“三嚴(yán)三實(shí)”學(xué)習(xí)情況工作報(bào)告與“三嚴(yán)三實(shí)”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)“嚴(yán)以修身”專題學(xué)習(xí)體會(huì)匯編-閱讀頁(yè)
2024-11-20 01:00本頁(yè)面
【正文】 的內(nèi)修，要靠?jī)?nèi)心的信仰與信念驅(qū)使。經(jīng)組織考察、群眾推舉，按照選拔任用程序走上領(lǐng)導(dǎo)干部崗位，這些干部肩擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、身負(fù)群眾期望，“官達(dá)者，才未必當(dāng)其位”，不斷修身養(yǎng)德、持續(xù)提升素養(yǎng)是干部履職過(guò)程中應(yīng)有之義，不能認(rèn)識(shí)為是外代附加的事。第二，嚴(yán)以修身，謀同向。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)以馬克思主義的唯物史觀和辯證法為指導(dǎo)思想、以為黨和人民的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)且建功立業(yè)為人生追求、以高于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求去修身養(yǎng)德?？磥?lái)，欲“嚴(yán)以修身”，先明確以何修身和修以何身。人的思想品德需養(yǎng)成，在實(shí)踐中固化、升華，之所謂學(xué)而知理、情理交融、固為認(rèn)知，行后驗(yàn)其果，復(fù)以固之以致堅(jiān)信不疑并自覺(jué)而為。另，人所處的時(shí)代、外在社會(huì)環(huán)境、工作崗位、社會(huì)地位、個(gè)人生活不同的時(shí)期等等，這些因素的變化，都會(huì)引發(fā)人的理想信念變化。嚴(yán)以修身，持之以恒，就是要經(jīng)常地補(bǔ)精神之“鈣”。嚴(yán)以修身重在“外化于行”，就要把修身的成果見(jiàn)諸行動(dòng)。只內(nèi)修而外化無(wú)為，沒(méi)有意義。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部在當(dāng)前論“嚴(yán)以修身”，有與古往今來(lái)中外仁人志士相同的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，也有我們處于當(dāng)今世情、國(guó)情和黨情的時(shí)代意義。
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