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小學(xué)語文教學(xué)指導(dǎo)心得體會【三篇】(已改無錯字)

2024-12-07 02 本頁面
  

【正文】 主要原因在于“閱讀”這一關(guān)沒過好。葉老說:“閱讀與寫作是一貫的,閱讀得其法,閱讀程度提高了,寫作程度沒有不提高的?!睂懽鞯募寄?、本領(lǐng)應(yīng)該是從閱讀中來的。但是如何教我們學(xué)生閱讀,我認(rèn)為要注重方法:  一是教學(xué)生自己感悟。一篇讀物的意義,可以是作者作文的本意,也可以是讀者通過自己積極的思維活動去發(fā)現(xiàn)文章所包含的種種意義,也就是說讀物的意義并不等于作者寫作的本意,讀物的意義應(yīng)該有讀者和作者共同來創(chuàng)造?! ∥蚁?,這樣的閱讀才是開放的閱讀,這樣所獲得的文章意義才是積極的意義。有人歌詠向日葵的“目標(biāo)專一”,有人卻鄙視它的“毫無主見”。有人欽佩春蠶的“全心奉獻(xiàn)”,有人卻譏笑它的“作繭自縛”。  “一千個讀者就有一千個哈姆雷特”的名言,證明了“讀書解義”并不是讀者被動接受作者所給的意義,而是積極參與、主動投入的過程?! W(xué)生讀書又何嘗不是如此呢?語文學(xué)習(xí)的過程不應(yīng)是教師把作者、自己的意圖強(qiáng)加給學(xué)生的過程,而應(yīng)該是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下切己體味,通過眼前所讀的文字提取自己的生活積累、調(diào)動自己的親身體驗去再現(xiàn)作者筆下的情景、去體現(xiàn)作者的生活感受,至于能體會多少、體會多深,教師大可不必強(qiáng)求到位,即使主觀上有這個愿望,客觀上也不可能?! ⌒W(xué)生讀柳宗元的《江雪》與中學(xué)生、大學(xué)生讀之所得體會一樣嗎?對一篇文章的理解,應(yīng)允許見仁見智,允許創(chuàng)新求異,關(guān)鍵是去悟自己所能體會的“情”、所能感悟的“理”?! ±?,對于《趵突泉》中的“冒,冒,冒,永遠(yuǎn)那么晶瑩,永遠(yuǎn)那么活潑”這句話,有學(xué)生讀出了自然界的“神奇”,有學(xué)生讀出了大自然的“偉大”,有學(xué)生讀出了泉水的“持之以恒”,有學(xué)生讀出了泉水的頑強(qiáng)生命力,對此,我都予以了充分的肯定與積極的鼓勵,因為這是學(xué)生切己的體察,這是一種體現(xiàn)主體意識的自我閱讀?! 《墙虒W(xué)生在讀中傳情。在學(xué)生“讀中領(lǐng)悟情、切己體察情”之后,教師還應(yīng)要求吟誦玩味,通過聲情并茂的朗讀進(jìn)入作者的意境、傳達(dá)文字的情趣、抒發(fā)自己的感興、演繹文章的旨趣。  學(xué)生如能達(dá)到這個程度,就是誦讀達(dá)到了另一境界──美讀。所謂“美讀”,就是把作者的情感在讀的時候傳達(dá)出來。設(shè)身處地,激昂處還他個激昂,委婉處還他個委婉……美讀得其法,不但了解作者說些什么,而且與作者的心靈相感通了,無論興味方面或受用方面都有莫大的收獲(葉圣陶語)。  悟到了情,還要傳達(dá)出情,這才達(dá)到了“讀中悟情”的第三層次。在教學(xué)中教師可通過創(chuàng)設(shè)情境、語言渲染、音樂背景、實物再現(xiàn)等手段,帶動學(xué)生多種感官,使情動于中,形之于聲?! ±?,在學(xué)習(xí)古詩《宿新市徐公店》時,我通過音樂、語言、畫面把學(xué)生帶入了美好的暮春田園?!澳憧吹搅四墙馉N燦的菜花地了嗎?你聞到了菜花的陣陣香味了嗎?你聽到了孩子們的聲聲歡笑了嗎?”三個問題?! “殡S著美妙的樂曲調(diào)動了學(xué)生多種的感官去喚起記憶中的感知,“菜兒黃,蝶兒飛,孩兒戲蝶歡”的場面形象的出現(xiàn)在學(xué)生的頭腦中時,我就要求學(xué)生不要用語言而是通過朗讀把你仿佛看到的景、所能體會的“情”表達(dá)出來,即“讀中傳情”?! ∪墙虒W(xué)生在讀中領(lǐng)會知識。課堂上讀起來了,課文就活起來了:鮮活的語言形式使學(xué)生直接而充分地感知了,豐富的語言現(xiàn)象讓學(xué)生直觀而自如地接觸了,那么,在老師的適時引導(dǎo)、點撥下,那些關(guān)于語言、語法的一些知識的獲得、一些常見的語言運用的規(guī)律的掌握將是水到渠成、瓜熟蒂落之事?! ⌒枰赋龅氖?,這里的“知識”包含著應(yīng)該積累的語言材料、語言表達(dá)形式、語言運用的習(xí)慣,也包含篇章結(jié)構(gòu)的知識、寫作的知識,這種知識切忌以十分理性的“面貌”去告訴學(xué)生,而是要充分利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗,通過各種形式的感知自讀自得,以豐富學(xué)生的感性認(rèn)識,從而有利于抽象知識的具體化?! ∪懽髻F在真實,需給學(xué)生自由為文的空間  學(xué)生為什么要寫作呢?葉老說:“那是為生活上有記載知聞,有表白情意的必要,時時練習(xí),時時把知聞記載下來,情意表白出來,這樣成了習(xí)慣,才可以終身受用?!庇纱丝磥恚瑢懽魇且环N由內(nèi)而外的需求,是一種內(nèi)需,是一種真實的感受。  葉老指出:“
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