【正文】 演了促進(jìn)世界和平與穩(wěn)定的角色，受到國(guó)際社會(huì)普遍贊譽(yù)。60年的歷程是光輝的，也是曲折的?；仡櫸覀児埠蛧?guó)這六十年的歷程，既有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)，也有不少教訓(xùn)應(yīng)該汲取?！　?949年10月1日新中國(guó)的成立，從根本上實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立，中國(guó)歷史翻開(kāi)新的一頁(yè)。中華人民共和國(guó)自成立以來(lái)即致力于建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的新中國(guó)，走自己獨(dú)立的社會(huì)主義道路。一部迄今為止的中華人民共和國(guó)史，就是中國(guó)人民在執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持把馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，探索適合本國(guó)國(guó)情的建設(shè)道路，全面展開(kāi)社會(huì)主義建設(shè)并最終走上中國(guó)特色的社會(huì)主義道路的歷史。但是，我們應(yīng)該清楚，人民共和國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的道路并不平坦。另一方面，更由于共和國(guó)的建設(shè)者們，包括執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖們?cè)趦?nèi)，不但缺乏社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，而且在一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，對(duì)什么是社會(huì)主義和如何建設(shè)社會(huì)主義這樣一些根本問(wèn)題并未完全搞清楚，而他們?cè)谝欢螘r(shí)期內(nèi)所能學(xué)習(xí)和借鑒的外國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，又并不是真正成功的?！案锩录臍v史真相是：雖然人們自己創(chuàng)造自己的歷史，‘但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造’。梅斯納。大量的文人學(xué)者對(duì)中華人民共和國(guó)這段曲折而光榮的歷史進(jìn)行總結(jié)可謂是碩果累累。有專(zhuān)門(mén)以“中華人民共和國(guó)史”為題的，也有把這段歷史作為中國(guó)當(dāng)代史來(lái)寫(xiě)的，也有把它作為中國(guó)現(xiàn)代史的一部分來(lái)寫(xiě)的。下面對(duì)有關(guān)中華人民共和國(guó)史的著作做簡(jiǎn)要的概述。中華人民共和國(guó)卷》，主編張豈之，本卷主編楊先材，高等教育出版社，2001年版?！吨腥A人民共和國(guó)卷》，它以中華人民共和國(guó)半個(gè)世紀(jì)建設(shè)社會(huì)主義的立場(chǎng)為主線(xiàn)，在理論上，力求全面反映各個(gè)時(shí)期黨和國(guó)家在社會(huì)主義建設(shè)指導(dǎo)思想、理論路線(xiàn)和方針政策方面的發(fā)展變化。既包括所取得的巨大成就，也不諱言所遭受的重大挫折。《中國(guó)現(xiàn)代史》(第二編下)，王檜林主編，高等教育出版社，2003年6月版。編者站在建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義中國(guó)的高度，回顧建國(guó)后經(jīng)濟(jì)、政治、外交、科技文化等方面的曲折歷程和巨大成就。對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展設(shè)專(zhuān)章概述。本書(shū)按照中國(guó)的通史編撰方法，較全面系統(tǒng)地反映了1949—1988年中國(guó)近四十年來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面的內(nèi)容。全書(shū)線(xiàn)索清晰，內(nèi)容豐富，理論亦較準(zhǔn)確穩(wěn)妥，是高等院校開(kāi)設(shè)中華人民共和國(guó)史課程的適用教材，也是黨政干部、中學(xué)教師學(xué)習(xí)的參考用書(shū)。本書(shū)較全面、系統(tǒng)、客觀、穩(wěn)妥地?cái)⑹隽藦?949年到1995年中華人民共和國(guó)的成了、鞏固和發(fā)展的46年的歷史。該書(shū)條理清晰，結(jié)構(gòu)合理，文字樸實(shí)，知識(shí)性和可讀性強(qiáng)?！吨腥A人民共和國(guó)史(第二版)》，主編何沁，高等教育出版社。合理吸收了共和國(guó)史研究的新成果，對(duì)建國(guó)50年來(lái)的重大事件、國(guó)家的重大方針政策都做了清楚的敘述和公正的評(píng)價(jià)。