四大名著之一三國演義閱讀心得2024最新15篇-閱讀頁
2024-11-19 06:11本頁面
【正文】 是，最令人敬佩的是他那講義氣的精神，無論誰幫過他，他都一定回報。要是劉備沒有那一分誠心，我估計諸葛亮也不會幫他，劉備也不可能當上皇上，最多在家喝喝茶。心的誠懇及感激。他自然也就盡心盡力去辦好每一件事情。四大名著之一《三國演義》閱讀心得2024（精選篇10）《三國演義》通過描寫了東漢末年魏吳三國的爭霸之事，體現(xiàn)了天下大勢久分必合，合久必分的真理，讀完全書，掩卷長思，最吸引我的還是書中的人物。憑什么能讓百姓歸心，憑什么能讓臥龍，鳳雛盡為他所用，原因只在人心二字。因為他待手下好，思賢若渴禮賢下士，三顧茅廬就是最好的證明，所以能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁，死而后已。劉備是仁的代表。未出茅廬而知天下三分舌戰(zhàn)群儒平定荊益更難得的是他的忠心，為報劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而后已，事事親力親為，即使明知后主昏庸無能，他也不取而代之，反而是更盡心竭力的興復漢室。只因先主叮嚀后，星落秋風五丈原。白居易贊他”托孤既受殷勤禮，報國還傾忠義心“。諸葛亮是智的化身。但他的義是我所不能否認的。他也能為了以前的恩義，冒著砍頭的危險，華容道義釋曹操。三國中的人物各有千秋，正是他們構(gòu)筑了這段傳奇，讓無數(shù)人沉醉其中。因為這本書講的，是曹操。孫權(quán)這三個英雄爭奪天下的故事?？戳诉@本書，許多英雄人物都歷歷在目，非常吸引我，啟發(fā)我。在《三國演義》中，周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華，結(jié)果被諸葛亮活活氣死，浪費了一個天才。那是五年級時的一件事，有個同學在測試中成績超過了我，我非常嫉妒他，疏遠他，結(jié)果成績也沒多少進步，朋友越來越少了。在《三國演義》中，正是因為劉備的真誠，諸葛亮才會被請出來，幫助劉備爭奪天下，要是沒有這三位難的人才，劉備哪會成功建國呢？現(xiàn)在就是這樣，一個人要有真誠的心、坦率的態(tài)度，就會有很多朋友。四大名著之一《三國演義》閱讀心得2024（精選篇12）是讓我感受到人不可只注重外表，認為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。四大名著之一《三國演義》閱讀心得2024（精選篇13）“話說天下大勢，分久必合，合久必分。心中久久不能平靜。書中的人物就仿佛在我的面前，訴說著他的喜悅，他的無奈，他的憤怒。而我最喜愛的，是聰明機智，凝眸知地理，仰面識天文的臥龍先生諸葛亮，他的心中仿佛就裝著軍隊，裝著陣法，三氣周瑜，七擒孟獲，圍魏救趙，罵死王朗，火燒赤壁，遺計斬魏延?！敝荑獾眉弿桶l(fā)，跌下馬來，被人抬了回去。最后就去世了，生前最后一句話是：“既生瑜，何生亮！”看到這里，我不禁覺得，周瑜太小心眼了吧，嫉賢妒能。在書中，我最快樂的就是看到敵人中了臥龍先生的計策，或者被蜀國大將打敗，最痛苦的就是看到大英雄們一個一個的死去。特別是看到諸葛亮與世長辭的時候，我的眼淚就在眼眶里打轉(zhuǎn)，臥龍先生自從劉備去世后，為了報知遇之恩和托孤之重，一直兢兢業(yè)業(yè)，扶持幼主。那一天，一顆很大的星星從天空中墜了下來，他盡管到了生命的最后一刻，還是想著國家，他把平生所有的結(jié)晶留給了姜維，還令人做了他的木雕，給那些大將軍們留下了許多錦囊妙計，他把他的一切都獻給了國家，可歌可泣。讓我一生受益匪淺?！度龂萘x》是一部我國古代著名的長篇小說，被譽為我國古典文學四大名著之一。令我敬佩的是他那不厭其煩的態(tài)度。四大名著之一《三國演義》閱讀心得2024（精選篇15）但不論是曹操照舊劉備，他們都有一個特點，那便黑白常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。劉備則更器重人才了，早先趙云并不是劉家的將軍，但他非常珍視趙云，頻頻留他，厥后終于歸到了劉門下，才使得誰人扶不起的阿斗兩次遇險。“拐騙amp。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的范例。劉備一生的舉動都與曹操相反，曹操刁滑，劉備仁義。以是說，一個人的氣力是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)立事業(yè)，這才是樂成之道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢？而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，霸占了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有本領(lǐng)的，魏也是三國中最富強的，他奠定了魏國的底子，厥后晉國才氣同一天下，以是他是一位真真正正的英雄。在赤壁的慘敗之后，曹操并未束手無策，而是笑著說了一句今北方仍由我所據(jù)，而且三次大笑顯現(xiàn)出他對待波折的悲觀態(tài)度。對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，沖破了依據(jù)封建品德和門弟崎嶇任用官吏的標準，提出了唯才是舉的用人目標，于公元二一零、二一四和二一七年連續(xù)下了三道《求賢令》，反復強調(diào)他在用人上唯才是舉的目標。
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