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一二九運動演講稿五篇-閱讀頁

2024-12-06 01:59本頁面
  

【正文】 學(xué)習(xí),用我們的智慧和雙手,把我們的祖國建設(shè)得更美更強!一二九運動演講稿篇四  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:  大家好!  我是來自回族中學(xué)高一二班的馬偉東。  “大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”溯今而古,亙古而今。xx年后的今天,我們這些學(xué)生才得以在此演講紀(jì)念“129”運動,紀(jì)念這場由學(xué)生號召發(fā)動的愛國主義運動。鴉片戰(zhàn)爭后,中國屢遭列強堅船利炮的欺凌,腐朽無能的舊政權(quán)使華夏子孫受苦受難卻只能掩面而嘆息。1935年12月9日,伴著北國凜冽的寒風(fēng),北平六千多名學(xué)生沖破國民黨警衛(wèi)軍的阻攔,進(jìn)行**活動。中華大地為之震顫!  “129”運動是繼五四運動之后的又一次愛國運動。距離現(xiàn)在也已經(jīng)有xx年了。面對他們“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。面對和平發(fā)展的當(dāng)今世界,我們面臨的不再是戰(zhàn)爭的洗禮。同學(xué)們,讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀,做傳遞“正能量”的使者,讓我們的學(xué)校充滿著正能量。因此,我今天演講的的題目是大力弘揚愛國主義精神。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強奮斗終生,為了捍衛(wèi)祖國的獨立和尊嚴(yán)而奉獻(xiàn)出自己最寶貴的生命,歷這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)?! ≈腥A民族5000年的文明歷史得以延續(xù),是和愛國主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的?! ∈聦嵣?,愛國主義是以對民族此文來源于文秘家園和國家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的,它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生,但必由民族認(rèn)識洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。美國獨立戰(zhàn)爭在今天被看成西方近代民族認(rèn)識的一次范圍的爆發(fā),而在法國大革命時期,各地紛紛宣誓,放棄分歧來保衛(wèi)國家,在東方,帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境,國破家亡喚起了強烈的愛國情感。于是,在中華大地上,人們內(nèi)憂政治腐敗,外患列強瓜分。轟轟烈烈的五。而中國共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛國主義注入了馬列主義的精髓,伴隨中國人民戰(zhàn)勝各種頑敵,從勝利走向新的勝利。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深厚感情,提倡為國家為社會為民族的整體利益,奮不顧身地工作著,毫無保留地貢獻(xiàn)出自己的聰明才智。正如馬克思所說:你自己不能辦到的一切,你的貨幣卻能辦到,人們講求實惠,要求付出與獲取成正比,在這樣的價值觀主導(dǎo)下,個體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來衡量,凡是不能獲取金錢的行為都是愚蠢的,都是個體所極力回避的行為,所謂金錢確定人的價值觀念日益盛行。上世紀(jì)80年代后,隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束,世界呈現(xiàn)出多極化發(fā)展趨向,科技的進(jìn)步和全球性經(jīng)濟(jì)發(fā)展使愛國主義得到了升華,要求人們突破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀、民族觀、國家觀,以面向全球的思維方法不
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