修訂版增寫(xiě)了十四大以后到建國(guó)50周年前夕的歷史，進(jìn)一步突出了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)，使全書(shū)內(nèi)容更加豐富和完整?！吨腥A人民共和國(guó)史綱》(1949——1982)郭彬蔚著，河南教育出版社1989年4月。莫里斯在西方國(guó)家中，許多人譽(yù)之為關(guān)于中國(guó)革命的經(jīng)典性著作之一。本書(shū)的主要特點(diǎn)是材料豐富，涉及面廣，并且在世界史的大背景下寫(xiě)中國(guó)現(xiàn)代史，用比較歷史研究法剖析、敘述我國(guó)幾十年來(lái)發(fā)生的重要?dú)v史事件，評(píng)價(jià)歷史人物。書(shū)中對(duì)中華人民共和國(guó)歷史上的毛澤東時(shí)代和毛澤東逝世后的時(shí)代，都力求”在合理的范圍內(nèi)公正地衡量執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨人的成功和失敗”《中華人民共和國(guó)國(guó)史通鑒》，當(dāng)代中國(guó)出版社，1993年，按照中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的四個(gè)歷史分期，分為四卷，比較全面、系統(tǒng)地收集了各類(lèi)重大事件、典章制度、大事記和文獻(xiàn)資料，介紹了新中國(guó)成長(zhǎng)中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、教育、衛(wèi)生、體育、國(guó)防的等方面的情況，使學(xué)習(xí)和了解新中國(guó)歷史的一部大型工具書(shū)，也為研究新中國(guó)歷史提供了豐富的、有條理的歷史資料。該書(shū)是一套資料翔實(shí)、忠于史實(shí)、摒除黨派觀點(diǎn)的中國(guó)當(dāng)代史。完整反映出中華人民共和國(guó)1949年至1981年間政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化各方面的發(fā)展全貌。每卷都達(dá)到了史學(xué)著作的世界水平。不但如此，每位作者都以批判的態(tài)度檢查史料，對(duì)于史料中互相沖突記載，詳加考訂，以建立最可信的史實(shí)。他翻閱《中華人民共和國(guó)史》之后，不僅發(fā)現(xiàn)其敘事詳盡，更發(fā)現(xiàn)其已突破中國(guó)官方機(jī)構(gòu)對(duì)資料的壟斷和保衛(wèi)，有豐富的文獻(xiàn)檔案為基礎(chǔ)，史實(shí)的可信度極高。這一套大書(shū)的出版是這幾十年來(lái)近代史學(xué)界的一大盛事。各卷作者均是長(zhǎng)期從事中共黨史和國(guó)史研究專(zhuān)家，多次研討，分工撰寫(xiě)，歷時(shí)七年。各卷獨(dú)立成篇，又首尾相貫。以中央及地方檔案史料的發(fā)掘和最新研究成果為基礎(chǔ)，對(duì)關(guān)系到中華人民共和國(guó)發(fā)展的重大史實(shí)作出詳盡考訂和分析。　　關(guān)于中華人民共和國(guó)的著作很多，但大體上都是把共和國(guó)史劃分為幾個(gè)時(shí)間段進(jìn)行記敘，雖有局部格局的調(diào)整，總體來(lái)看沒(méi)有太大差別。前三年主要是統(tǒng)一祖國(guó)大陸，繼續(xù)完成民主革命遺留任務(wù)，恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，鞏固人民民主政權(quán)。在這七年，中國(guó)實(shí)現(xiàn)革命性質(zhì)和社會(huì)性質(zhì)的根本的轉(zhuǎn)變，是中國(guó)歷史上的創(chuàng)舉和偉大進(jìn)步，是成功的。黨的八大前后對(duì)建設(shè)社會(huì)主義道路進(jìn)行了初步探索。黨的八屆三中全會(huì)改變了“八大”關(guān)于國(guó)內(nèi)主要矛盾的科學(xué)論斷，輕率的發(fā)動(dòng)了“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)和農(nóng)村人民公社化運(yùn)動(dòng)。給黨和人民帶來(lái)了嚴(yán)重災(zāi)難，給社會(huì)主義事業(yè)帶來(lái)了重大損失。雖然糾正錯(cuò)誤是限定在堅(jiān)持“三面紅旗”和廬山會(huì)議“反右傾”的雷池之內(nèi)，糾正的很不徹底，但要糾正錯(cuò)誤，克服困難的總的思想和方針是正確的，在恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、恢復(fù)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、作風(fēng)和黨在人民群眾中的信譽(yù)等方面，收到了顯著的成效。這個(gè)階段由于堅(jiān)持“八字方針”，由于接受1959年盧三會(huì)議的教訓(xùn)，防止政治斗爭(zhēng)對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的沖擊，扭轉(zhuǎn)了嚴(yán)重困難的局面，國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速得到恢復(fù)，并向一個(gè)新的臺(tái)階邁進(jìn)，在經(jīng)濟(jì)管理體制方面，也進(jìn)行了一些改革的試驗(yàn)。