社會(huì)主義和諧社會(huì)文明價(jià)值目標(biāo)體系的建構(gòu)與社會(huì)主義法治理念教育個(gè)人自查剖析匯編-閱讀頁(yè)
2024-11-23 04:18本頁(yè)面
【正文】 釋惑，并積極探索新形勢(shì)下開展榮辱觀教育的新途徑新辦法。文化部門要以社會(huì)主義榮辱觀為指針，組織廣大文藝工作者，深入實(shí)際，深入生活，積極創(chuàng)作大量反映社會(huì)主義榮辱觀的優(yōu)秀作品，熱情謳歌人民群眾的崇高思想品德，為群眾提供豐富的精神食糧，在潛移默化中進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育?！ 。ㄈ?shí)事求是，分類指導(dǎo)，使社會(huì)主義榮辱觀教育各具特色。從德宏的實(shí)際出發(fā)，一是要突出加快發(fā)展、建設(shè)富裕文明的美好家園這個(gè)重點(diǎn)，抓好以愛國(guó)愛鄉(xiāng)固邊守防為重點(diǎn)的愛國(guó)主義教育，使各族人民進(jìn)一步培養(yǎng)起熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)的崇高情懷和建設(shè)德宏的歷史使命感和責(zé)任感，為建設(shè)美好家園而勤奮勞動(dòng)；二是突出以禁毒防艾為重點(diǎn)的科普和法制宣傳教育，使各族群眾懂得毒品艾滋病對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民、對(duì)家庭、對(duì)親人、對(duì)自己的極其嚴(yán)重的危害性，自覺地抵制毒品，遠(yuǎn)離艾滋，還我清潔祥和的美好家園；三是突出以移風(fēng)易俗、樹文明新風(fēng)為重點(diǎn)的社會(huì)宣傳教育，在發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的同時(shí)，更新觀念，崇尚科學(xué)，拓展視野，開闊思維，進(jìn)一步養(yǎng)成科學(xué)、合理、文明、衛(wèi)生的良好社會(huì)新風(fēng)。城市社區(qū)要把榮辱觀教育與創(chuàng)建文明社區(qū)、學(xué)習(xí)型社區(qū)、無毒社區(qū)等精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來，積極拓展榮辱觀教育的新形式，不斷提高居民的思想道德和綜合素質(zhì)。黨政機(jī)關(guān)要把社會(huì)主義榮辱觀教育與黨性黨風(fēng)教育結(jié)合起來，積極開展創(chuàng)文明機(jī)關(guān)、爭(zhēng)當(dāng)人民滿意公務(wù)員活動(dòng)，使廣大黨員和國(guó)家公務(wù)員以身作則、率先垂范，用自己的模范言行來引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。社會(huì)規(guī)范總是硬規(guī)范與軟規(guī)范的統(tǒng)一體。可以說，一個(gè)缺乏信仰的民族、一個(gè)道德不張的社會(huì)，無論其有多少嚴(yán)苛重典，要保持良好的社會(huì)秩序都是不可想象的；同理，一個(gè)缺少必要法律規(guī)范的社會(huì)，沒有社會(huì)成員對(duì)法律的敬畏和尊從，無論其如何仁義禮智信、溫良恭儉讓，都不可能把良好的社會(huì)秩序長(zhǎng)期鞏固下去。眾所周知，被稱為東西方文明融匯典范的新加坡至今還保留著酷烈的鞭刑?！ 。ㄎ澹┌焉鐣?huì)主義榮辱觀教育與黨性黨風(fēng)教育和法制教育結(jié)合起來，加強(qiáng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。古人云：政者，正也。黨政機(jī)關(guān)公務(wù)員如何遵紀(jì)守法、如何誠(chéng)善守信、如何團(tuán)結(jié)互助、如何勤奮敬業(yè)、如何勤儉節(jié)約，對(duì)民風(fēng)社風(fēng)有著決定性的影響。因此，要把榮辱觀教育與黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育、廉政教育、法治教育緊密結(jié)合起來，進(jìn)一步加強(qiáng)官德建設(shè)，提高干部的自我約束能力，培養(yǎng)一大批德才兼?zhèn)洹⑶趭^敬業(yè)的干部，以自身的良好形象和信譽(yù)取信于民。