，我就盡量向干部群眾了解改革、發(fā)展特別是地方和基層民主建設(shè)的實(shí)際情況。比如，1987年黨的十三大前后，我被抽調(diào)到省委、省政府領(lǐng)導(dǎo)同志主持的本省“政治體制改革實(shí)施方案”
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