總之，這一階段是在犯錯(cuò)與糾錯(cuò)中前進(jìn)，雖有正確的思想路線(xiàn)但沒(méi)有貫徹下去，而糾正工作中的錯(cuò)誤也很不徹底，左傾思想不斷在滋長(zhǎng)，功過(guò)參半，是文化大革命的前夜。對(duì)于“文化大革命”黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》將其定義為：“文化大革命”是一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)，被反革命集團(tuán)利用，給黨、國(guó)家和各族人民帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂?！拔幕蟾锩笔钱?dāng)時(shí)的稱(chēng)呼，實(shí)際上這根本不能稱(chēng)為革命，而只是破壞我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的一場(chǎng)內(nèi)亂?！坝脽o(wú)產(chǎn)階級(jí)自己的新思想、新文化、新風(fēng)俗、新習(xí)慣，來(lái)改變整個(gè)社會(huì)的精神面貌”，這本來(lái)是一項(xiàng)合理的單必須做長(zhǎng)期的艱巨的努力才能完成的歷史任務(wù)。如此等等。真正的革命家如果開(kāi)始用大寫(xiě)字母開(kāi)頭寫(xiě)‘革命’二字，把‘革命’奉為幾乎是神圣的東西，喪失理智，不能最冷靜最清楚地考慮、權(quán)衡和檢查一下，究竟應(yīng)該在什么時(shí)候、什么環(huán)境、什么場(chǎng)合采取革命行動(dòng)、應(yīng)該在什么時(shí)候、什么環(huán)境、什么場(chǎng)合采取改良主義的行動(dòng)，那么他們就最容易為此而碰得頭破血流?！薄读袑庍x集》第4卷，第612頁(yè)。恩格斯說(shuō)：“沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹?。從這種意義上說(shuō)，沒(méi)有對(duì)“文化大革命”錯(cuò)誤歷史的深刻反思，就不會(huì)有改革開(kāi)放和中國(guó)社會(huì)的巨大進(jìn)步。1978年12月中共十一屆三中全會(huì)之前的兩年，是在徘徊中前進(jìn)的兩年。中共十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了歷史性的偉大轉(zhuǎn)折，到1992年初鄧小平南方談話(huà)，我們的國(guó)家在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路上走過(guò)了十三年的重要?dú)v程。改革開(kāi)放取得的偉大成就，集中到一句話(huà)，就是”上了三個(gè)大臺(tái)階”，即經(jīng)濟(jì)建設(shè)上了一個(gè)大臺(tái)階，人民生活上了一個(gè)大臺(tái)階，綜合國(guó)力上了一個(gè)大臺(tái)階。(五)從1992年1月鄧小平南方談話(huà)至今，是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)蓬勃開(kāi)展十八年。中共十五大確立鄧小平理論為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，并闡述了黨的基本綱領(lǐng)。1998年抵御亞洲金融危機(jī)和抗洪救災(zāi)確保經(jīng)濟(jì)發(fā)展。香港、澳門(mén)回歸祖國(guó)。江澤民提出“三個(gè)代表”的重要思想。中國(guó)加入世貿(mào)組織。中共十六大和全國(guó)人大一屆一次會(huì)議，標(biāo)志著以胡錦濤為總書(shū)記的新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體順利完成交接。中共十六屆三中全會(huì)《關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決議》。大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)和科學(xué)發(fā)展觀的提出。進(jìn)入新世紀(jì)黨的領(lǐng)導(dǎo)能力在不斷增強(qiáng)，社會(huì)主義建設(shè)以前所未有的活力前進(jìn)。”(愛(ài)德華卡爾《歷史是什么?》第23頁(yè))歷史是昨天的現(xiàn)實(shí)，今天的思想，是一種理論思維。鄙薄歷史，不敢正視自己歷史的民族，是淺薄的、沒(méi)有出息的民族。然而，正如費(fèi)正清在《劍橋中華人民共和國(guó)史》的序中所說(shuō)的那樣“前赴后繼的中國(guó)精英為解決從晚清時(shí)期遺留下來(lái)的國(guó)內(nèi)問(wèn)題和回答工業(yè)化西方一個(gè)世紀(jì)之久的挑戰(zhàn)所作的努力，在1949年達(dá)到了一個(gè)新的階段。