格物至知誠(chéng)意正心修身齊家治國(guó)平天下，對(duì)于公務(wù)員的榮辱修煉而言，或許有著可供開發(fā)的思想精華。這是黨中央從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)全局出發(fā)，著力加強(qiáng)政法隊(duì)伍思想政治建設(shè)，推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)作出的一項(xiàng)重大決策。下面，就自己前一階段的學(xué)習(xí)，結(jié)合工作實(shí)際以及對(duì)依法治國(guó)及社會(huì)主義法治的初步理解，就本人存在的問題和差距剖析 回顧社會(huì)主義法治理念的學(xué)習(xí)，結(jié)合自身崗位，認(rèn)真對(duì)照檢查，存在的主要問題有： 一、在思想上 對(duì)學(xué)習(xí)社會(huì)主義法治理念的重要性認(rèn)識(shí)緊、迫性認(rèn)識(shí)不深。對(duì)社會(huì)主義法治理念鉆研不夠深入，缺乏“擠”勁和“鉆”勁，對(duì)理論學(xué)習(xí)淺嘗輒止，不求甚解?！ 《?、在工作上 工作紀(jì)律比較松散。對(duì)待群眾有時(shí)不夠熱情，服務(wù)不夠到位，沒有牢固樹立執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)的理念。一是對(duì)工作有畏難情緒，出現(xiàn)工作應(yīng)付式現(xiàn)象，仍然滿足于上傳下達(dá)的陳舊工作方法和思路，對(duì)如何工作思路不夠清晰。三是工作協(xié)調(diào)能力有待改善，對(duì)一些牽涉到其他部門的工作未能主動(dòng)協(xié)調(diào)辦理?！ ∷摹⒗硐胄拍钣兴?。政治敏銳性和政治鑒別力不強(qiáng)，用辯證的觀點(diǎn)分析問題的能力有待提高?！ ∥矣X得之所以存在這一系列問題，歸根結(jié)底是： 一、社會(huì)主義法治理念淡漠，放松了學(xué)習(xí)。其次就是認(rèn)為社會(huì)主義法治理念是上面領(lǐng)導(dǎo)的事，而社會(huì)主義法治理念的許多內(nèi)容又與我們現(xiàn)實(shí)生活有相當(dāng)?shù)木嚯x，因此對(duì)社會(huì)主義法治理念沒有全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，更談不上正確理解，而且還忽視了社會(huì)主義法治理念對(duì)工作的巨大指導(dǎo)作用?！ 《?、服務(wù)意識(shí)不夠強(qiáng)，為人民服務(wù)的宗旨樹得不夠牢。 三、世界觀的改造上有差距。經(jīng)過黨多年的培養(yǎng)教育，自己對(duì)共產(chǎn)主義理想、對(duì)馬克思主義的信念是堅(jiān)定的，在政治上是與黨中央保持一致的。從而導(dǎo)致工作作風(fēng)不扎實(shí)，工作起色不是很大。在實(shí)踐中時(shí)刻用社會(huì)主義法治理念來指導(dǎo)自己的工作。處處以大局為宗旨，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，率先做好社會(huì)行為規(guī)范?！ ∪?、執(zhí)法為民思想要放在口上，攥在手上，實(shí)踐在行動(dòng)上。不能成為落后分子?！ ∷摹⒃趫?zhí)法中堅(jiān)持公平，堅(jiān)持正義。否則我們的行為必然成為老百姓不滿意的話題。 五、要時(shí)刻宣傳，努力把社會(huì)主義法治理念運(yùn)用到實(shí)踐中，同時(shí)把黨的溫暖送給老百姓。讓老百姓感到生活的幸福和美滿，這跟黨的領(lǐng)導(dǎo)是絕對(duì)分不開的。為構(gòu)建和諧的社會(huì)主義小康社會(huì)，貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。 160
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