20xx聊齋志異之女性形象探索(已改無錯字)
2025-01-16 23 本頁面
【正文】 的女人相比有著強烈的進步性，蒲松齡筆下的女性人物不僅有自立自強的蘇醒意識，也將推動女性經(jīng)營者時代的到來。”[2] 《聊齋志異》的教育精神[J].蒲松齡研究。1999(2). 比如說《鴉頭》中的女主角鴉頭雖然只是一個娼妓，但是卻嫁給了自己的心上人，鴉頭不害怕家里貧窮，用自己的思想領(lǐng)悟到做生意的方向，從市場中得到‘今市貨皆可居’的論斷，依靠鴉頭的努力，他們的家境逐漸轉(zhuǎn)好，鴉頭用自己的經(jīng)濟頭腦成就了一番美滿婚姻?！而f頭》的結(jié)尾作者寫道：“異史氏曰：‘妓盡狐也，不謂有狐而妓者；至狐而鴇，則獸而禽矣。滅理傷倫，其何足怪？至百折千磨，之死靡他，此人類所難，而乃于狐也得之乎？唐君謂魏征更饒嫵媚，吾于鴉頭亦云?！彪m然在人們的心中娼妓都是狐貍轉(zhuǎn)化而來，但是她卻用行動證明了自己的能力這里你只舉了一個例子，不能說明整個類別，要再舉一兩個。
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（三）、追求愛情女性形象 中國的女性由于長期受到封建思想以及道德倫理的束縛，思想也逐漸變得扭曲，很多女性對愛情失去了原來的動力，蒲松齡在《聊齋志異》中蒲松齡為我們塑造了一大批追求愛情的女性形象。這些小說中的主人公雖然只是普通的女性，甚至有的還是娼妓，但是她們卻能夠敢于冒天下之大不韙，追求愛情與婚姻的自由，在她們身上閃耀著獨特的倔強與善良的品質(zhì)，兼具著心靈美與形象美，她們原本只能過著茍活的日子，但是遇到愛情之后她們卻可以鼓起勇氣與封建禮數(shù)對抗。“杭州名妓端云剛剛成為妓女的時候只能聽從老鴇的要求，但是后來見到傾慕已久的賀生時不但贈送詩篇，更主動“能圖一宵之聚否”，展現(xiàn)了她對愛情的向往?！盵3] [M].(10). 這里的問題同上。
] （四）、命運悲慘女性形象 《聊齋志異》是一部女性的血淚史，由于中國的傳統(tǒng)女性長期受到封建社會的壓迫，導致無數(shù)善良的女性被拋棄，受到了極大的傷害?！啊陡]氏》中的女性被當?shù)責o賴玩弄后抱著孩子死在壞人的門前；《武孝廉》中的狐婦不計前嫌嫁給石某，但是卻被無情的拋棄，雖然她們的命運坎坷，但是最后這些負心漢也都沒有好結(jié)果，竇氏死后化為厲鬼懲罰了壞人，狐婦運用手法讓石某舊病復發(fā)，蒲松齡筆下的婦女在受到侮辱之后都能夠大仇得報，展現(xiàn)了他對這些婦女的同情，同時也體現(xiàn)了他對封建社會的鞭撻?！盵4] [M].. 這些善良的婦女在復雜的社會中輕信了男人的甜言蜜語，但是她們能夠擁有反抗意識，用自己的行動體現(xiàn)出覺醒與反抗的斗志同上 。
（五）、彪悍善妒女
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