而且，它第一次提出了國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)工程方面的最大規(guī)模的實(shí)驗(yàn)。主要的原因是這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束，只有當(dāng)這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)臨近完結(jié)之時(shí)(100年后?)，對(duì)于這最初幾十年的一個(gè)完整的觀察才有可能?！　⌒轮袊?guó)史簡(jiǎn)介篇7　　知史愛(ài)黨，知史愛(ài)國(guó)　　——習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨史、新中國(guó)史的重要論述　　近期，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史的通知》，要求各地區(qū)各部門(mén)各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)?！　　駷槭裁磳W(xué)：以史為鑒、更好前進(jìn)　　今年是新中國(guó)成立70周年。前幾天，我去了江西于都，參觀中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地，目的是緬懷當(dāng)年黨中央和中央紅軍在蘇區(qū)浴血奮戰(zhàn)的崢嶸歲月，牢記紅色政權(quán)是從哪里來(lái)的、新中國(guó)是怎么建立起來(lái)的，不忘歷史、不忘初心。只有回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來(lái)、往哪兒去，很多問(wèn)題才能看得深、把得準(zhǔn)。歷史總是向前發(fā)展的，我們總結(jié)和吸取歷史教訓(xùn)，目的是以史為鑒、更好前進(jìn)。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。　　——摘自習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時(shí)重要講話(huà)新聞稿(2013年6月25日)　　古人說(shuō)：“滅人之國(guó)，必先去其史?！　　对谛逻M(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上的講話(huà)》(2013年1月5日)　　●學(xué)什么：總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律　　我心里一直牽掛西路軍歷史和犧牲的將士，他們作出的重大的不可替代、不可磨滅的貢獻(xiàn)，永載史冊(cè)。　　——摘自習(xí)近平總書(shū)記在甘肅考察期間參觀中國(guó)工農(nóng)紅軍西路軍紀(jì)念館時(shí)重要講話(huà)新聞稿(2019年8月20日)　　革命理想高于天，不怕?tīng)奚?、排除萬(wàn)難去爭(zhēng)取勝利，面對(duì)形形色色的敵人決一死戰(zhàn)、克敵制勝，這些都是長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵。有了這樣的精神，沒(méi)有什么克服不了的困難?！苯裉?，我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問(wèn)題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量。要以事實(shí)批駁歪曲歷史、否認(rèn)和美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的錯(cuò)誤言論。我們要運(yùn)用好遵義會(huì)議歷史經(jīng)驗(yàn)，讓遵義會(huì)議精神永放光芒。要把抓理想信念貫穿始終，提高辯證思維、系統(tǒng)思維能力，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終為黨和人民事業(yè)艱苦奮斗、不懈奮斗。每來(lái)一次，都能受到一次黨的性質(zhì)和宗旨的生動(dòng)教育，就更加堅(jiān)定了我們的公仆意識(shí)和為民情懷。對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。　　——摘自習(xí)近平總書(shū)記在河北省平山縣西柏坡調(diào)研時(shí)重要講話(huà)新聞稿(2013年7月11日)　　各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部還要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，知史愛(ài)黨，知史愛(ài)國(guó)。這對(duì)正確認(rèn)識(shí)黨情、國(guó)情十分必要，對(duì)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)也十分必要，因?yàn)闅v史是最好的教科書(shū)。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族5000多年文明史的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，更加需要系統(tǒng)研究中國(guó)歷史和文化，更加需要深刻把握人類(lèi)發(fā)展歷史規(guī)律，在對(duì)歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來(lái)。我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，更需要重視、研究、借鑒歷史?！　　粤?xí)近平總書(shū)記在十九屆中共中央政治局第十次集體學(xué)習(xí)時(shí)重要講話(huà)新聞稿(2018年11月26日)　　要堅(jiān)持用唯物史觀來(lái)認(rèn)識(shí)和記述歷史，把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析的基礎(chǔ)之上?！　　粤?xí)近平總書(shū)記在十八屆中央政治局第二十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)重要講話(huà)新聞稿(2015年7月30日)　　對(duì)中國(guó)人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史，要加大正面宣傳力度，通過(guò)學(xué)校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學(xué)作品等多種方式，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)我國(guó)人民樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣。不能把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單歸功于個(gè)人，也不能把歷史逆境中的挫折簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)人。　　——《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話(huà)》(2013年12月26日)　　現(xiàn)在，我們依然要推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，依然要推動(dòng)全黨掌握歷史唯物主義基本原理和方法論?！　　对谑藢弥醒胝尉值谑淮渭w學(xué)習(xí)時(shí)的講話(huà)》(2013年12月3日)　　對(duì)改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期要正確評(píng)價(jià)，不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期?！　⌒轮袊?guó)史簡(jiǎn)介篇8　　中國(guó)歷史悠久，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！　」?1世紀(jì)，中國(guó)最早的國(guó)家夏朝出現(xiàn)。東周推進(jìn)了生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)變革，形成百家爭(zhēng)鳴的局面。魏晉南北朝時(shí)，中國(guó)陷入分裂割據(jù)局面，五胡亂華期間，異族融于中國(guó)趨勢(shì)加強(qiáng)，諸多民族在分立政權(quán)的沖突中逐漸匯聚。兩宋時(shí)期，多元文化碰撞交融，經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展到新的高度?！　?9世紀(jì)，滿(mǎn)清閉關(guān)鎖國(guó)政策阻礙對(duì)外交流，中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)?！　『蠼?jīng)國(guó)民大革命，國(guó)共十年內(nèi)戰(zhàn)，八年抗日，以及解放戰(zhàn)爭(zhēng)，終于1949年在北京成立了中華人民共和國(guó)，國(guó)民黨統(tǒng)治的中華民國(guó)政府撤守至臺(tái)灣。　　新中國(guó)史簡(jiǎn)介篇9　　中國(guó)共產(chǎn)黨自創(chuàng)建以來(lái)，無(wú)論是在艱苦卓絕的革命時(shí)代還是在意氣風(fēng)發(fā)的建設(shè)年代，無(wú)論是在銳意進(jìn)取的改革開(kāi)放新時(shí)期還是在奮力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的新時(shí)代，都在不斷塑造生發(fā)助力前行的紅色精神。學(xué)好黨史、新中國(guó)史，就是要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，把革命傳統(tǒng)一代代傳下去。進(jìn)入新時(shí)代，我們必須堅(jiān)持從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持中國(guó)仍然處在社會(huì)主義初級(jí)階段、仍然是發(fā)展中國(guó)家的國(guó)情，以此為據(jù)